Come il cristianesimo interpreta l'esoterismo e la conoscenza di sé. Ancora una volta su divinazione, magia e altro esoterismo Etica esoterica: sensazioni e piaceri

Questa è una corrispondenza dal vivo tra due rappresentanti della visione del mondo cristiana e occulta nell'ambito del dialogo massonico. Rappresento i partecipanti con le lettere A e R.

R. Poiché si tratta della libertà del pensiero cristiano, citerò le parole di Grigory Skovoroda: "Ogni vincolo di un pensiero in cerca ... (è) ... un allontanamento dalla verità della chiesa". Qui va detto della tradizione cristiana gnostica, alla quale mi includo.

R. Quindi lei è ortodossa? Sembrerebbe allora che lo gnosticismo non sia appropriato?

R. Ho usato questa parola, ma in un senso diverso da quello storico. Non si tratta affatto degli gnostici dell'inizio della nostra era. Si tratta di qualcos'altro. Sulla tradizione ortodossa interna che si è mossa e sviluppata tra teologi e asceti. Non posso descriverlo più precisamente, perché questo argomento speciale non è stato ancora formulato. Penso che questo argomento stia ancora aspettando il suo lavoro scientifico. Ora dirò che questa tradizione proviene da antiche scuole teologiche, principalmente da Alessandria con il suo Origene.

A. Che strano, a dire il vero, non è chiaro cosa intendi 🙂

R. Questo non è strano, qui ci sono i soliti stereotipi. Quando dico che sono ortodosso, una persona pensa immediatamente a un certo formato di comportamento, pensiero. Con un serio ingresso nell'Ortodossia, tutti questi formati volano via come foglie d'autunno. Pertanto, quando scrivo di qualcosa, molto probabilmente non significa ciò che di solito significa.

R. Non proprio ordinario. Ci sono alcuni dogmi nell'Ortodossia, senza dubbio ci sono, altrimenti come? Ebbene, forse hai davvero un ingresso più serio nell'Ortodossia, di cui non discuto, visto che io stesso non sono tale, e lo considero dall'esterno, ma ci sono comunque dei limiti che non possono essere cancellati. Ancora una volta, ora mi occupo più della struttura esterna, quindi puoi capire applicandola a te stesso (probabilmente), cosa che non posso fare. Ma se siete ortodossi e vi interessano argomenti esoterici, in questo caso mi riservo di dubitare della sincerità delle vostre tradizioni ortodosse sorriso non lo dico per rimproverarvi, no. Dal mio punto di vista, una persona stessa sceglie cosa interessarsi e cosa fare, non vedo alcuna restrizione. Ma questo è il mio punto di vista esoterico, non credo che i veri ortodossi la pensino allo stesso modo. Dall'esperienza della comunicazione - non la pensano così, ci sono delle restrizioni.

R. Certo, ci sono dei limiti. Questo si chiama ortodossia (benpensante), ma sono così ampi che è quasi impossibile esaurirne le possibilità. A questo proposito, il mio interesse per la filosofia interna dell'occulto non contraddice nulla. Non accetto questa filosofia, la studio, la sistematizzo. Almeno solo per parlare con le persone di questo ambiente in una lingua che capiscono, ma non per banale proselitismo. Ci sono cose più profonde.

Inoltre, non si dovrebbe pensare che l'esoterismo ortodosso consideri l'occulto come puro satanismo. Per quanto riguarda i danni alla mente e all'anima, sì, ma più in senso psicologico che mistico, perché la maggior parte degli occultisti sono solo poseurs e chiacchieroni che non hanno vere iniziazioni.

Inoltre, lo studio delle "profondità dell'inferno" è il primo compito di un inquisitore illuminato ...

A. Cosa significa largo? Abbiamo bisogno di esempi. Per me personalmente, la portata dell'Ortodossia non è così ampia, e in termini di restrizioni - ad esempio, il digiuno, se tutto viene osservato, allora c'è pochissimo tempo libero per la vita ordinaria. E in termini di sviluppo spirituale, non può esserci alcuna Kabbalah, nessuna visione ezo, nessuna deviazione nella direzione di EZO. Ho avuto abbastanza contatti con il mio amico ortodosso, un insegnante di inglese. Nella migliore delle ipotesi, le mie domande semplicemente non ricevevano risposta, come se avesse paura di esprimere la sua opinione. (probabilmente spaventoso, altrimenti se ne ricorderanno più tardi :))) Ad esempio, anche una domanda elementare, ci sono altri mondi? La risposta è che lei stessa non lo sa e tace, ma il punto di vista ortodosso che questo non può essere, quindi crede che NO :)

Inoltre, non si dovrebbe pensare che l'esoterismo ortodosso consideri l'occulto come puro satanismo. Esoterismo ortodosso in ogni caso. Ma le masse ortodosse, che non approfondiscono mai l'essenza della questione, danno una valutazione così approssimativa. E se guardi le persone - ortodosse con le opinioni di EZO, allora sono molto interessanti, ma questa non è più l'ortodossia. Anche così, non hanno più problemi psicologici delle altre persone. Dove hai preso di più?

R. Cosa significa largo? Più o meno uguale al mio. In generale, questa è puramente una questione di educazione. Un ortodosso squisitamente e finemente istruito ha una visione molto ampia. Leggi almeno i nostri pensatori ortodossi russi. Ebbene, almeno Zenkovsky, Ilyin, Florensky, Lossky, Losev, ecc.

R. Ho avuto abbastanza contatti con conoscenti ortodossi e loro non sono così.

R. Bene, questo è un caso comune di "chiesa", che non è ortodossia in quanto tale, ma solo una variazione subculturale sul tema. Per me personalmente, la portata dell'Ortodossia non è così ampia, e in termini di restrizioni - ad esempio, il digiuno, se tutto viene osservato, allora c'è pochissimo tempo libero per la vita ordinaria.

• Sembra solo dall'esterno.
• Nell'Ortodossia c'è davvero lavoro e impegno, ed è per questo che differisce nettamente dall'occultismo pop. Nessun regalo è possibile senza un lavoro serio.
• L'ascetismo spirituale e fisico ortodosso è indissolubilmente legato all'ortodossia.

R. E se guardi le persone - ortodosse con le opinioni di EZO

R. Certo, se parliamo di esoterismo pagano. Ma l'Ortodossia ha il suo esoterismo e gnosticismo. Su altri fondamenti spirituali.

R. Sì, ne hai di larghi, ma solo la Chiesa ortodossa lo sostiene a malapena. Sono sicuro di no, gli viene insegnato così. E chi vuole saperne di più, comunque, va oltre la Chiesa ortodossa. Perché, almeno prova a chiedere ai sacerdoti ortodossi come reagirebbero al fatto che tu abbia studiato la Kabbalah in un modo o nell'altro, e tutti i tipi di eso sorridono Tuttavia, è meglio non chiedere.

R. Nell'Ortodossia c'è davvero lavoro e impegno, in cui differisce nettamente dall'occultismo pop.

R. Il lavoro e lo sforzo sono ovunque, se è serio, anche se mi prendi come esempio, forse sono un esoterico pop, molto probabilmente è così, forse non otterrò altro che ottenere informazioni dai libri sorridi ma una lettura è così tanto che puoi leggerlo, soprattutto perché la maggior parte dei libri sono in inglese. E se aggiungi alcune azioni, tutto ciò richiede molto impegno e tempo, il che non è sufficiente.

R. Certo, se parliamo di esoterismo pagano.

Ad essere onesto, non ne sono sicuro, ma forse qualcosa del genere. Ho un amico che, per esempio, aiuta le persone leggendo le preghiere. (Controllato da me personalmente - funziona) Se lo confronti con me o con qualcun altro, non ci sarà assolutamente nulla dalla lettura delle preghiere. Sì, e lei è in chiesa ogni settimana. Ortodossa, ma che connessione ha - è più della gente comune.

R. Ebbene, la mia ampiezza non viene dalla mia bontà personale, ma da un profondo ingresso nella tradizione ortodossa del pensiero e dell'ascesi. Tutto da questo. E quando ho citato Grigory Skovoroda, ho specificamente sottolineato che ha espresso lo spirito della tradizione ortodossa nel campo della ricerca della mente e del cuore con sorprendente precisione.

Di conseguenza, abbiamo una situazione in cui la genuina tradizione ortodossa si rivela emarginata a livello parrocchiale quotidiano. Pertanto, si deve parlare di "gnosticismo ortodosso".

R. E come si può conoscere la tradizione interiore dell'Ortodossia?

R. Temo che si possa penetrare oltre i limiti delle impressioni esterne solo essendo aderenti alla tradizione, non c'è altro modo. È l'iniziazione che rende possibile vedere non congetture "come attraverso un vetro opaco", ma direttamente. Ciò vale in misura maggiore per il cristianesimo, che inizia per una persona solo dopo un vero ingresso - battesimo - risveglio spirituale. Penso che questo schema ti sia molto chiaro, perché. le pratiche occulte sono simili. Prima la comunione con il potere metafisico, poi la vera conoscenza. Nell'Ortodossia, questa è chiamata "conoscenza esperta". È l'iniziazione che rende possibile vedere senza congetture.

R. Ci pensavo, ci pensavo da molto tempo, più di un anno, ma a parte il delirio dei cristiani e il tormento, non ricevevo nulla. Non ci sarà alcuna iniziazione con me, anche se lo faccio - sarà un grande inganno. Sarebbe possibile ingannare il prete in chiesa (a loro non frega niente di chi è battezzato lì), le persone intorno, ma non puoi ingannare te stesso. Sfortunatamente, non mi adatto al ruolo di una donna cristiana. Forse puoi indovinare perché, o forse no. Probabilmente potrei rispondere a questa domanda, ma in realtà io stesso non so fino in fondo perché sono così, o meglio non così. Anche se da qualche parte nell'argomento della data di nascita e del movimento lungo l'Albero cabalistico della vita, Heh ha dato una risposta in base alla mia data, cioè in base al numero - in questa vita devo liberarmi dell'eccessivo orgoglio, probabilmente è Giusto.

R. Ebbene, la mia ampiezza non viene dalla mia bontà personale, ma da un profondo ingresso nella tradizione ortodossa del pensiero e dell'ascetismo. Tutto da questo.

R. No, non solo. Ciò che riguarda la tradizione ortodossa è la tua comprensione delle cose, e l'ampiezza di mente dipende da diversi ambiti, non solo dalla religione. Beh, naturalmente. Ma la religione determina molto. Qui ci sono molti russi, senza nemmeno pensarci davvero, semplicemente per la loro innata genetica, gravitano culturalmente verso la cultura ortodossa. E anche in questo. Le opinioni sulla vita e sull'esperienza di vita sono cose molto importanti che influenzano la visione del mondo di una persona, sottolineando l'individualità.

R. Il punto non è affatto che "ma io sono così speciale", ma che il battesimo (iniziazione) è possibile solo in caso di sincera fede in Cristo e riconoscimento di lui come l'unico Signore, senza ensoph e signori del astrale. Il monoteismo non sei tu khukhr-mukhr. Si può anche dire che il regno di Cristo e ciò di cui parla l'occultismo sono cose assolutamente incompatibili. Non puoi servire due padroni e tutto il resto. Lo Spirito di Cristo è completamente diverso. Pertanto, per entrare in questa "iniziazione", bisogna davvero desiderarla. Il battesimo (iniziazione) è possibile solo in caso di sincera fede in Cristo.

R. Certo, se credessi sinceramente nel cristianesimo, diventerei senza dubbio un cristiano. Ma non posso credere sinceramente, perché vedo che il sistema cristiano non funziona. Ci sono esempi più che sufficienti nella nostra vita. Dove puoi trovare i veri cristiani? Ci sono persone così al giorno d'oggi?

Si può anche dire che il regno di Cristo e ciò di cui parla l'occultismo sono cose assolutamente incompatibili. A seconda di cosa applicare, come ho detto - tutto ha bisogno di esempi, senza esempi specifici - le parole rimarranno solo parole comprensibili solo a te. Qui ci sono molti russi, senza nemmeno pensarci davvero, semplicemente per la loro innata genetica, gravitano culturalmente verso la cultura ortodossa.

R. Cultura e fede non sono la stessa cosa.

R. Sono d'accordo che la mia cultura è ortodossa per molti aspetti, perché ho vissuto a Mosca per tutta la vita. Ma queste sono solo le "usanze generalmente accettate" del nostro paese, l'ambiente in cui mi trovo ha lasciato il segno.

R. Non è solo un'impronta. Devi riflettere più a fondo. La cultura e la lingua non solo lasciano un'impronta su di noi, ma sono anche parte integrante della nostra esistenza. Cosa posso dire, è molto personale. Dio si rivela solo a una persona che è pronta, moralmente, spiritualmente. E, cosa più importante, solo per una persona con una grande fame interiore di verità. Inoltre, non si ottiene un solo dono spirituale senza sforzo e fatica. In questo il cristianesimo differisce nettamente dalle pratiche occulte, dove spesso si sente dire che basta fare qualche passaggio e si può facilmente tirare fuori un pesce da uno stagno.

Ma il punto è che la grazia è un dono che arriva quando non pianifichi. Il cristianesimo è complesso e dialettico.

A. senza esempi specifici - le parole rimarranno solo parole comprensibili solo a te.

R. La vita cristiana conosce molti di questi esempi. Bene, prendi almeno il più maleducato: l'esorcismo. Si vede chiaramente che quegli spiriti con cui gli occultisti spesso flirtano sono demoni che odiano l'uomo e Dio. Inoltre, non si ottiene un solo dono spirituale senza sforzo e fatica. Questo distingue nettamente il cristianesimo dalle pratiche occulte.

R. La tua idea di persone con visioni esoteriche è molto semplice, quindi pensi solo quello che pensi smile.gif

I demoni sono solo il nome di alcune entità, ad es. esseri senza un corpo materiale. Non credo che qualcuno sia in grado di capire i tipi di entità e da dove provengono e perché, questo è un compito piuttosto difficile, fino ad oggi non ho visto una chiara descrizione della distinzione tra entità. In generale, gli occultisti cercano una connessione con le forze della natura: fuoco, acqua, aria, terra. Ci sono certamente alcune persone che hanno una connessione con le entità, ma di solito questo accade anche senza la conoscenza e il desiderio delle persone. Se vuoi ti faccio un esempio così capisci cosa intendo.

R. Indubbiamente, il discernimento degli spiriti non è un compito alla portata di chi non è dotato, prima di tutto, di sobrietà spirituale. Un rubinetto. Paolo indica un dono speciale: il discernimento degli spiriti.

È la sobrietà spirituale per un cristiano la chiave per una visione pura. Per un occultista, questo compito non si solleva, perché. l'occultismo è tutto nuotare nell'ebbrezza delle piccole passioni.

R. Beh, comunque i cristiani per me sono persone comuni, esteriormente non mi discosto molto, se non tocco certi argomenti, ma di solito non parlo di me. Ma per esempio, se prendi i musulmani, per me sono anormali. Uomini anormali (ammesso che alcuni di loro possano essere chiamati uomini) con una psiche sessualmente distorta, crudeli, di mentalità ristretta, di cui non ci si può fidare, perché la loro intera società e comunicazione è costruita sulle bugie. Beh, ovviamente non sono così, e tutta la nostra società è diversa. Ecco un esempio di Dubai, una città ricca, ma le persone sono le stesse che ho descritto sopra. Non puoi fidarti di nessuno: è solo pericoloso, gli uomini, come i gorilla, si precipitano contro le donne. Una città con donne riavvolte e pederastia sviluppata tra gli uomini, ma ricca, beh, che popolo meraviglioso sono i musulmani! sorriso.gif)

R. Una descrizione molto figurativa. È chiaro che i cristiani per te non sono molto diversi dagli altri europei: umanisti, atei, occultisti. Il motivo è l'unità della civiltà basata sui valori cristiani.

R. Ma tutto è relativo, sono abbastanza soddisfatto di una società cristiana, se le persone non raggiungono il fanatismo, non impongono la loro opinione, non spazzano tutti sotto uno. Tutto è meraviglioso finché la chiesa è separata dallo stato, non c'è coercizione, nessuna imposizione di vedute. Sì, a proposito, la nostra società civile è stata formata non solo dai valori cristiani, ma qualcosa dai tempi del potere sovietico, poi dai tempi della perestrojka e della costruzione del capitalismo, molte cose sono apparse in termini di libertà, liberandosi della censura, da cui nacquero nuovi rapporti giuridici fuori dallo Stato base, c'era una legislazione con la protezione dei diritti umani, il che è molto importante: l'uguaglianza è sorta, e questo è tutto nel nostro stato. su base, e non su base cristiana, l'uguaglianza non è mai stata nel cristianesimo e forse non ci sarebbe stata nemmeno adesso nella nostra società, se la chiesa non fosse stata separata. E così, tutto è meraviglioso, una cosa spaventa ... quella stessa religione brutta e stupida che si moltiplica rapidamente: l'Islam.

R. Il fanatismo è davvero brutto. Ho appena visto il film "Agora" sulla donna filosofa Ipazia, vissuta tra la seconda metà del IV e l'inizio del V secolo. È stato mostrato lì, come tendenzialmente, che gli attivisti cristiani, guidati da Cirillo d'Alessandria, hanno ucciso proprio questa Ipazia. COSÌ. Mi vergognavo davvero di quei cristiani, perché Capisco, sulla base di uno studio della storia della chiesa dell'epoca, che il film è per lo più credibile, ed è praticamente quello che era. E capisco anche che una parte significativa del gregge ortodosso ortodosso di oggi non è molto diverso da quei fanatici delinquenti raffigurati nel film. Solo quelli attuali non ne hanno l'opportunità e non sono così tanti, altrimenti avrebbero trascinato persone come me all'autodafé.

Per questo io sono per uno Stato laico con una normale coscienza giuridica e civile. Fortunatamente, questa stessa idea - la libertà dell'individuo in materia di religione - ha avuto origine e ha preso chiaramente forma negli scritti degli apologeti cristiani del II secolo.

Annie Besant

Cristianesimo Esoterico, o Misteri Minori

Continuando la considerazione dei misteri della conoscenza, rimarremo fedeli alla degna e onorata regola della tradizione, cominciando dall'origine dell'universo, stabilendo quelle caratteristiche principali della ricerca fisica che devono essere preliminarmente, ed eliminando tutto ciò che può servire come ostacolo sul nostro cammino; in modo che l'orecchio fosse preparato a ricevere la tradizione della gnosi, e il terreno fosse ripulito dalle erbacce, divenendo adatto per piantare una vigna; poiché la collisione precede la collisione e i misteri precedono i misteri.

San Clemente di Alessandria

Possa questo modello essere sufficiente per coloro che hanno orecchie. Infatti non è necessario svelare il mistero, ma solo indicare ciò che è sufficiente.

San Clemente di Alessandria

Chi ha orecchi per intendere, ascolti!

San Matteo

Prefazione

Lo scopo di questo libro è quello di offrire ai lettori una serie di riflessioni sulle verità profonde al centro del cristianesimo, verità che vengono accettate troppo superficialmente o addirittura negate del tutto. Il desiderio generoso di condividere con tutti ciò che è più prezioso, di diffondere ampiamente verità inestimabili, di non privare nessuno della luce della vera conoscenza, sfociò in uno zelo indiscriminato, che semplificò il Cristianesimo al punto che i suoi insegnamenti assunsero una forma che rivoltava sia il cuore e non è stato accettato dalla mente. Il comando di “predicare il vangelo a tutte le creature”, che difficilmente può essere riconosciuto come un vero comandamento, è stato interpretato come un divieto di impartire la gnosi a pochi, e ha anche soppiantato un altro detto meno comune dello stesso grande Maestro: “ Non dare cose sante ai cani e non gettare le tue perle davanti ai maiali.

Questo irragionevole sentimentalismo, rifiutando di riconoscere l'evidente disuguaglianza intellettuale e morale delle persone e, a causa di ciò, sforzandosi di ridurre al livello di comprensione delle persone meno sviluppate insegnamenti accessibili solo a una mente altamente sviluppata, sacrificando così il superiore per il beneficio del minore al danno reciproco: tale sentimentalismo era estraneo alla coraggiosa sanità mentale dei primi cristiani.

San Clemente d'Alessandria dice in modo abbastanza definitivo: “E anche ora, come si dice, non è necessario gettare perle davanti ai porci, non lasciarli calpestare e, voltandosi, non ti faranno a pezzi. Perché è difficile presentare parole pure e trasparenti sulla vera Luce a porci e ascoltatori impreparati.

Se la gnosi, questa vera conoscenza, essendo rinata, costituisse di nuovo una parte degli insegnamenti cristiani, un tale risveglio sarebbe possibile solo a condizione delle precedenti restrizioni, solo quando l'idea stessa di livellare l'insegnamento religioso al livello di il meno sviluppato sarebbe stato definitivamente e per sempre abbandonato. Solo elevando il livello delle verità religiose si può aprire la strada alla restaurazione della conoscenza sacra e all'insegnamento dei misteri minori, che deve precedere l'insegnamento dei grandi misteri. Quest'ultimo non apparirà mai in stampa; possono essere dati allo studente solo "faccia a faccia" dal Maestro. Ma i misteri minori, cioè la rivelazione parziale di verità profonde, possono essere restaurati anche oggi, e il lavoro proposto si propone di darne un breve profilo e mostrare natura dell'insegnamento segreto che dovrebbe essere padroneggiato. Dove vengono dati solo accenni, con la meditazione concentrata sulle verità toccate, è possibile rendere chiaramente visibili contorni appena percettibili e, continuando la meditazione, approfondire sempre di più la comprensione di queste verità. Perché la meditazione porta a riposo la mente inferiore, eternamente occupata con oggetti esterni, e quando si calma, solo allora è possibile percepire l'illuminazione spirituale. La conoscenza delle verità spirituali può essere acquisita solo dall'interno, e non dall'esterno, non da un maestro esterno, ma solo dallo Spirito divino, che ha costruito il suo Tempio dentro di noi. Queste verità sono "apprese spiritualmente" da quello Spirito divino che dimora in noi, da quella "mente di Cristo" di cui parla l'apostolo, e questa luce interiore è diffusa nella nostra mente inferiore.

Questa è la via della Sapienza Divina, la vera Teosofia. La teosofia non è, come alcuni pensano, una versione debole dell'induismo o del buddismo o del taoismo o di una religione particolare; è il cristianesimo esoterico, così come esiste il buddismo esoterico, e appartiene ugualmente a tutte le religioni, ma esclusivamente a nessuna. È la fonte delle indicazioni che si danno in questo libro per aiutare chi cerca la Luce - quella "luce vera" che illumina ogni persona che viene "al mondo", anche se la maggioranza non ha ancora aperto gli occhi per vedere esso. . La Teosofia non porta Luce, dice solo: "Apri gli occhi e guarda - ecco la Luce!". Perché così abbiamo sentito. La Teosofia chiama solo coloro che sono desiderosi di ricevere più di quello che gli insegnamenti esterni possono dare loro. Per coloro che sono completamente soddisfatti degli insegnamenti esterni, non è destinato, perché offrire con forza il pane a chi non ha fame?

Per chi ha fame, sia pane e non pietra.

Capitolo I. Il lato nascosto della religione

Molti, forse la maggioranza, leggendo il titolo di questo libro, reagiranno negativamente e contesteranno l'esistenza di qualsiasi dottrina che meriti il ​​nome di "cristianesimo segreto". È opinione diffusa che in connessione con il cristianesimo non ci sia assolutamente nulla che possa essere chiamato insegnamento occulto e che i "misteri", sia piccoli che grandi, fossero un'istituzione puramente pagana. Il titolo stesso de "I Misteri di Gesù", tanto caro ai cristiani dei primi secoli, non avrebbe suscitato altro che stupore tra i cristiani contemporanei; se, invece, si parla dei "misteri" come di una precisa istituzione della chiesa antica, si può molto probabilmente suscitare un sorriso di diffidenza. Inoltre, è motivo di orgoglio per i cristiani che non ci siano segreti nella loro religione, che tutto ciò che il cristianesimo ha da dire, lo dice a tutti, che tutto ciò che insegna è destinato a tutti senza eccezioni. Si presume che le sue verità siano così semplici che la persona più comune, anche se è uno sciocco, non può sbagliare in esse, e la "semplicità" del Vangelo è diventata una frase ambulante.

In considerazione di ciò, è particolarmente importante dimostrare che il cristianesimo nel suo primo periodo non è rimasto indietro rispetto alle altre grandi religioni, che possedevano tutte insegnamenti segreti, per dimostrare che possedeva anche i suoi misteri e li custodiva come un tesoro inestimabile, segreti che sono stati rivelati solo a pochi eletti che hanno partecipato ai misteri.

Ma prima di imbarcarsi in tali prove, si dovrebbe considerare la questione del lato nascosto della religione in generale, e esserne consapevoli Perché tale lato deve esistere per dare forza e stabilità alla religione; se chiariamo questo problema, tutti i successivi riferimenti ai Padri della Chiesa, che dimostrano l'esistenza di un lato nascosto nel cristianesimo, sembreranno naturali e non susciteranno più sconcerto. Come fatto storico, l'esistenza dell'esoterismo nel cristianesimo antico può essere provata, ma può anche essere confermata da una necessità interiore.

La prima domanda a cui rispondere è: qual è lo scopo delle religioni? Le religioni sono date al mondo dai loro Fondatori, incomparabilmente più saggi dei popoli per i quali sono designate, e il loro scopo è accelerare l'evoluzione umana. Per raggiungere con successo questo obiettivo, le verità religiose devono raggiungere la coscienza di tutti gli individui e influenzare questa coscienza. Ma sappiamo perfettamente che non tutte le persone sono allo stesso livello di sviluppo; sappiamo che l'evoluzione può essere rappresentata come un'ascesa graduale, in ogni punto della quale ci sono persone diverse. I più sviluppati stanno molto più in alto dei meno sviluppati, sia nel senso della mente che nel senso del carattere; e la capacità di comprendere e agire correttamente cambia ad ogni gradino ascendente. Pertanto, è del tutto inutile dare a tutti lo stesso insegnamento religioso: ciò che aiuterà una persona intellettualmente sviluppata rimarrà del tutto incomprensibile a una persona primitiva, e ciò che è capace di elevare un santo all'estasi lascerà il criminale completamente indifferente. Se invece una dottrina è capace di esercitare un influsso benefico su una persona poco intelligente, sembrerà puerile a un filosofo, e ciò che porta salvezza a un criminale si rivelerà del tutto inutile a un santo. Nel frattempo, tutte le persone hanno bisogno della religione, tutti hanno bisogno di un ideale per cui lottare, e nessuna delle fasi dello sviluppo dovrebbe essere sacrificata per il bene di un'altra. La religione deve essere graduale come l'evoluzione, altrimenti non raggiungerà il suo obiettivo.

Quindi sorge la domanda: come possono le religioni accelerare l'evoluzione umana? Le religioni cercano di sviluppare i lati morali e intellettuali delle persone e aiutano a rivelare la loro natura spirituale. Considerando l'uomo come un essere complesso, cercano di aiutare tutti gli aspetti del suo essere, danno insegnamenti che corrispondono a tutti i vari bisogni dell'uomo. Pertanto, gli insegnamenti religiosi devono dare una risposta a ogni mente e cuore a cui sono rivolti. Se la religione non è accessibile alla coscienza di una persona, se non si impossessa di essa, se con essa non purifica e ispira emozioni, allora non ha raggiunto il suo obiettivo per lui.

Quando ci siamo trasferiti nel nostro attuale appartamento, proprio di fronte al balcone, a venti metri da noi, è stato scoperto un incredibile manufatto, il cosiddetto dolmen, una struttura antica e misteriosa. Molti di questi dolmen sono stati trovati in Crimea, ma solo uno si è rivelato essere a Simferopol e, deve succedere, era nel cortile di casa nostra. Per riferimento: un dolmen è una struttura preistorica, presumibilmente dell'età del bronzo, megalitica, il cui scopo è ancora discusso dagli scienziati. Esternamente sembra una scatola fatta di massicce lastre di pietra. Alcuni ritengono che si tratti di una cripta in cui erano conservate le ossa e i teschi degli abitanti della comunità locale, mentre altri ritengono che i dolmen siano oggetti religiosi, il cui vero scopo possiamo solo intuire a causa della quasi totale perdita di comprensione del tradizioni e riti dei popoli vissuti in quei tempi antichi.

Essendomi interessato a questo problema, ho letto molte cose interessanti sui megaliti, ma in fondo tutto assomigliava al genere "fantasy". Ad esempio, quell'antico popolo, partendo per i dolmen, si immerse nella meditazione eterna. Allo stesso tempo, i loro corpi eterei si separarono e, viaggiando attraverso diversi livelli dell'essere, appresero la verità. Nello stesso luogo, nei dolmen, queste persone in qualche modo hanno lasciato una traccia informativa della loro conoscenza per i posteri. Ho anche imparato che è impossibile distruggere i dolmen in ogni caso, ma non perché non sia bene distruggere monumenti di storia e cultura, ma perché una forza irresistibile vendicherà sicuramente tale vandalismo. Questo avvertimento è stato accompagnato da una storia secondo cui una volta (apparentemente, tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo) da qualche parte in Russia fu costruita una chiesa con lastre di 44 dolmen. E nel 1917 i bolscevichi torturarono brutalmente esattamente 44 ecclesiastici che parteciparono alla costruzione del tempio ... E al nostro dolmen di Simferopol, un certo servitore di Dio Ivan una volta chiese perché il movimento dell'agricoltura biologica si stava sviluppando male in Crimea. E, immagina, ha ricevuto una risposta ...

Al giorno d'oggi i dolmen sono diventati per molti una sorta di “luogo di potere”, oggetto di magica attrazione.

In un modo o nell'altro, ma ai nostri tempi ha cominciato a prevalere la speciale predisposizione della popolazione generale al misticismo, la versione "magica" dell'origine dei megaliti, ei dolmen sono diventati per molti una sorta di "luogo di potere", un oggetto di magica attrazione. E non ero più sorpreso quando di tanto in tanto notavo strane persone vicino al recinto del nostro dolmen che compivano alcune azioni misteriose di natura chiaramente "mistica".

Non parlerò di tutte le presunte proprietà "sacre" dei dolmen, ma una cosa posso dire con certezza: il nostro dolmen di Simferopol ha svolto la funzione di "amuleto" al cento per cento. Inoltre, ha svolto questa funzione, se così posso dire, infallibilmente. Come è successo, lo dirò più avanti, e ora, sospirando tristemente dal profondo della mia anima, voglio parlare di ciò con cui ho iniziato: della mania del popolo russo, dell'occultismo e dell'esoterismo, e nemmeno in profondità, ma in vita di tutti i giorni, ma non per questo atteggiamento meno pericoloso.

Stiamo parlando di coloro che usano tutti i tipi di feticci magici nella loro vita, sperando che portino fortuna, profitto, protezione, forniscano illuminazione spirituale, nonché crescita professionale, benessere materiale e prosperità ... Potrei non anche parlarne per parlare, se stessimo parlando di pagani convinti. Non si sa mai in cosa crede una persona moderna, priva di "pregiudizi", aspirando con tutto il cuore alle braccia dei nativi dell'Africa, dell'Oceania e dell'Amazzonia ... Che tipo di follia e assurdità, assurdità e assurdità non lo farai vedere o ascoltare nel nostro tempo! Cosa posso dire: libertà, sai, e tutti sono liberi di credere in qualsiasi cosa.

Rane con monete in bocca, campane magiche, maschere africane, "brownies" spaventosamente allegri ... Cosa non puoi incontrare negli habitat dei nostri fratelli e sorelle ortodossi!

Ma voglio parlare di persone battezzate, in case, automobili, uffici, sul petto, vestiti e accessori di cui ostentano ogni tipo di feticci, simboli, segni, amuleti e amuleti di contenuto magico, esoterico e occulto. Tutti i tipi di "spioncini" E”, rane con monete tra i denti, campane magiche con scritte misteriose, segni cabalistici, taoisti, papiri, maschere rituali africane, incantesimi egizi, scope “portafortuna” e “brownies” spaventosamente allegri... Cosa non si può incontrare con stupore negli habitat dei fratelli e delle nostre sorelle ortodosse! E dopotutto, nessuno di loro, a quanto pare, dubita della normalità di un simile entourage, non pensa al fatto che è inutile tenere tutti gli spiriti maligni in una casa ortodossa. Inoltre, molti non considerano tutti questi accessori come spiriti maligni e sono persino disposti a dire come oh feticcio da quale disgrazia tiene e per che tipo di "fortuna" è destinata questa o quella piccola cosa. Credimi, senza esitazione, mi hanno portato, e più di una volta, in una scatola di broccato, spille d'oro "dal malocchio" per la consacrazione ...

In una parola, c'è un motivo per parlare ancora una volta di una cosa semplice ma importante: dell'atteggiamento degli ortodossi nei confronti degli oggetti magici.

L'idea stessa di usare forze ultraterrene per risolvere i propri problemi quotidiani e quotidiani è pura magia e non è compatibile con l'Ortodossia. A proposito, anche l'atteggiamento nei confronti dei trebs nei confronti di una sorta di rituali magici è un atteggiamento blasfemo e magico. E questo atteggiamento si trova ad ogni passo. Cioè, le persone ingenuamente (ma anche criminalmente) sperano di “usare” Dio per i propri bisogni, senza voler cambiare di una virgola se stesse. Chiedono al sacerdote di eseguire una sorta di rituale "misterioso" con tutti gli attributi: leggere "incantesimi" (preghiere), bruciare incenso, spruzzare acqua e così via ... Molto spesso "ordinano" la consacrazione della casa, ma con questa azione intendono quasi "pulizia dell'aura" o "correzione del karma", ma non sempre lo dicono direttamente.

Dobbiamo spiegare che tutto ciò che la Chiesa fa, lo fa al solo scopo di santificare e salvare l'uomo. E questo non è affatto uguale al suo, una persona, benessere spensierato e una vita fortunata. Inoltre, pregando Dio, gli chiediamo di "intervenire" nella nostra vita e di concederci qualcosa di utile per la nostra salvezza e la vita eterna. E possono essere cose esattamente l'opposto di quello che ti aspetti...

L'abitudine diffusa tra i battezzati di usare feticci e rituali magici non è altro che una violazione della propria fede e inimicizia contro Dio.

Ma torniamo all'argomento della nostra conversazione, all'abitudine diffusa tra i battezzati di usare ogni sorta di feticci e rituali magici, credendo che tutto ciò possa andare d'accordo con l'Ortodossia. Quindi: una tale pratica non è altro che una violazione della propria fede e inimicizia contro Dio, per quanto terribile possa sembrare. Dio ci chiama alla fede e alla fedeltà, alla pietà e alla costanza nel fare il bene, perché, operando in questa vita, riponiamo in Dio tutta la nostra speranza e accogliamo con gratitudine tutto ciò che Egli ci dona. Questo è il modello della vita cristiana e del benessere cristiano, la cui possibilità non è rifiutata, ma che dovrebbe essere il risultato di una vita buona in armonia con Dio. La magia è pericolosa perché una persona, trascurando le leggi della vita spirituale, spera in qualche tipo di idoli e idoli . Ma i demoni si nascondono dietro gli idoli, questo è menzionato molte volte nella Scrittura. Ecco perché l'uso di feticci "innocenti" per "fortuna" apparentemente innocente può essere non solo un segno di mancanza di fede, ma anche (per dirla senza mezzi termini) idolatria. Quello che nell'Ortodossia è considerato il peccato più grave.

Succede che dicano: “Sì, è così, è solo ... non so davvero cosa sia. I miei amici l'hanno regalato... mio genero l'ha portato... mia figlia l'ha comprato... ho pensato, lascia che sia...” Si scopre che la persona stessa sembra non avere nulla a che fare con l'oggetto magico. Ma questo non significa che la presenza di tali oggetti non pregiudichi la vita del O persona. Gli oggetti servono come incarnazione, espressione materiale di certe idee, visioni del mondo, certe energie. Per quanto riguarda gli oggetti rituali, questa affermazione è vera al cento per cento. Pertanto, anche se una persona non capisce cosa significhi questa o quell'iscrizione, questo o quel segno o oggetto, attrae comunque determinate energie nella vita di una persona associate al funzionamento di questi oggetti, scritti e segni, e nel caso del magico oggetti, queste energie - inequivocabilmente demoniache. Quindi è meglio non tentare il Signore e non tenere in casa anche cose e simboli dubbi dal punto di vista dell'uso magico, per non parlare degli oggetti che sono direttamente ed evidentemente destinati a tale uso.

Se una persona nota che tali feticci "agiscono" davvero nella sua vita, questo è un vero disastro, perché significa che è stata stabilita una connessione pericolosa tra una persona e i demoni, con il permesso di Dio. Questa è la cosa peggiore che possa accadere, anche se le conseguenze di tale comunicazione (amara e deplorevole) non si manifestano per il momento, ma, al contrario, tutto “si sistema” molto bene nel senso quotidiano. Il guaio è, se questo accade, perché significa che il Signore ha lasciato la persona "per camminare nelle vie del suo cuore". E questi percorsi sono spesso i percorsi della carnalità, del peccato e del dolore e dell'orrore che li seguiranno. Il Signore di solito lascia una persona per testardaggine e orgoglio, quando una persona non ascolta, non vuole ascoltare gli avvertimenti che il Signore gli dà, indicando attraverso qualche sensibile "inciampo" il pericolo del percorso scelto.

Quindi se i feticci non funzionano, non aiutano, questo può essere considerato un buon segno della misericordia di Dio. Ciò significa che il Signore non consente ai demoni di agire, non consente l'entrata in vigore della legge delle relazioni causali tra demoni e uomo. La legge secondo la quale una persona, approfittando di certi "benefici" degli spiriti impuri, cade sempre più in una perniciosa dipendenza da essi, a volte non accorgendosi della sua posizione disastrosa. E questo essere inconscio prigioniero dei demoni può continuare anche fino alla morte, quando la storia di un mostruoso inganno e di una catastrofe che non può più essere corretta viene rivelata in tutta la sua orribile pienezza.

Quindi, cari fratelli e sorelle, trattiamo con pia cautela tutti i tipi di feticci magici, questi "aiutanti" e "protettori", rifiutandoli come macchinazioni di demoni malvagi. Santifichiamo la nostra vita e la vita della nostra casa invocando e adempiendo i suoi comandamenti, vivendo in armonia con Lui.

Ebbene, alla fine, come promesso, svelerò il segreto del nostro dolmen di Simferopol. Spiegherò perché lo considero un "talismano" valido, reale e anche in un certo senso infallibile, un'eccezione alla regola generale di cui si è discusso.

Quindi, di recente ho incontrato un vecchio residente di casa nostra, un vecchio loquace compiaciuto. Ed ecco cosa ha detto:

- Ho costruito io stesso questo edificio di cinque piani e vivo qui da quarantadue anni. E invece, a venti metri di distanza, avrebbero costruito un'altra casa, per di più un edificio di nove piani con quattro ingressi. Si è scoperto che avrebbe bloccato completamente la luce del sole per noi. Naturalmente nessuno lo voleva e il capo della nostra cooperativa, un uomo dall'eloquente cognome Fridman, ha intrapreso una brillante avventura.

Nel seminterrato della nostra casa c'era allora una filiale del museo di storia locale. E Friedman, non so come, ha concordato con lo staff del museo di portare un vero dolmen smontato nel nostro cortile da Kerch. Lo hanno portato e hanno persino versato alcune ossa preistoriche all'interno. Ma la cosa principale è che hanno circondato il dolmen con una recinzione, e accanto ad essa hanno messo una colonna con una lastra di ghisa, sulla quale era scritto che questo dolmen è un monumento archeologico ed è protetto dallo stato. Naturalmente i progettisti e i costruttori non hanno discusso con lo Stato (dopotutto era ancora l'Unione Sovietica) e, come puoi vedere, abbiamo spazio libero davanti alla casa ... E ora il sole ci rende felici la mattina!

Questa, infatti, è l'intera storia.

In uno dei Suoi sermoni, il Signore ha elogiato un uomo arguto nel senso mondano e ha detto che nella vita spirituale dovremmo anche essere arguti e arguti nel raggiungere l'obiettivo principale della vita - (Luca 16: 1-9). Quell'uomo, che era carnale, ha compiuto buone azioni in modo che nei momenti difficili non fosse privato di un buon atteggiamento verso se stesso e ne traesse profitto, ma dobbiamo fare il bene per essere partecipi del Dio buono e perfetto.

Il Signore ha dato molto all'uomo: libertà, ragione e volontà. E se, mantenendo la nostra coscienza, dimostriamo ingegno e perseveranza, diligenza e costanza, il Signore ci darà sicuramente tutto ciò di cui abbiamo bisogno per la vita. E per questo non abbiamo affatto bisogno di amuleti, totem, penati e feticci ... Inoltre, tutto questo ci priva dell'aiuto di Dio, e senza Dio non possiamo certamente fare e ottenere nulla di buono nella vita.

Ancora di più nella vita spirituale, dobbiamo fare sforzi, buon zelo, pia cura con umiltà, per diventare partecipi della luce divina, per essere degni di contemplare il Sole della Verità, Cristo nostro Dio. E l'esperienza dell'intraprendente “figlio di questo tempo” serva di esempio e di edificazione nel nostro buon impegno.

Domanda n. 1211

Qual è il tuo atteggiamento nei confronti dell'esoterismo?

Marika , Rostov sul Don, Russia
30/01/2004

Gloria a Gesù Cristo.
Qual è il tuo atteggiamento nei confronti dell'esoterismo? e come si può aiutare una persona che crede di essere un esoterico e ne convince gli altri raccontando ogni sorta di favole?

La risposta di padre Oleg Molenko:

Gloria a nostro Signore Gesù Cristo nei secoli dei secoli!

Quello che ora viene chiamato esoterico o esoterismo om (che significa: interno), e precedentemente chiamato ermeneutica o ermetismo om (significato: chiuso) e occultismo om (che significa: nascosto), ha tre definizioni principali e diverse, che dipendono da tre diverse fonti: la vera rivelazione di Dio, i sostenitori dell'esoterismo e l'opinione di scienziati e altri saggi di questa epoca che non erano coinvolti nell'esoterismo. I servitori di Dio espongono l'esoterismo come un fenomeno demoniaco creato per intrappolare le persone verso la distruzione. Difensori e sostenitori della "conoscenza segreta o nascosta" sono fiduciosi nei suoi benefici e nell'origine divina. Gli studiosi lo riducono a un fenomeno storico oggettivo o a una categoria di chiusura (dedizione di sole persone speciali) a una parte di qualsiasi dottrina, religione, ecc. fenomeni. In questo caso, seguaci e scienziati percepiscono erroneamente questo fenomeno molto pericoloso e, in un modo o nell'altro, lo giustificano. Con questo servono i demoni e partecipano alla semina della tentazione e alla distruzione delle anime umane.

Il mio atteggiamento nei confronti dell'esoterismo è estremamente negativo e accusatorio. Lui ei suoi seguaci sono vili agli occhi di Dio.

La maggior parte delle persone ha l'idea più vaga dell'esoterismo. Oggi, ahimè, l'esoterismo è rispettato dalla maggioranza. Vale la pena che qualcuno lanci alcune frasi su karma, ermetismo o astrologia - e l'attenzione della folla è garantita. Tutti hanno sentito e sanno dell'esistenza della "conoscenza" esoterica, una sorta di "saggezza", al di sopra della quale nulla al mondo può essere, sebbene i negozi siano inondati di libri con questo segreto. foschia statura.

L'esoterismo è incompatibile con la fede e la verità rivelate. La Sacra Scrittura conferma chiaramente che non c'è e non può esserci alcun esoterismo o ermetismo nel cristianesimo:

Santo vangelo da Marco. Capitolo 4 Versetto 22:
Non c'è nulla di segreto che non verrebbe rivelato, e nulla è nascosto che non verrebbe a galla.

Santo Vangelo da Luca. Capitolo 8 Versetto 17:
Perché non c'è nulla di segreto che non sarebbe manifestato, né nascosto che non sarebbe reso noto e non sarebbe rivelato.

Santo Vangelo da Giovanni. Capitolo 18 Versetto 20:
Gesù gli rispose: Ho parlato apertamente al mondo; Ho sempre insegnato nella sinagoga e nel tempio, dove convergono sempre gli ebrei, e di nascosto non ho detto nulla.

Santo Vangelo da Luca. Capitolo 12 Versetto 2:
Non c'è nulla di nascosto che non sarebbe rivelato e segreto che non sarebbe conosciuto.

Santo vangelo da Matteo. Capitolo 10 Versetto 26:
Quindi non aver paura di loro, perché non c'è nulla di nascosto che non sarebbe rivelato e segreto che non sarebbe conosciuto.

Il libro del profeta Amos. Capitolo 3 Versetto 7:
Perché il Signore Dio non fa nulla senza rivelare il suo segreto ai suoi servi, i profeti.

Ma i seguaci dell'esoterismo stanno cercando in tutti i modi di coprire la loro essenza e origine demoniaca con falsi riferimenti e interpretazioni di certi passaggi della Scrittura. Riferendosi in questo modo alle Scritture, compongono favole sul cristianesimo, che presumibilmente contengono conoscenze esoteriche per una ristretta cerchia di iniziati. Con una tale menzogna, stanno cercando di dare peso e significato alle loro sciocchezze e ai loro falsi insegnamenti, e anche attraverso il termine "esoterismo" traspaiono tutte le religioni e i sistemi filosofici del mondo, come parti di una presunta sorta di "singola conoscenza segreta". . La "conoscenza" degli occultisti è davvero tenuta segreta, poiché non c'è conoscenza, sebbene essi credano falsamente e assicurino agli altri di possedere "una conoscenza superiore". L'esoterismo, infatti, non è conoscenza in sé. Non è separato da se stesso portatori - demoni e persone sedotte da loro, e le loro relazioni interne. Questo è un complesso sistema di inganni e bugie. uno di tecniche psicologiche per controllare le menti delle persone e degli studenti attraverso la loro convinzione ipnotica che il guru o l'insegnante possieda una conoscenza che può avere un grande impatto sulla società o sulla natura. Questa credenza ipnotica forma persone di un certo tipo di coscienza, che sono gli strumenti dei demoni per realizzare le idee dell'esoterismo. Queste idee, pratiche e conoscenze segrete (nascoste), che contengono un segreto: che la fonte dell'esoterismo sono i demoni, sono state insegnate alle persone antidiluviane da spiriti impuri. Hanno poi trasmesso questa "conoscenza" con la sua pratica alle persone postdiluviane, specialmente idolatri, sacerdoti, maghi, astrologi e pagani. Anche l'esoterismo non ha nulla a che fare con la scienza. Un esoterista esperto non entra in una "battaglia" con i suoi accusatori, ma è impegnato a creare una tale atmosfera e tali condizioni psicologiche in cui la sua critica o verifica diretta non sarebbe possibile. Per questo vengono utilizzate sia l'ipnosi che la violenza ed è consuetudine sbarazzarsi degli studenti che pensano in modo critico. Pertanto, insieme ad alcune conoscenze parascientifiche, l'esoterismo combina anche metodi psicologici per influenzare una persona, in cui i suoi portatori sanno davvero molto.

Di norma, l'esoterismo si riduce a subordinare alla volontà di un insegnante un certo numero di studenti tra donne eccentriche o intellettuali umanitari che non conoscono i metodi dell'analisi logica. L'attività di un insegnante esoterico è facilitata dal fatto che nella società c'è una certa percentuale di persone che hanno bisogno psicologicamente di questo tipo di apprendistato. Come risultato delle sue lezioni o esercitazioni pratiche, l'esoterico non insegna nulla agli studenti, sebbene parli per ore. Tutto ciò che dice ai suoi studenti è - se chiami pane al pane - sciocchezze quasi scientifiche, quasi mediche o quasi religiose. Il “Maestro” esige un alto grado di rispetto per queste sciocchezze, poiché quanto è stato detto viene presentato come verità di ordine superiore. In effetti, bisogna ammettere che le sciocchezze non sono adatte all'insegnamento e l'insegnamento stesso non è incluso nell'obiettivo dell'insegnante. Il compito di questa assurdità non è trasferire la conoscenza, ma correttamente formazione della coscienza studenti. Di conseguenza, il miglior studente non è quello che si sviluppa nel modo comunemente inteso nelle istituzioni scientifiche, ma quello la cui coscienza risulta essere più malleabile e comincia a cambiare sotto l'influenza del delirio. Naturalmente, questa stessa assurdità può essere della natura di un'alta arte dell'elaborazione mentale della coscienza umana - qui, come si suol dire, non c'è limite al miglioramento, che la prossima bestia dell'anticristo mostrerà pienamente. Il termine usato - "sciocchezze" - è piuttosto arbitrario per molte persone che non sono radicate nella vera fede. Chi lo porta spesso capisce bene e controlla il lavaggio del cervello che organizza per i suoi studenti. L'obiettivo finale del "maestro" dell'esoterismo è subordinare la volontà e la coscienza delle persone ai demoni.

Ci sono anche altri casi che non ci permettono di attribuire tutto l'esoterismo a banale ciarlataneria. Ci sono molti esoteristi che credono in ciò che affermano, il che, tuttavia, non è una scusa per loro, perché oggettivamente la loro attività si riduce molto spesso all'immagine sopra. L'assurdità di tutti gli esoteristi è costruita da un insieme infinito di scarti catene logiche collegate tra loro dall'inerzia del pensiero o connessioni casuali, associative, estetiche. Il cambiamento nella coscienza dello studente si verifica solo quando queste connessioni vengono chiarite, come risultato del pensare a ciò che non può essere pensato logicamente. In questo lavoro indipendente, lo studente si avvicina al punto critico della sua coscienza: o inizia a capire che l'insegnante è delirante e lo lascia, oppure inizia ad illudersi - inizia a generare catene logiche incoerenti, ripetendo in esse le stesse lacune che fa l'insegnante. In questo caso, sorge per lo studente una completa illusione di comprensione dell'intero "processo spirituale mondiale". Ciò accade non perché questo processo sia colto nell'unità della sua comprensione - in realtà è contraddittorio e non può essere ridotto a un'unica dottrina, poiché è compreso dalla fede e dalla rivelazione. È appena diventato "tutto chiaro" per l'esoterista in maturazione nel suo mondo interiore in cui le connessioni logiche vengono distrutte . Questa è quella che viene chiamata logica demoniaca. Dall'esterno questo è sempre chiaramente visibile: lo studente dà l'impressione di una persona delirante - questo, infatti, è il criterio per "la presenza della conoscenza esoterica". Questi metodi di "addestramento" sono utilizzati sia dagli esoteristi che speculano sulla "super conoscenza" sia dalle sette totalitarie (ad esempio, il "Patriarcato di Mosca" è una setta totalitaria che utilizza metodi esoterici simili per sopprimere la volontà e la psiche dei suoi membri e formano in loro una falsa coscienza ortodossa e una falsa spiritualità), dove invece della conoscenza, un falso dogma o idea religiosa è elevato al rango del valore più alto, cioè fascino. I frutti di tali esperimenti con le menti delle persone sono sempre tristi. Per coloro che credono negli occultisti o negli incantatori e coloro che praticano i loro atteggiamenti, la psiche è distrutta, sconforto (la cosiddetta depressione profonda), insoddisfazione per la vita, pensieri e desideri di suicidio, predisposizione all'alcolismo e all'uso di droghe , una tendenza alle perversioni sessuali, una predisposizione all'ossessione, alla mania e alla malattia mentale e molti altri fenomeni negativi. Questi frutti amari della comunione demoniaca stanno colpendo la terza e la quarta generazione di occultisti. Così, attraverso la passione per l'esoterismo (occultismo, astrologia, magia, teosofia, insegnamenti e pratiche filosofiche orientali - yoga, meditazione, arti marziali, ecc.), L'anima viene distrutta e si forma il danno tribale.

Tale è l'essenza della "conoscenza segreta": l'esoterismo, e tali sono i suoi terribili frutti per le persone da essa legate. Ma l'esoterismo è pericoloso non solo per i suoi seguaci. Rappresenta una minaccia per la società. Il pericolo sociale dell'esoterismo sta nel fatto che i suoi "maestri", perseguendo i propri obiettivi egoistici, a volte cercano di influenzare le persone che occupano posizioni chiave nella società. Pertanto, un certo numero di mistici ed esoteristi ruotano sempre attorno a deputati e altri rappresentanti del potere o persone influenti nella società. A volte questa influenza ha successo. E quando un'intera organizzazione esoterica arriva al potere in questo modo, porta a grandi disastri. Tipici esempi di ciò sono la Massoneria e l'"Ordine Nero" della Germania nazista.

Qualsiasi "conoscenza segreta" va sempre di pari passo con ciò che può essere chiamato peccato o malvagità.

Di cosa è composta la conoscenza segreta dell'esoterismo? Da qualsiasi cosa. Questa non è di fondamentale importanza, purché si tratti di conoscenza, dietro la quale la tradizione sociale riconosce la rilevanza e la portata delle "forze segrete". L'esoterismo utilizza gli insegnamenti dell'antica India, l'eredità dell'antichità e le superstizioni di astrologia, alchimia, cabala, magia, sciamanesimo, chiromanzia, elementi delle religioni del mondo, gli sviluppi mistici di Pitagora, Platone, Ermete-Trismegisto, Paracelso, Nostradamus , Blavatsky, Gurdjieff, Uspensky, Elena Roerich, ecc. È questo esercito di servitori demoniaci, il cui nome è legione, che costituisce l'antisistema chiamato esoterismo.

È molto difficile aiutare una persona impantanata nell'esoterismo, perché dietro di lui ci sono forti demoni guardiani. Senza un forte desiderio del più ingannato di uscire dalle reti demoniache e dalle sue richieste di aiuto da parte di Dio in questo, è quasi impossibile aiutare.

Dal punto di vista della religione ortodossa, la passione per l'esoterismo è un peccato? e ho ottenuto la risposta migliore

Risposta da Hoochie Coochie Man[guru]
Non è chiaro, infatti, quale peccato si esprima dal punto di vista dell'Ortodossia, se una persona vuole saperne sempre di più. La Bibbia contiene solo conoscenza exoterica, cioè conoscenza per le masse, tutto ciò che la persona media ha bisogno di sapere in questioni spirituali, storiche, religiose; L'esoterismo è progettato per condurre una persona oltre, per rivelare quella conoscenza nella sua completezza e significato che rimane non coperta nella Bibbia, o è velata in modo tale da presentarla sotto forma di fiabe, leggende, parabole per facilità di comprensione comprensione del profano. L'esoterismo è un livello di conoscenza completamente diverso e questa conoscenza non può essere data a tutti ea tutti, diciamo, come contenuto della Bibbia. Pertanto, la Sapienza Esoterica è compresa e conosciuta non da tutti, ma solo dagli iniziati. È per gli iniziati che questa Sapienza è destinata, e molte Conoscenze, come tesoro della vera Sapienza, rimangono sigillate con sette sigilli. E per quanto riguarda i credenti, devo dire francamente, è improbabile che siano persone istruite e avanzate, piuttosto timorate di Dio e superstiziose, altrimenti non avrebbero avuto una tale stupidità da dire e chiamare lo studio dell'esoterismo un peccato, dimenticando di aggiungere che la vita è come un'immagine animale, il pensiero animale non è meno un peccato, ma molte persone vivono proprio così. E quelle persone che iniziano a capire e vedere al di là di questi postulati e dogmi religiosi, che, invece del loro sviluppo, si sono congelati solo in un posto secoli fa, lo sappiamo bene dalla storia, sono anche chiamati eretici, apostati. Non ho mai incontrato una bestemmia più alta. Tuttavia, ogni persona ha la sua scelta, saliamo tutti in cima, ma solo in modi diversi ea velocità diverse. Allora perché inventarlo e chiamarlo peccato, se in qualche modo noi stessi siamo ciechi, stupidi ed eccessivamente ingenui? Credo che la Saggezza Esoterica, che include tanti altri concetti e scienze, porti la Vera Luce e Intuizione, come un raggio di luce nel regno dell'Oscurità, l'arretratezza secolare e il letargo nella coscienza. Quindi non interferiamo con gli altri e non chiamiamolo peccato se noi stessi siamo impantanati in loro.
Hoochie Coochie Man
Intelligenza artificiale
(113763)
Certo, l'ha scritto lui stesso. Avrebbe potuto fare di più, ma questo è il punto.

Risposta da Alla[attivo]
per gli ortodossi no, per Dio - sì!

Risposta da Yatiana Krylova[guru]
I comandamenti di Cristo non lo menzionano, quindi non è un peccato.

Risposta da Vladimir Rodin[guru]
Per qualsiasi chiesa, tutte le altre direzioni sono un peccato.)) Postulato: la nostra chiesa è la casa di Dio, chi non è con noi è un eretico.)

Risposta da Laima Varsaz[guru]
Naturalmente, poiché renderà difficile vedere se esiste o meno, cosa si nasconde dietro, ecc.

Risposta da Ilvayra[guru]
L'esoterismo non è un hobby, ma un modo e un metodo di esistenza.

Risposta da Paro[guru]
dal punto di vista della religione, tutto peccato .... quindi non lusingarti ....

Risposta da .!. [guru]
dal punto di vista dell'esoterismo: la religione ortodossa è una sciocchezza ...

Risposta da Marco Gellerstein[guru]
Allargare i propri orizzonti non fa male a nessuno.

Risposta da Ecate di Atene[guru]
Sì, la chiesa lo considera un peccato. Ma hanno solo bisogno di un gregge come fonte affidabile di energia e reddito a basso costo.
Il peccato più terribile è la soppressione del libero arbitrio dell'uomo. Tutto il cristianesimo si basa su questo. Pertanto, eviti tutti questi sacerdoti come il fuoco. Queste sono persone cadute a cui piace controllare l'ignoranza delle persone.

Risposta da Yoerafim San Pietroburgo[guru]
Non hai definito il concetto di cosa sia l'esoterismo? Poniti una semplice domanda: perché ciò che migliaia di anni fa doveva essere nascosto a persone completamente religiose può improvvisamente essere predicato oggi in un mondo essenzialmente senza Dio proprio negli stadi e nelle case della cultura? o distribuire "conoscenza segreta" in tutte le librerie? Ma se cerchi seriamente la Verità, verrai presto all'Ortodossia

Risposta da Ludmilla[guru]
E la religione ortodossa non è esoterica? preghiere, richieste, perdono dei peccati, servizi vari, che ricordano la meditazione di massa!

Risposta da Valery Picunov[guru]
Il peccato è un'illusione, un errore. Ciò che porterà danno.
La passione per l'esoterismo può dare risultati diversi, può essere benefica o può essere dannosa. Penso che dipenda dallo stadio dello sviluppo spirituale. Anticamente chi rubava, uccideva, mentiva non veniva nemmeno preso come studente.

Risposta da Cassandra[guru]
Per prima cosa, consideriamo cos'è l'"esoterismo". Non c'è bisogno di inveire su qualche vaga conoscenza segreta. L'esoterismo è l'occulto. Per qualche ragione questa parola è evitata.
La magia e l'occulto è una ricerca volontaria di un'alleanza con i principi dell'inferno, è un patto tra Satana e l'uomo, concluso contro Dio. Il cristianesimo si basa sull'amore e sull'altruismo, i suoi occhi sono fissi sull'eternità. La magia è sempre utilitaristica; l'occultista guarda al mondo spirituale come un mezzo per raggiungere i suoi obiettivi personali, piuttosto terreni. Il cristiano sottomette la sua volontà alla grazia di Dio. L'occultista, attraverso cospirazioni, mantra, incantesimi e carte astrologiche, cerca di dominare il mondo spirituale e soggiogarlo a se stesso. Ma in realtà l'occultista, essendosi arreso al demone, è come un bambino che vuole cavalcare sul dorso di una tigre, ma finisce tra i denti della bestia.
Una persona prima raggiunge volontariamente l'occulto e poi, come incantata, entra in un campo di forze demoniache che lo risucchia come una palude paludosa. Pochi riescono a uscire da questa palude; la maggior parte si rende conto della propria catastrofe solo nell'ora della morte, quando un angelo immaginario getta via la maschera di un assistente e una persona vede il suo assassino: un demone. La magia è una tangente per la quale una persona rinuncia alla sua immortalità.
La Sacra Scrittura e la Tradizione classificano la magia come uno dei peccati più gravi che gridano al cielo. Tutti i tipi di occultismo: invocazione di spiriti, stregoneria, divinazione, tentativi di scoprire il destino dalle stelle, ecc., Secondo la legge di Mosè, erano puniti con la lapidazione. Per questi crimini, i profeti prefiguravano il dolore non solo agli stessi stregoni, ma anche alle persone che ascoltavano i loro ingannatori. La stregoneria nell'Antico Testamento era equiparata alla rinuncia a Dio e all'adorazione degli idoli. Il re Saul, avendo vacillato nella fede in Dio, prima della battaglia con i Filistei, chiese alla maga l'esito della battaglia. La Bibbia ci rivela che per il peccato del re, lui ei suoi figli caddero sul campo di battaglia, l'esercito fu sconfitto e il popolo cadde in una forte dipendenza dai Filistei.
Nella Chiesa del Nuovo Testamento, qualsiasi tipo di stregoneria è considerato il peccato più grave. Gli Atti degli Apostoli e le vite dei santi descrivono la lotta degli apostoli e dei discepoli di Cristo con stregoni e maghi. Ad esempio, nei libri di San Clemente di Roma viene raccontata la lotta dell'apostolo Pietro con Simon Mago, che si concluse con la sconfitta e la morte del mago. (Va notato che l'astrologia, la chiromanzia, la divinazione per lettere dell'alfabeto, ecc. Erano coltivate nella setta gnostica fondata da Simon Mago).
Nel periodo successivo, gli stregoni e gli stregoni furono sottoposti alla stessa penitenza degli assassini, e coloro che si rivolgevano a loro furono esclusi dalla comunione per lungo tempo. Anche le cospirazioni di malattie, spesso coperte da preghiere, erano considerate una forma di stregoneria: la medicina mescolata al veleno si trasforma in veleno.
Il futuro è nascosto all'uomo a suo vantaggio, per non vincolare la sua volontà. Se una persona conoscesse il suo futuro e l'ora della morte, allora questo sarebbe un tormento per lui. Se una persona nella carne potesse vedere il mondo spirituale con i propri occhi, allora non avrebbe sopportato né la luce degli angeli né la vista dei demoni.