Эрүүл хүн ямар байх ёстой вэ? Эрүүл хүний ​​шинж тэмдэг. Эрүүл мэндийн тодорхойлолт

Эрүүл мэнд бол хүний ​​аз жаргалын хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг бөгөөд нийгэм, эдийн засгийн амжилттай хөгжих тэргүүлэх нөхцлийн нэг юм. Оюун ухаан, ёс суртахуун, оюун санаа, бие бялдар, нөхөн үржихүйн чадавхийг хэрэгжүүлэх нь зөвхөн эрүүл нийгэмд л боломжтой юм.

Үзэл баримтлал нь өөрөө "эрүүл мэнд"англи хэл дээр ийм сонсогдож байна Эрүүл мэнд-аас Бүтэн(Англо-Саксон) - бүхэл бүтэн, бүрэн,Энэ нь энэ төлөв байдлын нарийн төвөгтэй, бүрэн бүтэн байдал, олон талт байдлыг аль хэдийн илэрхийлдэг.

11-р зуунд Гален МЭӨ. Эрүүл мэндийг "бид өвдөлт мэдрэхгүй, өдөр тутмын амьдралынхаа үйл ажиллагаанд саад учруулдаггүй байдал: удирдах ажилд оролцох, угаах, уух, идэх, хүссэн бүхнээ хийх" гэж тодорхойлсон.

20-р зууны 40-өөд оны эхээр "эрүүл мэнд" гэсэн ойлголтод дараахь тодорхойлолтыг өгсөн байдаг: "Эв найрамдалтай хөгжлөөрөө ялгардаг, хүрээлэн буй бие, нийгмийн орчинд сайн зохицсон хүнийг эрүүл гэж үзэж болно. Эрүүл мэнд гэдэг нь зөвхөн өвчин эмгэггүй байхыг хэлдэггүй: энэ нь эерэг зүйл бөгөөд энэ нь амьдралын хүнд хүлээлгэсэн үүрэг хариуцлагыг хөгжилтэй, хүсэл эрмэлзэлтэйгээр биелүүлэх явдал юм" (Г. Сигерист, редактор: Е.А. Овчаров, 2002).

Валеологийн үндэслэгч I.I. Брехман (1966) хүний ​​эрүүл мэндийг "мэдрэхүйн, аман ба бүтцийн мэдээллийн гурвалсан урсгалын тоон болон чанарын үзүүлэлтүүдийн гэнэтийн өөрчлөлтийн үед насны онцлогт тохирсон тогтвортой байдлыг хадгалах чадвар" гэж үзсэн.

1985 онд Дэлхийн Эрүүл Мэндийн Байгууллага (ДЭМБ) "2000 он гэхэд бүх нийтийн эрүүл мэнд" гэсэн үзэл баримтлалыг баталж, нийгмийн эрүүл мэндийг хангах, хөгжүүлэх нөхцөлийг бүрдүүлэх бүх өндөр хөгжилтэй орнуудын стратеги, тактикийг тодорхойлсон.

Дэлхийн Эрүүл Мэндийн Байгууллагын (ДЭМБ) шинжээчдийн үзэж байгаагаар эрүүл мэнд гэдэг нь зөвхөн өвчин эмгэггүй, бие махбодийн согоггүй байх бус бие бялдар, оюун санааны болон нийгмийн бүрэн сайн сайхан байдал юм.

Оросын тэргүүлэх эрдэмтдийн үзэж байгаагаар энэ тодорхойлолт тодорхойгүй байна. Жишээлбэл, А.Г.Щедрина дараахь томъёоллыг санал болгож байна: "Эрүүл мэнд гэдэг нь нийгэм, хүрээлэн буй орчны тодорхой нөхцөлд ... хөгжиж, хүнд... Биологийн болон нийгмийн чиг үүргийг гүйцэтгэдэг."

Эдгээр найрлагад дүн шинжилгээ хийхдээ тэдгээрийн эхнийх нь эрүүл мэндийг статик байдлаар, өгөгдсөн зүйл гэж үздэг болохыг тэмдэглэж болно. Та эрүүл мэндтэй эсвэл үгүй. Хоёрдахь тодорхойлолт нь эрүүл мэндийг динамикаар илэрхийлдэг бөгөөд бие нь хөгжихийн хэрээр эрүүл мэнд үүсдэг болохыг харуулж байна; Түүгээр ч барахгүй эрүүл мэнд нь генетикийн хувьд программчлагдсан гэдгийг онцлон тэмдэглэсэн байдаг. Хөтөлбөрийг хэрэгжүүлэх эсэх нь биологийн болон нийгмийн тодорхой хүчин зүйлээс (жишээ нь, хүрээлэн буй биологийн орчин, хүмүүжил) хамаардаг бөгөөд тэдгээрийн нөлөөн дор хүн амьдарч, хөгжинө. Мэдээжийн хэрэг, эрүүл мэнд нь төрөлхийн урьдчилсан нөхцөлтэй (эерэг эсвэл сөрөг) хэдий ч өндөгний бордооны (үзэл баримтлал) үеэс эхлэн удаан хугацааны онтогенезийн явцад үүсдэг гэдгийг энд ярьж байна.

С.Я. Чикин (1976) эрүүл мэндийг хүний ​​​​бие махбодийн төгс төгөлдөр байдал, хэвийн сэтгэхүйтэй хамт бүх эрхтэн, тогтолцооны харилцан уялдаатай харилцан үйлчлэл, үйл ажиллагаа гэж үздэг бөгөөд энэ нь түүнд нийгэмд тустай ажилд идэвхтэй оролцох боломжийг олгодог.

Сансрын биологи, анагаах ухааныг үндэслэгчдийн нэг П.М. Баевский (1979) эрүүл мэндийг тодорхойлох хүчин зүйл нь организмын дасан зохицох чадвар гэж үзсэн: "Хүний биологи, сэтгэл зүй, нийгмийн мөн чанарт үндэслэн хүрээлэн буй орчны өөрчлөлтөд дасан зохицох, түүнтэй чөлөөтэй харьцах чадвар. ”

Н.Д. Граевская (1979) "эрүүл мэнд" гэсэн ойлголтонд организмын функциональ чадварын түвшин, онцгой нөхцөл байдалд түүний нөхөн олговор-дасан зохицох урвалын хүрээ, тухайлбал. эмгэгийн илрэлгүйгээр хүрээлэн буй орчны эрэлт хэрэгцээнд дасан зохицох чадвар.

Тиймээс хүний ​​бионийгмийн мөн чанарыг харгалзан Ю.П.Лисицын (1986) хүний ​​эрүүл мэндийг төрөлхийн болон олдмол механизмаар тодорхойлогддог биологийн болон нийгмийн чанаруудын эв нэгдэлтэй нэгдэл гэж үздэг.

V.P. Казнакеев (1980) хүний ​​​​эрүүл мэндийг түүний биологи, физиологи, сэтгэл зүйн чадавхийг хадгалах, хөгжүүлэх үйл явц, дундаж наслалтыг хамгийн их байлгах нийгмийн оновчтой үйл ажиллагаа гэж тодорхойлсон. Үүний зэрэгцээ хүний ​​​​эрүүл мэндийг хадгалах төдийгүй түүний хөгжлийг хангах ийм нөхцөл, эрүүл ахуйн тогтолцоог бий болгох хэрэгцээ шаардлагад анхаарлаа хандуулж байна.

ДЭЭР. Агаджанян (1979, 2006) хүний ​​биологийн хэмнэлийг судлахдаа эрүүл мэнд нь физиологийн үйл явцын харилцан уялдаатай эндоген хэмнэл ба тэдгээрийн гадаад мөчлөгийн өөрчлөлттэй нийцэх оновчтой харьцаа юм гэж дүгнэжээ.

Алдарт зүрхний мэс засалч Н.М. Амосов (1987) эрүүл мэндийг "организмын үйл ажиллагааны чадварын түвшин, эрс тэс нөхцөлд нөхөн олговор, дасан зохицох урвалын хүрээ" гэж үздэг. биеийн нөөцийн чадварын түвшин."

Одоогийн байдлаар E.N-ийн өгсөн туршилтын үндэслэл байхгүй байна. Вайнерийн эрүүл мэндийн тодорхойлолт: "Эрүүл мэнд гэдэг нь тухайн хүний ​​нийгэм соёлын оршин тогтнох нөхцөлд генетикийн хөтөлбөрөө хамгийн дээд хэмжээнд хэрэгжүүлэх боломжийг олгодог биеийн байдал юм" (E.N. Weiner, 1998). Гэсэн хэдий ч хүний ​​генетикийн хөтөлбөрийн хэрэгжилтийн зэрэг төдийгүй генийн функциональ зорилгыг хараахан судлаагүй байна.

Биеийн амин чухал үйл ажиллагааны үндсэн зарчимд суурилсан физиологийн (эм-биологийн) хандлага нь Р.И. Айзман (1997): "Эрүүл мэнд гэдэг нь хүрээлэн буй орчны янз бүрийн хүчин зүйл, стресст дасан зохицох нөхцөлд бие махбодийн сэтгэцийн физиологийн тогтвортой байдлыг (гомеостаз) хадгалах чадвар юм."

Эрүүл мэндийн орчин үеийн тодорхойлолт

Эрүүл мэндийн орчин үеийн үзэл баримтлал нь түүний үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүд болох бие махбодь, сэтгэл зүй, зан үйлийг тодорхойлох боломжийг олгодог.

Физикбүрэлдэхүүн хэсэг нь биеийн эрхтэн, тогтолцооны өсөлт, хөгжлийн түвшин, түүнчлэн тэдгээрийн үйл ажиллагааны өнөөгийн байдлыг агуулдаг. Энэ үйл явцын үндэс нь хүний ​​бие махбодийн гүйцэтгэл, гадаад нөхцөлд зохих дасан зохицох чадварыг хангадаг морфологи, функциональ өөрчлөлт, нөөц юм.

Сэтгэл зүйнБүрэлдэхүүн хэсэг нь сэдэл-сэтгэл хөдлөлийн, сэтгэцийн болон ёс суртахууны-сүнслэг бүрэлдэхүүн хэсгүүдээр тодорхойлогддог сэтгэцийн хүрээний төлөв байдал юм. Үүний үндэс нь хүний ​​сэтгэцийн үйл ажиллагаа, зохих зан үйлийг хангадаг сэтгэл хөдлөл, танин мэдэхүйн тайтгарлын төлөв байдал юм. Энэ байдал нь биологийн болон нийгмийн хэрэгцээ, түүнчлэн эдгээр хэрэгцээг хангах боломжоор тодорхойлогддог.

Зан төлөвбүрэлдэхүүн хэсэг нь хүний ​​нөхцөл байдлын гадаад илрэл юм. Энэ нь зан үйлийн зохистой байдал, харилцах чадвараар илэрхийлэгддэг. Энэ нь амьдралын байр суурь (идэвхтэй, идэвхгүй, түрэмгий) ба хүмүүс хоорондын харилцаанд суурилдаг бөгөөд энэ нь гадаад орчинтой (биологийн болон нийгмийн) харилцан үйлчлэлийн зохистой байдал, үр дүнтэй ажиллах чадварыг тодорхойлдог.

Орчин үеийн амьдралын нөхцөл байдал нь залуу хүмүүсийн эрүүл мэндэд ихээхэн шаардлага тавьж байна. Тиймээс залуучуудын гол зүйл бол эрүүл байх явдал юм.

Эрүүл мэнд ба өвчний тухай ойлголт

Төр, нийгмийн хамгийн чухал үүрэг бол хүн амын эрүүл мэндэд анхаарал тавих явдал юм. Эрүүл мэнд гэж юу вэ гэж асуухад ихэнх тохиолдолд энэ нь өвчингүй байх, эрүүл мэнд сайн байх, өөрөөр хэлбэл эрүүл мэндийг ихэвчлэн өвчин байхгүй гэдгээр тодорхойлдог гэж хариулдаг. Тиймээс өвчний тухай ойлголтыг эхлээд тодорхойлох ёстой. "Эрүүл мэнд", "өвчин" гэсэн ойлголтыг ойлгох нь тийм ч хялбар биш юм. Ихэнхдээ өвчин гэдэг нь өөрчлөлт, гэмтэл, согог гэх мэт, өөрөөр хэлбэл амьдралыг тасалдуулахад хүргэдэг бүх зүйлийг хэлдэг.

Өвчний тухай ойлголтын олон тодорхойлолт байдаг: амьдралын хэвийн үйл ажиллагааг тасалдуулах, хүрээлэн буй орчинд дасан зохицох (дасан зохицох), биеийн болон түүний хэсгүүдийн үйл ажиллагаа, биеийн гадаад орчинтой холбоо тогтоох, гомеостаз (биеийн дотоод орчны тогтвортой байдал). бие), хүний ​​үйл ажиллагааг бүрэн гүйцэд гүйцэтгэх чадваргүй болох гэх мэт. Өвчин үүсэх тухай олон онол байдаг: нийгмийн (өвчин нь нийгмийн дасан зохицох чадваргүй байдлын үр дүн), энергийн (хүний ​​биеийн энергийн тэнцвэргүй байдлаас болж өвчин үүсдэг), биологийн ( өвчний үндэс нь биеийн биологийн хэмнэл нь байгалийн хэмнэлтэй нийцэхгүй байх явдал юм) гэх мэт.

Дэлхийн эрүүл мэндийн байгууллагын ангиллын дагуу өвчин -Энэ бол нөхөн олговор, дасан зохицох механизмыг дайчлах явцад гадаад болон дотоод хүчин зүйлийн нөлөөн дор бие махбодийн бүтэц, үйл ажиллагаанд гэмтэл учруулсан амьдрал юм. Өвчин нь хүрээлэн буй орчинд дасан зохицох чадвар ерөнхий эсвэл хэсэгчлэн буурч, өвчтөний амьдралын эрх чөлөөг хязгаарладаг.

Эрүүл мэндийн тухай ярихын өмнө бид хүний ​​давхар мөн чанарыг ойлгох хэрэгтэй: нэг талаас хүн бол биологийн ертөнцийн салшгүй хэсэг (хүн бол хомо сапиенс, сээр нуруутан амьтдын дэд төрөл, приматуудын ангилал, хөхтөн амьтдын ангилал - ... Дэлхий дээрх организмын хөгжлийн хамгийн дээд түвшин), нөгөө талаас хүн бол багаж хэрэгсэл үйлдвэрлэх, ашиглах, хүрээлэн буй ертөнцийг өөрчлөх чадвартай нийгмийн (нийгмийн) амьтан юм. Энэ амьтан өндөр зохион байгуулалттай тархи, хэл ярианы функцээр ухамсартай байдаг.

Эртний ертөнцийн философич, эмч нар хүнийг байгаль, ертөнц, сансар огторгуйтай ижил төстэй зүйл гэж үздэг. - энэ бол макро сансар дахь бичил ертөнц бөгөөд ус, агаар, гал гэх мэт ижил элементүүдээс бүрддэг. Иймээс эрүүл мэнд нь эдгээр элементүүдийн тэнцвэрт байдал, өвчин бол энэ тэнцвэрийг зөрчих явдал юм. Эртний зарим сэтгэгчид хүмүүсийн амьдрал, тэдний амьдралын хэв маяг, амьдралын нөхцөл байдлыг ажигласны үр дүнд хүний ​​​​амьдралд нийгмийн хүчин зүйлсийн гүйцэтгэх үүргийн талаарх итгэл үнэмшил бий болсон. Анагаах ухаан, түүх болон бусад шинжлэх ухаан хөгжихийн хэрээр хүний ​​амьдралд нийгмийн хүчин зүйлсийн ач холбогдлын талаарх олон ажиглалт, нотлох баримтууд хуримтлагдсаар байв. Энэ нь ялангуяа Сэргэн мандалтын үед хөгжиж, үйл ажиллагаа, оюун санааны ертөнц, хүмүүсийн хоорондын харилцаа холбоо, тухайлбал нийгмийн зарчмуудыг гүн ухаан, шинжлэх ухааны бүтээлүүдэд тусгаж байсан.

Эдгээр үзэл бодол нь Гэгээрлийн үед хамгийн том хөгжлийг олж авсан. Ийнхүү Гельвеций хүн бол зэвсэг, багаж хэрэгслийг ашиглах боломжийг олгодог тусгай гадаад зохион байгуулалттай амьтан гэж бичжээ. Гэхдээ тухайн үеийн эрдэмтэд хүний ​​​​нийгмийн зарчмыг бүрэн бус тайлбарлаж, зөвхөн хүний ​​​​бие махбодийн хүрээлэн буй орчинтой харилцах гадаад илрэл гэж үздэг.

Хүний мөн чанарын тухай эсрэг тэсрэг үзэл бодлыг дэмжигчид “Хүний мөн чанар бол нийгмийн харилцааны цогц юм” гэсэн К.Марксын үзэл бодлыг яг үнэндээ хуваалцдаг. Ф.Энгельс хүнийг илүү бүрэн дүүрэн, бодитойгоор дүрсэлсэн: "Хүний мөн чанар нь байгалийн (өөрөөр хэлбэл биологийн) болон нийгмийн харилцаа (өөрөөр хэлбэл нийгмийн) гэсэн хоёр янзаар илэрдэг." Хүний биологийн болон нийгмийн хоорондын салшгүй байдлын талаар Марксын "Капитал" номонд "Гадаад байгальд нөлөөлж, түүнийг өөрчилснөөр тэрээр (хүн) өөрийн мөн чанарыг нэгэн зэрэг өөрчилдөг."

Эрүүл мэнд, өвчний мөн чанарыг ойлгоход хүний ​​​​нийгмийн болон биологийн хоорондын хамаарал нь гол зүйл юм.

Эртний эмч нар эрүүл мэндийн гарал үүсэл, өвчний шалтгааныг зөвхөн бие махбодын элементүүдийн холимогоос гадна хүмүүсийн зан байдал, тэдний зуршил, уламжлал, тухайлбал нөхцөл байдал, амьдралын хэв маягаас олж хардаг байв. Өвчний онцлог, ажлын мөн чанар хоёрын хоорондын уялдаа холбоог тогтоох оролдлого хүртэл хийсэн (Гален, Селже нар эзэн ба боолын өвчнийг ялгаж салгасан).

Утопист социалистууд зохиомол хотынхоо хүмүүсийн эрүүл мэндийн баталгааг хамгийн тохиромжтой зохион байгуулалттай амьдралын нөхцөл, нийгмийн дэг журамд харж байв.

Францын нэвтэрхий толь бичигч Гэгээрлийн үеийн философичид хүмүүсийн эрүүл мэнд нийгмийн нөхцөл байдлаас хамааралтай болохыг нэг бус удаа онцолсон байдаг.

19-р зууны англи эмч, ариун цэврийн байцаагчид. тэд мэ’рузэлэриндэ Ьэр Ьэмин шэраитини ишчилэрин саЬэлэринэ ЬэЗЗэт нэфэринэ нэтичэлэри нэзэрдэ тутулмушдур.

19-р зууны хоёрдугаар хагаст дотоодын анагаах ухааны дэвшилтэт зүтгэлтнүүд. ажилчдын эрүүл мэндэд хөдөлмөр, амьдралын нөхцөл сөрөг нөлөө үзүүлж буй олон мянган нотолгоог танилцуулсан. Хүн амын эрүүл мэндийг бүрдүүлэхэд нийгмийн нөхцөл байдлын үндсэн ач холбогдол нь 20-р зууны эхэн үеэс нийгмийн эрүүл ахуйн судалгааны сэдэв болжээ.

Хүний нийгмийн болон биологийн зарчмуудын хоорондын хамаарлыг тодорхойлох нь хүний ​​​​эрүүл мэндэд үзүүлэх нөлөөллийг тодорхойлох боломжийг олгодог. Хүний мөн чанарт биологийг нийгмээс салгах боломжгүй байдаг шиг эрүүл мэндийн биологийн болон нийгмийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг салгах боломжгүй юм. Хүний эрүүл мэнд, өвчин эмгэг нь үндсэндээ биологийн шинж чанартай байдаг. Гэхдээ биологийн ерөнхий чанарууд нь суурь биш бөгөөд тэдгээр нь түүний амьдралын нийгмийн нөхцөл байдлаас шалтгаалдаг бөгөөд энэ нь шийдвэрлэх үүрэгтэй. Зөвхөн бие даасан судлаачдын бүтээлүүдэд төдийгүй олон улсын эмнэлгийн байгууллагуудын баримт бичигт эрүүл мэндийн нийгмийн нөхцөл байдал, өөрөөр хэлбэл нийгмийн нөхцөл байдал, хүчин зүйлийн эрүүл мэндэд үзүүлэх үндсэн нөлөөллийн талаар ярьдаг.

Нийгмийн нөхцөл нь үйлдвэрлэлийн харилцааны илрэлийн хэлбэр, нийгмийн үйлдвэрлэлийн арга, нийгэм-эдийн засгийн тогтолцоо, нийгмийн улс төрийн бүтэц юм.

Нийгмийн хүчин зүйлүүд -Энэ нь тухайн хүний ​​​​хөдөлмөрийн нөхцөл, амралт, орон байр, хоол хүнс, боловсрол, хүмүүжил гэх мэт нийгмийн нөхцөл байдлын илрэл юм.

ДЭМБ-ын Үндсэн хуульд эрүүл мэндийг “зөвхөн өвчингүй байх бус бие бялдар, оюун санаа, нийгмийн бүрэн сайн сайхан байдал” гэж тодорхойлсон байдаг. Гэхдээ одоо ганцхан тодорхойлолт байхгүй гэдгийг хэлэх хэрэгтэй. Ю.П.Лисицын санал болгосон эрүүл мэндийг тодорхойлох дараахь хувилбаруудыг бид санал болгож болно: эрүүл мэнд гэдэг нь төрөлхийн болон олдмол биологийн болон нийгмийн нөлөөллөөс үүдэлтэй биологийн болон нийгмийн чанаруудын эв нэгдэлтэй нэгдэл юм (өвчин нь энэ нэгдлийг зөрчих явдал юм); хязгаарлалтгүй амьдрах, хүний ​​​​үйл ажиллагааг (үндсэндээ хөдөлмөр) бүрэн гүйцэтгэх, эрүүл амьдралын хэв маягийг бий болгох, өөрөөр хэлбэл сэтгэцийн, бие бялдар, нийгмийн сайн сайхан байдлыг мэдрэх боломжийг олгодог төлөв байдал.

Хувь хүний ​​эрүүл мэнд -хувь хүний ​​эрүүл мэнд. Үүнийг хувийн сайн сайхан байдал, өвчин байгаа эсэх, биеийн байдал гэх мэтээр үнэлдэг.

Бүлгийн эрүүл мэнд -хүмүүсийн бие даасан нийгэмлэгийн эрүүл мэнд: нас, мэргэжлийн гэх мэт.

Хүн амын эрүүл мэнд -тодорхой нутаг дэвсгэрт амьдардаг хүмүүсийн эрүүл мэнд.

Тодорхойлоход хамгийн хэцүү зүйл бол нийгмийн эрүүл мэнд. Нийгмийн эрүүл мэнд нь нийгмийг бүрдүүлэгч хүмүүсийн эрүүл мэндийг тусгадаг боловч хувь хүмүүсийн эрүүл мэндийн нийлбэр биш юм. ДЭМБ хүртэл нийгмийн эрүүл мэндийн тухай товч бөгөөд товч тодорхойлолтыг хараахан санал болгоогүй байна. "Нийгмийн эрүүл мэнд гэдэг нь бие махбодийн болон сэтгэцийн өвчнөөр хязгаарлагдахгүй, идэвхтэй, үр бүтээлтэй амьдралын хэв маягийг бий болгох, өөрөөр хэлбэл нийгэмд материаллаг болон оюун санааны үнэт зүйлсийг бий болгох боломжгүй, нийгмийн баялаг юм" (Ю П. Лисицын).

Нийгмийн эрүүл мэндийн боломж -хүний ​​эрүүл мэнд, түүний нийгэмд хуримтлагдсан нөөцийн тоо хэмжээ, чанарын хэмжүүр.

Нийгмийн эрүүл мэндийн индекс -хүн амын эрүүл ба эрүүл бус амьдралын хэв маягийн харьцаа.

ДЭМБ-ын мэргэжилтнүүд үндэсний нийт бүтээгдэхүүний (ҮНБ) эрүүл мэндийн үйлчилгээнд зарцуулсан хувийг нийгмийн эрүүл мэндийн шалгуур гэж үздэг; эрүүл мэндийн анхан шатны тусламж үйлчилгээний хүртээмж; нялхсын эндэгдлийн түвшин; дундаж наслалт гэх мэт.

Хүн амын эрүүл мэндийг судлах аргууд нь: статистик, социологийн (асуулга, ярилцлага, гэр бүлд суурилсан иж бүрэн судалгаа), шинжээчийн арга гэх мэт.

Динамик сэтгэцийн үүднээс эрүүл мэндийг хөдөлгөөнгүй сайн сайхан байдал биш, харин "үйл явц хэлбэрээр динамик хөгжиж буй үйл явдал" гэж ойлгодог. Эрүүл байна гэдэг нь хөгжих чадвартай байна гэсэн үг. Эрүүл мэнд гэдэг нь бие, сүнс, сүнс, хүрээлэн буй орчны байнгын тэнцвэрт байдлын утгаараа гомеостазын цогц үйл явцыг хэлнэ. Хувь хүний ​​​​өөрийн бүтцийн тухай ойлголтын үүднээс авч үзвэл энэ нь хүн амьдарч буй бүлгүүдэд хүлээн авах, өгөх (нийгмийн энерги) бүхий анхдагч, төв, хоёрдогч хүмүүнлэгийн чиг үүргийг нэгтгэх байнгын үйл явцыг хэлнэ. мөн түүнийг бас бүрдүүлдэг. Эрүүл мэнд гэдэг нь амьдралын өндөр зорилгод чиглэсэн олон талт байдал, өвөрмөц байдлыг илэрхийлдэг. Биеийн эрүүл ба өвчтэй дэлбэн хоорондын шилжилт, эрүүл мэнд, өвчин хоёрын хоорондох шилжилтийг гулсах спектрийн утгаар ойлгох ёстой (Бигийн эртний өвчин, спектрийн онол).

ЭРҮҮЛ МЭНД

эрүүл мэнд) Эрүүл мэнд ба хэвийн байдал (NORMAL-ыг үзнэ үү) нь ихэвчлэн андуурч байдаг, гэхдээ хатуухан хэлэхэд эрүүл мэнд нь бүрэн бүтэн байдал ба ИНТЕГРАЦЫН төлөвтэй холбоотой байдаг бол хэвийн байдал нь харьцуулах стандарт болгон зохиогчийн сонгосон ямар ч хэм хэмжээнд нийцэх төлөв юм. Гэсэн хэдий ч зохиолч сэтгэцийн эрүүл мэндийн идеалыг өөрийн хэм хэмжээ болгон сонгох үед хоёр нэр томъёо ижил утгатай болно. "Сэтгэцийн эрүүл мэндийн хөдөлгөөн" гэх мэт хэллэгээр "эрүүл мэнд" нь СЭТГЭЦИЙН ӨВЧНИЙ хүрээнд оношилгооны шошгооос ангид байхыг хэлнэ. Эрүүл мэнд бол анагаах ухаан, шашны нэр томъёо бөгөөд "Залбирлын ном" -ыг үзнэ үү: "Бид хийх ёстой зүйлээ хийгээгүй, хийх ёсгүй зүйлээ хийсэн, одоо бидний дотор эрүүл мэнд байхгүй байна."

ЭРҮҮЛ МЭНД

Англи эрүүл мэнд) - ДЭМБ-ын тодорхойлолтын дагуу (1948), "3. Энэ нь зөвхөн өвчин эмгэг, бие махбодийн согоггүй байх бус бие бялдар, сэтгэцийн болон нийгмийн бүрэн сайн сайхан байдлын төлөв байдал юм." Бусад хэд хэдэн тодорхойлолтууд байдаг: 1) хувь хүн 3. - эмгэг өөрчлөлт байхгүй, хүрээлэн буй орчинтой оновчтой холболт, бүх үйл ажиллагааны тууштай байдал (Г. З. Демчинкова, Н. Л. Полонский); 2) 3. хүрээлэн буй орчинд тохирсон, бие махбодийг амьдралын оновчтой үйл ажиллагаа, түүнчлэн бүрэн дүүрэн ажиллах боломжийг олгодог бие махбодийн бүтэц, үйл ажиллагааны өгөгдлийн нийцтэй багцыг илэрхийлдэг; 3) хувь хүн 3. бие махбод дахь бүх систем, дэд системүүдийн оновчтой ажиллах нөхцлийг бүрдүүлдэг бие махбод дахь бодисын солилцооны бүх үйл явцын эв нэгдэлтэй нэгдэл (A. D. Ado); 4) 3. Энэ нь хүний ​​​​биологи, физиологи, сэтгэл зүйн үйл ажиллагаа, хөдөлмөрийн чадвар, нийгмийн идэвхийг түүний идэвхтэй амьдралын хамгийн дээд хугацаатай хадгалах, хөгжүүлэх үйл явц юм (В.П. Казначеев). Өргөн утгаараа 3. бие махбодь шинэ нөхцөлд хамгийн бага хөрөнгө, цаг зарцуулж дасан зохицох чадвараар тодорхойлогддог.

Ерөнхий 3. салшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг нь сэтгэцийн 3. (сэтгэцийн эрүүл мэнд) юм. Дараахь зүйлийг онцлон тэмдэглэв. сэтгэцийн бүрэлдэхүүн хэсэг 3. (ДЭМБ-ын дагуу): 1) бие махбодийн болон оюун санааны "би" -ийн тасралтгүй байдал, тогтмол байдал, өвөрмөц байдлын талаархи ухамсар, мэдрэмж; 2) ижил төстэй нөхцөл байдалд тохиолдсон туршлагын тогтмол байдал, өвөрмөц байдлын мэдрэмж; 3) өөрийгөө болон өөрийн сэтгэцийн үйл ажиллагаа, түүний үр дүнд шүүмжлэлтэй хандах; 4) хүрээлэн буй орчны нөлөөлөл, нийгмийн нөхцөл байдал, нөхцөл байдлын хүч чадал, давтамжтай сэтгэцийн урвалын хүрэлцээтэй байдал; 5) нийгмийн хэм хэмжээнд (дүрэм, хууль) нийцүүлэн зан үйлээ удирдах чадвар; 6) амьдралынхаа үйл ажиллагааг төлөвлөх, хэрэгжүүлэх чадвар; 7) амьдралын нөхцөл байдал, нөхцөл байдлаас шалтгаалан зан төлөвийг өөрчлөх чадвар.

Сэтгэцийн эсрэг эмчилгээг үндэслэгчдийн нэг Мишель Фуко сэтгэцийн эмгэг нь нийгмийн шинэ бүтээл (зохиомол) гэсэн байр суурийг хамгаалдаг.

Б.С.Братус сэтгэцийн 3 түвшний 3.: 1) психофизиологийн түвшин 3. сэтгэцийн үйл явцын нейрофизиологийн зохион байгуулалтын шинж чанараар тодорхойлогддог; 2) хувь хүний ​​​​сэтгэл зүйн түвшин 3. хүний ​​​​семантик хүсэл тэмүүллийг хэрэгжүүлэх зохих арга замыг ашиглах чадвараар тодорхойлогддог; мөн хамгийн дээд 3) хувийн 3. түвшин нь тухайн хүний ​​утгын харилцааны чанараар тодорхойлогддог.

Эрүүл мэндийн өвчний дамжуулагч нь HOjawa-патологийн вектороос ялгаатай нь шаталсан шинж чанартай: эрүүл мэнд - "өвчний өмнөх байдал -> сэтгэцийн бус түвшний сэтгэцийн өвчин" - сэтгэцийн эмгэг, өөрөөр хэлбэл өвчин үүсэх механизмтай байдаг. болон хөгжил, дэвшилтээр тодорхойлогддог. Өвчин (nosos) нь шизофрени, маник-депрессив психоз (хоёр туйлт аффектив эмгэг) гэх мэт орно (Ю. В. Гущин.)

Эрүүл мэнд

Энэ үзэл баримтлал нь гештальт эмчилгээний өвөрмөц биш боловч гештальт уран зохиолд ихэвчлэн хэрэглэгддэг. Гэсэн хэдий ч эрүүл мэндийн шалгуур нь сэтгэлзүйн эмчилгээ, сэтгэлзүйн зөвлөгөө өгөх чиглэлээр мэргэшсэн эмч нарт чухал ач холбогдолтой юм. Үнэн хэрэгтээ эрүүл мэндийн ерөнхий тодорхойлолтыг холбоо барих (харна уу), төлөвшил (харна уу) ба бүтээлч дасан зохицох (харна уу) гэсэн ойлголтуудын тодорхойлолтоор аль хэдийн өгсөн бөгөөд түүний илүү тодорхой шинж тэмдгүүдийг эсэргүүцлийн тухай өгүүлэлд тусгасан болно (эсэргүүцэл, дотогшоо, проекц, ретрофлекси, нэгдэх, хазайлт, эгоизм). Гештальт эмчилгээний бүх үндсэн ойлголтыг харгалзан эрүүл мэндийн тухай товч тодорхойлолтыг өгөхийг хичээцгээе: 1) Эрүүл бие нь бодит байдлыг танин мэдэхэд зайлшгүй шаардлагатай орчинтойгоо холбоотой байх чадвартай; 2) тэрээр өөрийн байрлаж буй талбайн бүх чухал параметрүүдийг (түүний мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, хэрэгцээ, өнгөрсөн туршлага, хүрээлэн буй орчны нөхцөл байдлын талаархи мэдээлэл) мэддэг байх чадвартай, өөрөөр хэлбэл тэр чадвартай. Id (харна уу), Хүмүүс (харна уу) болон гадаад орчноос гарч буй мэдээллийг мэдэж байх, өөрийн зан чанарын туйлт хэсгүүд (туйлшрал, хувь хүний ​​нэг хэсгийг үзнэ үү) болон тэдгээртэй холбоотой хэрэгцээг мэдэж байх; 3) тэр хариуцлага хүлээдэг, өөрөөр хэлбэл тэрээр өөрийн Эго функцийг ухамсарлаж, ухамсартай мэдээлэлд үндэслэн ухамсартай сонголт хийдэг (харна уу); 4) гештальт үүсгэж, дуусгах чадвартай, i.e. холбоо барих мөчлөгийг бүрэн дамжих - тусламж үйлчилгээ (харна уу); 5) холбоо барих нөхцөл байдалд тохирсон хил хязгаарыг зохицуулах ийм аргыг ашигладаг, бусад хүмүүсийн хил рүү шаардлагагүйгээр нэвтэрч, өөрийн хилээр нэвтрүүлэхгүй байх; 6) үр дүнд нь органик өөрийгөө зохицуулах (харна уу) хийж, гомеостатик тэнцвэрийг хадгалж байдаг. Гештальт институтууд нь гештальт эмчилгээний онолын болон практик боловсруулалт хийдэг байгууллага юм. Тэдний үйл ажиллагааны үндсэн чиглэл: гештальт эмчилгээний чиглэлээр онолын судалгаа хийх, семинар, семинар, бага хурал, боловсролын хөтөлбөр, сэтгэлзүйн эмчилгээ, зөвлөгөө зохион байгуулах. Гештальт эмчилгээний анхны институтийг 1952 онд Нью-Йоркт Ф.Перлс үүсгэн байгуулжээ.Уран зохиол:

ЭРҮҮЛ МЭНД

бие махбодийн болон оюун санааны бүрэн бүтэн байдал, нэгдмэл байдал, бүх эрхтнүүдийн тогтвортой үйл ажиллагаа, хүний ​​амьдралд хувь нэмэр оруулдаг дотоод үйл явцын хөгжил.

Психоанализийн хувьд бид юуны түрүүнд хүний ​​мэдрэлийн эмгэгийн эсрэг сэтгэцийн эрүүл мэндийн тухай ярьж байна.

З.Фрейд хүний ​​эрүүл мэндийг сэтгэцийн аппаратынхаа уялдаа холбоотой, зохицсон үйл ажиллагааны үүднээс авч үзсэн. Тэрээр "Хязгаарлагдмал ба Хязгааргүй анализ" (1937) бүтээлдээ "эрүүл мэндийг сэтгэцийн аппаратын мэдэгдэж байгаа, хэрэв та хүсвэл илчлэгдсэн, таамагласан тохиолдлуудын хоорондын хүчний хамаарал гэж мета сэтгэлзүйн талаас өөрөөр тайлбарлах боломжгүй" гэж онцолсон.

Психоаналитик эмчилгээний зорилго нь шинжээчээс тусламж хүсч буй өвчтөний зовлон зүдгүүрийг хөнгөвчлөх, түүнийг эрүүл, дотоод сэтгэлзүйн зөрчилдөөнийг ухамсартай, хариуцлагатай шийдвэрлэх чадвартай болгох явдал юм. Гэхдээ энэ нь шинжээч өвчтөнийг эрүүл хүн болгохын тулд бүх арга хэрэгслийг ашиглах ёстой гэсэн үг биш юм. Шинжээч өвчтөний сэтгэцийн эмгэг, мэдрэлийн эмгэгийн хэлбэрээр зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх нь хор хөнөөлгүй, нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн шийдэл гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүй үе байдаг. С.Фрейд "Психоанализийн удиртгал лекцүүд"-дээ (1916/17) тэмдэглэснээр амьдралын бүхий л нөхцөл байдлыг үл харгалзан шинжээч хүн "эрүүл мэндийн фанат"-ын дүрд тоглох нь зохимжгүй юм. Зайлшгүй байдал нь хүнээс "эрүүл мэндээ золиослохыг" шаарддаг бөгөөд нэг хүний ​​ийм золиослол нь "бусдын эцэс төгсгөлгүй зовлонг ихэвчлэн шалгадаг" гэдгийг эмч анхаарч үзэх ёстой.

С.Фрейд эрүүл мэнд ба өвчин эмгэг, хэвийн байдал ба эмгэг судлалын зааг харьцангуй гэсэн санааг анх илэрхийлсэн хүмүүсийн нэг юм. Энэ үгийн хатуу утгаараа зөвхөн анхдагч хүнийг л оюун санааны хувьд эрүүл гэж нэрлэж болно, учир нь орчин үеийн хүн соёлын шаардлагаар хязгаарлагдахгүй, төрөлхийн хүсэл эрмэлзэл, хүслээ хангах боломжтой байдаг. Ихэнх хүмүүсийн хувьд үндсэн хууль нь жирийн хүмүүст зориулагдсан соёлын шаардлагыг дагаж мөрдөх боломжгүй хязгаартай байдаг. Энэ нөхцөл байдалд анхаарлаа хандуулж, "Соёлын" бэлгийн ёс суртахуун ба орчин үеийн мэдрэлийн эмгэг" (1908) нийтлэлд психоанализыг үндэслэгч: "Үндсэн хуулиасаа илүү сайн байхыг хүсдэг бүх хүмүүс мэдрэлийн өвчтэй байдаг; Хэрэв тэд улам дордох боломжтой байсан бол тэд илүү эрүүл байх байсан." Хүний бэлгийн дур хүслийг дардаг соёлын нөлөөгөөр ихэнх хүмүүс мэдрэлийн өвчтэй эсвэл С.Фрейдийн хэлснээр ерөнхийдөө эрүүл мэндээрээ хохирдог.

С.Фрейдийн эрүүл мэндийн талаархи санаануудыг психоаналитик ном зохиолд цааш нь тодорхойлсон. Зарим психоаналистууд сэтгэцийн эрүүл мэндийн гол шалгуур болох хүний ​​бэлгийн дур хүслийг байгалийн аргаар хангах боломжийг онцолж байв. Иймээс В.Рейх ​​(1897–1957) бэлгийн эрч хүчээ бүрэн гадагшлуулж, дур тавилтад хүрэх чадвар нь түүний сэтгэцийн эрүүл мэндийг илтгэнэ гэж үздэг. Бусад нь хүний ​​эрүүл, эрүүл бус хөгжлийг урьдчилан тодорхойлсон амьдралын нийгэм соёлын нөхцөл байдлыг харгалзан үзсэн. Ялангуяа К.Хорни (1885–1952) эрүүл мэнд, өвчин эмгэгийн тухай ойлголт өөр өөр соёл иргэншилд төдийгүй цаг хугацааны явцад, нэг соёлын хүрээнд өөрчлөгддөг гэсэн үндсэн дээр үндэслэсэн.

Э.Фромм (1900–1980) нийгмийн шаардлагад дасан зохицсон хүнийг эрүүл гэж үздэг (нийгмийн үүднээс эрүүл мэндийн тухай ойлголт) гэсэн уламжлалт сэтгэцийн эрүүл мэндийн үзэл баримтлалыг шинэчлэх шаардлагатай гэсэн асуултыг тавьсан. ). Энэ үзэл баримтлалаас ялгаатай нь тэрээр хүний ​​​​эрүүл мэндийг нийгмийн байр сууринаас бус, харин хувь хүний ​​​​амьдралын хүчний хөгжлийн үүднээс тодорхойлдог эртний хүмүүнлэгийн уламжлал руу буцахыг уриалав. тухайн хүний ​​өөрийнх нь үзэл бодол). Э.Фромм “Эрүүл нийгэм” (1955) бүтээлдээ хүмүүнлэгийн ойлголтод сэтгэцийн эрүүл мэндийг хайрлах, бүтээх чадвар, өөрийн хүмүүнлэгийн субьект, тээгч байх мэдрэмж дээр үндэслэсэн өвөрмөц байдлын мэдрэмжээр тодорхойлогддог гэж онцолсон байдаг. өөрийн хүч чадал, чадвар. "Сэтгэцийн хувьд эрүүл хүн бол хайр, шалтгаан, итгэлээр амьдардаг, өөрийнхөө болон хөршийнхөө амьдралыг дээдэлдэг хүн юм."

Психоанализын зорилго нь шинжээч эрүүл мэндийн ямар үзэл баримтлалыг баримталж байгаагаас тодорхойлогддог. Нэг үзэл баримтлалын дагуу психоаналитик эмчилгээний зорилго нь дасан зохицох явдал бөгөөд энэ нь тухайн нийгмийн бусад гишүүдийн нэгэн адил сэтгэхүй, зан үйлийн хувьд хүний ​​чадвар гэж ойлгогддог. Энэ тохиолдолд эмчилгээ нь нийгмийн дасан зохицоход чиглэгддэг бөгөөд энэ нь невротикийн туйлын зовлонг дундаж зовлонгийн түвшинд хүртэл бууруулдаг. Өөр нэг үзэл баримтлалын дагуу психоаналитик эмчилгээний зорилго нь дасан зохицох биш, харин хүний ​​чадварыг оновчтой хөгжүүлэх, түүний бүтээлч чадавхи, хувийн шинж чанарыг хэрэгжүүлэх явдал юм. Сүүлчийн тохиолдолд шинжээч нь "сэтгэлийн эдгээгч" юм. Э.Фроммын хэлснээр, психоанализ нь “бид сэтгэлгээ, мэдрэмжээ сайтар шинжлэхээс нааш сэтгэцийн эрүүл мэндэд хүрэх боломжгүй” гэсэн зарчимд суурилдаг.

Болдырева Виктория

Эрүүл мэнд бол хүн бүрийн төдийгүй нийгмийн үнэлж баршгүй баялаг юм. Ойр дотны хүмүүстэйгээ уулзах, салахдаа бид тэдэнд эрүүл энх, сайн сайхан бүхнийг хүсэн ерөөе, учир нь энэ бол бүрэн дүүрэн, аз жаргалтай амьдралын гол нөхцөл, баталгаа юм. Өөрийнхөө эрүүл мэндийг хамгаалах нь хүн бүрийн шууд үүрэг бөгөөд тэр эрүүл мэндээ бусдад шилжүүлэх эрхгүй. Эцсийн эцэст, буруу амьдралын хэв маяг, муу зуршлууд, бие махбодийн идэвхгүй байдал, хэт их идэх зэргээс болж хүн 20-30 насандаа өөрийгөө сүйрлийн байдалд хүргэж, дараа нь анагаах ухааныг санадаг. Хичнээн төгс анагаах ухаан байсан ч хүн бүрийг бүх өвчнөөс ангижруулж чадахгүй. Хүн бол өөрийн эрүүл мэндийг бүтээгч бөгөөд үүний төлөө тэмцэх ёстой. Ихэнх хүмүүс эрүүл ахуйн дүрэм журмыг дагаж мөрдвөл 100 ба түүнээс дээш жил амьдрах боломжтой болохыг шинжлэх ухааны нотолгоо харуулж байна. Харамсалтай нь олон хүн эрүүл амьдралын хэв маягийн хамгийн энгийн, шинжлэх ухаанд суурилсан хэм хэмжээг дагаж мөрддөггүй. Зарим нь эрт хөгшрөлтийг үүсгэдэг идэвхгүй байдлын (гиподинами) хохирогч болж, зарим нь таргалалт, судасны хатуурал, зарим нь чихрийн шижин өвчний үед хэт их иддэг, зарим нь яаж амрахаа мэддэггүй, үйлдвэрлэлээс сатаардаг. гэр ахуйн асуудал, үргэлж тайван бус, сандарч, нойргүйдэлд өртдөг бөгөөд энэ нь эцэстээ дотоод эрхтний олон өвчинд хүргэдэг. Тамхи, архины донтолтод автсан зарим хүмүүс амьдралаа идэвхтэй богиносгодог.

"Эрүүл мэнд" гэж юу вэ? Эрүүл мэнд бол өвчингүй байх гэсэн хамгийн энгийн хариулт байх ёстой юм шиг санагддаг. Гэвч өдөр тутмын амьдралд өргөн тархсан "эрүүл мэнд" гэсэн энэхүү ойлголт хангалтгүй юм. "Эрүүл мэнд" гэсэн ойлголтыг тодорхойлохыг оролдож буй мэргэжилтнүүдийн дунд хэлэлцүүлэг үргэлжилсээр байгаа нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Дэлхийн Эрүүл Мэндийн Байгууллагын (B03) дагуу "эрүүл мэнд гэдэг нь зөвхөн өвчин эмгэггүй байх төдийгүй бие махбодийн, оюун санааны (сэтгэцийн) болон нийгмийн бүрэн сайн сайхан байдлын төлөв байдал юм."

Татаж авах:

Урьдчилан үзэх:

Эрүүл мэнд гэж юу вэ?

"Эмч бүрийн үүрэг бол өөрийн гартаа авах явдал юм

эрүүл хүмүүсээ өвчнөөс хамгаалаарай...

тэдэнд амьдралын зөв замыг зааж өг, учир нь

Өвчин эмгэгийг эмчлэхээс урьдчилан сэргийлэх нь илүү хялбар байдаг."

Матвей Яковлевич Мудров,

19-р зууны Оросын алдартай эмч.

Эрүүл мэнд бол хүн бүрийн төдийгүй нийгмийн үнэлж баршгүй баялаг юм. Ойр дотны хүмүүстэйгээ уулзах, салахдаа бид тэдэнд эрүүл энх, сайн сайхан бүхнийг хүсэн ерөөе, учир нь энэ бол бүрэн дүүрэн, аз жаргалтай амьдралын гол нөхцөл, баталгаа юм. Өөрийнхөө эрүүл мэндийг хамгаалах нь хүн бүрийн шууд үүрэг бөгөөд тэр эрүүл мэндээ бусдад шилжүүлэх эрхгүй. Эцсийн эцэст, буруу амьдралын хэв маяг, муу зуршлууд, бие махбодийн идэвхгүй байдал, хэт их идэх зэргээс болж хүн 20-30 насандаа өөрийгөө сүйрлийн байдалд хүргэж, дараа нь анагаах ухааныг санадаг. Хичнээн төгс анагаах ухаан байсан ч хүн бүрийг бүх өвчнөөс ангижруулж чадахгүй. Хүн бол өөрийн эрүүл мэндийг бүтээгч бөгөөд үүний төлөө тэмцэх ёстой. Ихэнх хүмүүс эрүүл ахуйн дүрэм журмыг дагаж мөрдвөл 100 ба түүнээс дээш жил амьдрах боломжтой болохыг шинжлэх ухааны нотолгоо харуулж байна. Харамсалтай нь олон хүн эрүүл амьдралын хэв маягийн хамгийн энгийн, шинжлэх ухаанд суурилсан хэм хэмжээг дагаж мөрддөггүй. Зарим нь эрт хөгшрөлтийг үүсгэдэг идэвхгүй байдлын (гиподинами) хохирогч болж, зарим нь таргалалт, судасны хатуурал, зарим нь чихрийн шижин өвчний үед хэт их иддэг, зарим нь яаж амрахаа мэддэггүй, үйлдвэрлэлээс сатаардаг. гэр ахуйн асуудал, үргэлж тайван бус, сандарч, нойргүйдэлд өртдөг бөгөөд энэ нь эцэстээ дотоод эрхтний олон өвчинд хүргэдэг. Тамхи, архины донтолтод автсан зарим хүмүүс амьдралаа идэвхтэй богиносгодог.

"Эрүүл мэнд" гэж юу вэ? Эрүүл мэнд бол өвчингүй байх гэсэн хамгийн энгийн хариулт байх ёстой юм шиг санагддаг. Гэвч өдөр тутмын амьдралд өргөн тархсан "эрүүл мэнд" гэсэн энэхүү ойлголт хангалтгүй юм. "Эрүүл мэнд" гэсэн ойлголтыг тодорхойлохыг оролдож буй мэргэжилтнүүдийн дунд хэлэлцүүлэг үргэлжилсээр байгаа нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Дэлхийн Эрүүл Мэндийн Байгууллагын (B03) дагуу "эрүүл мэнд гэдэг нь зөвхөн өвчин эмгэггүй байх төдийгүй бие махбодийн, оюун санааны (сэтгэцийн) болон нийгмийн бүрэн сайн сайхан байдлын төлөв байдал юм." Ерөнхийдөө бид гурван төрлийн эрүүл мэндийн тухай ярьж болно: бие бялдар, сэтгэцийн болон ёс суртахууны (нийгмийн) эрүүл мэнд.

· Биеийн эрүүл мэнд- энэ бол түүний бүх эрхтэн, тогтолцооны хэвийн үйл ажиллагаанаас үүдэлтэй биеийн байгалийн байдал юм. Хэрэв бүх эрхтэн, тогтолцоо сайн ажиллаж байвал хүний ​​бие бүхэлдээ (өөрийгөө зохицуулах систем) зөв ажиллаж, хөгждөг.

· Сэтгэцийн эрүүл мэндтархины төлөв байдлаас хамаардаг бөгөөд энэ нь сэтгэлгээний түвшин, чанар, анхаарал, санах ойн хөгжил, сэтгэл хөдлөлийн тогтвортой байдлын зэрэг, сайн дурын шинж чанаруудаар тодорхойлогддог.

· Ёс суртахууны эрүүл мэндХүний нийгмийн амьдралын үндэс болсон эдгээр ёс суртахууны зарчмаар тодорхойлогддог, өөрөөр хэлбэл. тодорхой хүний ​​нийгэм дэх амьдрал. Хүний ёс суртахууны эрүүл мэндийн өвөрмөц шинж тэмдэг нь юуны түрүүнд ажилдаа ухамсартай хандах, соёлын үнэт зүйлийг эзэмших, амьдралын хэв маягтай зөрчилддөг ёс суртахуун, зуршлаас идэвхтэй татгалзах явдал юм. Бие махбодийн болон оюун санааны хувьд эрүүл хүн ёс суртахууны хэм хэмжээг үл тоомсорловол ёс суртахууны мангас байж болно. Тиймээс нийгмийн эрүүл мэндийг хүний ​​эрүүл мэндийн дээд хэмжүүр гэж үздэг. Ёс суртахууны хувьд эрүүл хүмүүс нь тэднийг жинхэнэ иргэн болгодог олон нийтийн хүмүүнлэгийн шинж чанаруудаар тодорхойлогддог.

Одоогийн байдлаар эрүүл мэндийн үйлчилгээнд хоёр тал онцгой чухал болж байна.

1) янз бүрийн хатууруулах процедурыг ашиглан амьсгалын дээд замын цочмог өвчний эсэргүүцлийг нэмэгдүүлэх, түүнчлэн дархлааны системийг бэхжүүлдэг хүнсний нэмэлт тэжээлийг өдөр тутмын хоолны дэглэмд оруулах;

2) нөгөө талаас, цаг хугацааны шалгуурыг давсан эмийн бус байгалийн гаралтай тусламжийн арга хэмжээг судалж, өргөн практикт хэрэгжүүлэх.

Эрүүл мэндэд хортой муу зуршлууд

Тамхи татах

Хорьдугаар зууны тахал. Гадаадын олон эмч нар тамхи татахыг дуудаж эхлэв. Гэвч хүмүүсийн дийлэнх нь төдийлөн ач холбогдол өгдөггүй, амьдралд баттай тогтсон зуршил ийм хатуу зүйрлэлийг хүртэх ёстой гэж үү? Тийм ээ, энэ харьцуулалт нь хэтрүүлэг биш юм. Тамхи татахад ямар хор уршиг нуугдаж байгаа тухай эрдэмтдийн сануулга улам чанга болж байна.

Орчин үеийн хүний ​​хамгийн аюултай зуршлуудын нэг гэж тооцогддог тамхинаас гарах замаар олон хүмүүс сэргэж эхэлдэг. Зүрх, судас, уушгины хамгийн ноцтой өвчин нь тамхи татахтай шууд холбоотой гэж эмч нар үздэг нь үндэслэлгүй юм. Тамхи татах нь таны эрүүл мэндийг доройтуулаад зогсохгүй, жинхэнэ утгаараа хүч чадлыг чинь үгүй ​​болгодог. Оросын мэргэжилтнүүд нэг ширхэг тамхи татснаас хойш 5-9 минутын дараа булчингийн хүч 15% -иар буурдаг болохыг тамирчид туршлагаасаа мэддэг тул тамхи татдаггүй. Тамхи татах, сэтгэцийн үйл ажиллагааг огт өдөөдөггүй. Эсрэгээрээ туршилтын үр дүнд зөвхөн тамхи татсанаас л тестийн гүйцэтгэлийн нарийвчлал буурч, боловсролын материалын ойлголт буурч байгааг харуулсан. Тамхи татдаг хүн тамхины утаанд агуулагдах бүх хортой бодисыг амьсгалдаггүй - бараг тал хувь нь ойр дотны хүмүүстээ очдог. Тамхи татдаг хүмүүсийн гэр бүлийн хүүхдүүд хэн ч тамхи татдаггүй гэр бүлээс хамаагүй илүү амьсгалын замын өвчнөөр өвддөг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Тамхи татах нь амны хөндий, мөгөөрсөн хоолой, гуурсан хоолой, уушигны хавдрын нийтлэг шалтгаан болдог. Тогтмол, удаан хугацаагаар тамхи татах нь эрт хөгшрөлтөд хүргэдэг. Эд эсэд хүчилтөрөгчийн хангамж алдагдах, жижиг судасны спазм нь тамхи татдаг хүний ​​гадаад төрхийг тодорхойлдог (нүдний цагаан арьст шаргал өнгөтэй, арьсны эрт хөгшрөлт), амьсгалын замын салст бүрхэвчийн өөрчлөлт нь түүний дуу хоолойд нөлөөлдөг (дууны дуу чимээ алдагдах, тембр багассан, сөөнгө).

Никотины нөлөө нь амьдралын тодорхой үеүүдэд ялангуяа аюултай байдаг - залуу нас, хөгшрөлт, тэр ч байтугай сул өдөөгч нөлөө нь мэдрэлийн зохицуулалтыг алдагдуулдаг. Никотин нь ялангуяа сул дорой, жин багатай хүүхэд төрөхөд хүргэдэг, мөн хөхүүл эмэгтэйчүүдэд амьдралын эхний жилүүдэд хүүхдийн өвчлөл, эндэгдлийг ихэсгэдэг тул жирэмсэн эмэгтэйчүүдэд хортой нөлөө үзүүлдэг.

Амьдралдаа анх удаа тамхи татсан хүнд бага зэргийн никотины хордлогын шинж тэмдэг нь нэлээд түгээмэл байдаг: толгой эргэх, дотор муухайрах, ихэвчлэн гоожих, чих шуугих, толгой өвдөх, түгшүүр, ерөнхий сулрал, зүрх дэлсэх, цайрах. Зарим залуус, ялангуяа анх удаа тамхи татдаг хүмүүс илүү хүнд хордлого авч, дараа нь бөөлжих, суулгах, хүйтэн хөлс гарах, ухаан алдах зэрэг нь тайлбарласан үзэгдлүүдтэй нэгддэг.

Согтууруулах ундаа

Архидан согтуурах эмнэлгийн болон нийгмийн нарийн төвөгтэй асуудлыг илэрхийлдэг. "Архидан согтуурах" гэсэн ойлголт нь зөвхөн анагаах ухаан, биологийн төдийгүй нийгмийн агуулгыг агуулдаг. Өнөөдрийг хүртэл архидалтыг нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн ганц тодорхойлолт байдаггүй. Түүнчлэн, "архаг архидалт", "архидан согтуурах", "согтуурах", "архины архаг хордлого", "архины өвчин", "архи хэтрүүлэн хэрэглэх" гэх мэт үндсэн ойлголтуудыг тодорхойлоход зарим нэг төөрөгдөл байдаг. Өвчний эхний үе шатанд архидалттай өвчтөнүүдийг тодорхойлох, урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээг боловсруулах оношлогооны тодорхой шалгуурыг боловсруулахад хэцүү байдаг.

Архидан согтуурах нь хүний ​​бүх эрхтэн, тогтолцоонд хортой нөлөө үзүүлдэг нь тогтоогдсон. Согтууруулах ундааг тогтмол хэрэглэсний үр дүнд түүнд донтох өвчний шинж тэмдгийн цогцолбор үүсдэг.

Хэрэглэсэн архины хэмжээг хянах, харьцааны мэдрэмж алдагдах;

Төв болон захын мэдрэлийн систем (сэтгэлзүй, неврит гэх мэт) болон дотоод эрхтний үйл ажиллагааг тасалдуулах.

Согтууруулах ундааны үе үе хэрэглэсэн ч гэсэн сэтгэцийн өөрчлөлт (сэтгэл хөөрөх, хязгаарлах нөлөөгөө алдах, сэтгэлийн хямрал гэх мэт) нь согтуу үедээ амиа хорлох давтамжийг тодорхойлдог. Согтууруулах ундаа хэтрүүлэн хэрэглэдэг эрчүүдийн сэтгэцийн эмгэгийн түвшин эрэгтэй хүн амын сэтгэцийн эмгэгийн түвшнээс 2 дахин их байдаг. Согтууруулах ундаа хэтрүүлэн хэрэглэдэг эрчүүдийн сэтгэцийн эмгэг, мэдрэлийн эмгэгийн дуудлагын тоо нийт эрэгтэй хүн амын холбогдох тооноос 1.4-2 дахин их байна.

Архидан согтуурах нь элгэнд онцгой хор хөнөөл учруулдаг: согтууруулах ундаа удаан хугацаагаар тогтмол хэрэглэснээр элэгний архины цирроз үүсдэг. Архидан согтуурах нь нойр булчирхайн өвчин (нойр булчирхайн үрэвсэл, чихрийн шижин) -ийн нийтлэг шалтгаануудын нэг юм. Согтууруулах ундаа хэтрүүлэн хэрэглэсэн хүний ​​эрүүл мэндэд нөлөөлж буй өөрчлөлтийн зэрэгцээ архидан согтуурах нь өвчтөний эргэн тойронд байгаа хүмүүст болон нийгэмд хор хөнөөл учруулах нийгмийн үр дагаварыг байнга дагалддаг. Архидан согтуурах нь бусад өвчний нэгэн адил эрүүл мэндийн тусламж үйлчилгээнээс хол давсан нийгмийн олон төрлийн сөрөг үр дагаврыг үүсгэдэг бөгөөд орчин үеийн нийгмийн амьдралын бүхий л салбарт тодорхой хэмжээгээр нөлөөлдөг. Архидан согтуурах өвчний үр дагаварт согтууруулах ундаа хэтрүүлэн хэрэглэсэн хүмүүсийн эрүүл мэндийн үзүүлэлтүүд муудаж, улмаар хүн амын эрүүл мэндийн ерөнхий үзүүлэлт муудаж байна. Архидан согтуурах, түүнтэй холбоотой өвчлөл нь нас баралтын шалтгаанаар зүрх судасны өвчин, хорт хавдрын дараа хоёрдугаарт ордог.

Донтолт

Агуйн хүн шиг хар тамхичин ихэвчлэн гучин жил амьдардаг. Мансууруулах бодист донтогчид голчлон хувь хүний ​​өөрийгөө ухамсарлахын төлөөх тэмцлийн үнэхээр хүнд хэцүү нөхцөлд амьдралд байр сууриа олохын тулд бие бялдар, оюун санааны хүч дутмаг хүмүүс болж, хэвээр үлддэг - үгүй, зөвхөн материаллаг бус, харин өөрийгөө ухамсарлахын төлөөх тэмцэл. бүхэлд нь хувь хүн.

Барууны орнуудын хар тамхины донтолтын талаарх бүх судлаач, мэргэжилтнүүд санал нэгтэй байна - "цагаан үхэл" нь юуны түрүүнд залуучууд, тэр байтугай хүүхдүүдэд аюултай. Америкийн нэрт сэтгүүлч Род Кристофсен “Би 30-аас дээш насны архаг хар тамхичин хүнтэй хэзээ ч уулзаж байгаагүй. Баримт нь хүн арван найман настайгаасаа хар тамхи хэрэглэж эхэлдэг бөгөөд хорин нас хүртлээ "архаг" болж хувирдаг, өөрөөр хэлбэл тэрээр өдөр бүр допинг хэрэглэх шаардлагатай байдаг тул гучин нас хүртэл амьдрах боломж бараг байдаггүй. Хэдийгээр тэр донтохоосоо өмнө биеийн тамирын эрүүл мэнд өөр байсан ч."

Хар тамхинд донтох давалгаа олон орны залуу хойч үеийг “эзлэн”, “цагаан үхэл”-д өртөх нь хүүхдүүдийн дунд нэмэгдсээр байна.

Мансууруулах бодисын донтолтын асуудлыг гэмт хэрэг, биеэ үнэлэлт, ижил хүйстэн зэрэг нийгмийн амьдралын муухай, сүүдэртэй талаас нь тусад нь авч үзэх боломжгүй юм. Хүн төрөлхтний хувьд шинэ аймшигт сорил болох ДОХ нь хар тамхинд донтохтой шууд холбоотой гэдгээ анх зарлав.

Мансууруулах бодисын донтолт нь эм, эм, эмэнд өвдөж, даван туулах боломжгүй донтолт юм. Хүн хар тамхи авахын тулд юу ч хийх болно - хууран мэхлэлт, хулгай, бүр аллага хүртэл. Мансууруулах бодис нь "Хулгай, ал, дараагийн тунг уу, уу, тэгэхгүй бол би чамайг аймшигт эрүүдэн шүүх болно" гэж шаарддаг хэрцгий цаазын ялтантай адил юм.

Хар тамхинд донтсон хүн тариа хийх юм уу эм уухад өлссөн хүн зүсэм талх авч байгаа мэт тайвширдаг. Гэвч эдгээр мөчүүдэд тэрээр амьдралын бусад бүх баяр баясгалангуудыг хасч, эрт зовиуртай үхэлд ял оноодог.

Энэ нь тэнгэрийн хаяанд үл үзэгдэх цагаан үүл шиг боловч харамсалтай нь олон хүн хүчтэй, аймшигтай бороонд автсан байна. Саяхныг хүртэл түүний тухай мэдээ гадны орнуудаас бидэнд ирдэг байсан. Одоо энэ нь манайд ирж, тахлын хуулийн дагуу тархаж байна: нэг хар тамхичин жилд таван хүнд халдварладаг.

Хүүхдүүдийн хар тамхинд донтох нь орчин үеийн ертөнцийн бас нэгэн хар дарсан зүүд юм.

Эрүүл амьдралын хэв маягийн үндсэн дүрмүүд

Тэжээл

Эрүүл амьдралын хэв маягийн дараагийн бүрэлдэхүүн хэсэг бол тэнцвэртэй хооллолт юм. Энэ тухай ярихдаа та хоёр үндсэн хуулийг санаж байх хэрэгтэй бөгөөд үүнийг зөрчих нь эрүүл мэндэд аюултай.

Эхний хууль бол хүлээн авсан болон зарцуулсан энергийн тэнцвэр юм. Хэрэв бие махбодь зарцуулж байгаагаас илүү их энерги хүлээн авбал, өөрөөр хэлбэл хүний ​​хэвийн хөгжил, ажил хөдөлмөр, сайн сайхан байдалд шаардагдахаас илүү их хоол хүнс авч байвал бид тарган болно. Одоо манай улсын гуравны нэгээс илүү нь, тэр дундаа хүүхдүүд илүүдэл жинтэй байна. Зөвхөн нэг шалтгаан бий - илүүдэл хооллолт нь эцэстээ атеросклероз, зүрхний титэм судасны өвчин, цусны даралт ихсэх, чихрийн шижин болон бусад олон өвчинд хүргэдэг.

Хоёрдахь хууль бол хоол тэжээлийн химийн найрлага нь бие махбодийн шим тэжээлийн физиологийн хэрэгцээнд нийцэх явдал юм. Хоолны дэглэм нь олон янз байх ёстой бөгөөд уураг, өөх тос, нүүрс ус, витамин, эрдэс бодис, эслэгийн хэрэгцээг хангасан байх ёстой. Эдгээр бодисуудын ихэнх нь бие махбодид үүсдэггүй, зөвхөн хоол хүнсээр ирдэг тул орлуулшгүй байдаг. Тэдгээрийн дор хаяж нэг нь, жишээлбэл, витамин С байхгүй нь өвчин эмгэг, бүр үхэлд хүргэдэг. Бид В бүлгийн витаминыг голчлон бүхэл үрийн талхнаас авдаг бөгөөд А аминдэм болон бусад тосонд уусдаг витамины эх үүсвэр нь сүүн бүтээгдэхүүн, загасны тос, элэг юм.

Илүү их илчлэг өгдөг эсвэл тэнцвэргүй байдлыг бий болгодог өөр нэг амттай бүтээгдэхүүн авах уруу таталтаас зайлсхийхийн тулд зохистой хэрэглээний соёлд суралцах хэрэгтэй гэдгийг бид бүгд мэддэггүй. Эцсийн эцэст, зохистой хоол тэжээлийн хуулиас аливаа хазайлт нь эрүүл мэндэд муугаар нөлөөлдөг. Хүний бие нь зөвхөн биеийн тамирын дасгал хийх үед (ажил хийх, спортоор хичээллэх гэх мэт) төдийгүй харьцангуй амрах үед (унтах, хэвтэх) үед энерги зарцуулдаг. бие - биеийн температурыг тогтмол байлгах. Хэвийн жинтэй, эрүүл дунд насны хүн биеийн жингийн килограмм тутамд цагт 7 килокалори илчлэг хэрэглэдэг нь тогтоогдсон.

Аливаа байгалийн хоол тэжээлийн тогтолцооны эхний дүрэм нь: - Зөвхөн өлссөн үедээ л идэх хэрэгтэй.

- Өвдөлт, сэтгэцийн болон бие махбодийн сул дорой байдал, халуурах, биеийн температур нэмэгдсэн тохиолдолд идэхээс татгалзах.

Унтахынхаа өмнө шууд идэхээс татгалзах, түүнчлэн ноцтой ажлын өмнө болон дараа нь бие махбодийн болон оюун санааны хувьд.

Хоол боловсруулахад чөлөөт цаг гаргах нь маш чухал юм. Хоол идсэний дараа дасгал хийх нь хоол боловсруулахад тусалдаг гэсэн санаа бол маш том алдаа юм.

Хоол хүнс нь уураг, өөх тос, нүүрс ус, витамин, эрдэс бодисын эх үүсвэр болох холимог хоол хүнс байх ёстой. Зөвхөн энэ тохиолдолд шим тэжээл, тэжээлийн чухал хүчин зүйлсийн тэнцвэртэй харьцааг хангах, шим тэжээлийг шингээх, шингээх өндөр түвшинд төдийгүй эд, эсэд тээвэрлэх, эсийн түвшинд бүрэн шингээх боломжтой болно.

Зөв зохистой хооллолт нь бие махбодийн зөв өсөлт, төлөв байдлыг хангаж, эрүүл мэнд, өндөр гүйцэтгэл, амьдралыг уртасгахад тусалдаг.

Архаг өвчтэй хүмүүс хоолны дэглэм барих хэрэгтэй.

Хатуурах

Үр дүнтэй эдгэрэх, өвчнөөс урьдчилан сэргийлэхийн тулд юуны түрүүнд хамгийн үнэ цэнэтэй чанар болох тэсвэр хатуужлыг хатууруулах болон эрүүл амьдралын хэв маягийн бусад бүрэлдэхүүн хэсгүүдтэй хослуулан сургах, сайжруулах шаардлагатай бөгөөд энэ нь өсөн нэмэгдэж буй биеийг олон хүний ​​​​биед найдвартай бамбайгаар хангах болно. өвчин.

Орос улсад хатуурах нь эрт дээр үеэс өргөн тархсан. Жишээ нь уурын болон цасан баннтай тосгоны халуун ус байж болно. Гэсэн хэдий ч өнөө үед ихэнх хүмүүс өөрсдийгөө болон хүүхдүүдээ хатууруулахын тулд юу ч хийдэггүй. Түүгээр ч барахгүй олон эцэг эхчүүд хүүхдээ ханиад хүрэхээс айж, амьдралынхаа эхний өдрөөс эхлэн ханиаднаас идэвхгүй хамгаалалт хийж эхэлдэг: тэд түүнийг боож, цонхоо хаадаг гэх мэт. Хүүхдэд зориулсан ийм "халамж" нь хүрээлэн буй орчны температурын өөрчлөлтөд сайн дасан зохицох нөхцлийг бүрдүүлдэггүй. Үүний эсрэгээр энэ нь тэдний эрүүл мэндийг сулруулж, ханиад хүрэхэд хүргэдэг. Тиймээс хатууруулах үр дүнтэй аргыг олох, хөгжүүлэх асуудал хамгийн чухал асуудлын нэг хэвээр байна. Гэхдээ бага наснаасаа хатуурахын ашиг тус нь өргөн практик туршлагаар батлагдсан бөгөөд шинжлэх ухааны баттай нотолгоонд тулгуурладаг.

Хатууруулах янз бүрийн аргуудыг өргөн мэддэг - агаарын баннаас эхлээд хүйтэн усаар дүүргэх хүртэл. Эдгээр процедурын ашиг тус нь эргэлзээгүй юм. Эрт дээр үеэс хөл нүцгэн алхах нь гайхалтай хатууруулагч бодис гэдгийг мэддэг байсан. Өвлийн усанд сэлэх нь хатуурах хамгийн дээд хэлбэр юм. Үүнд хүрэхийн тулд хүн хатуурах бүх үе шатыг туулах ёстой.

Температурын тусгай нөлөө, процедурыг ашиглах үед хатуурлын үр нөлөө нэмэгддэг. Хүн бүр тэдгээрийг зөв ашиглах үндсэн зарчмуудыг мэддэг байх ёстой: системчилсэн байдал, тууштай байдал; хувийн шинж чанар, эрүүл мэндийн байдал, процедурын сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдлийг харгалзан үзэх.

Өөр нэг үр дүнтэй хатууруулах бодис нь биеийн тамирын дасгал хийхээс өмнө болон дараа нь тодосгогч шүршүүрт орох боломжтой бөгөөд байх ёстой. Тодосгогч шүршүүр нь арьс, арьсан доорх эд эсийн мэдрэлийн судасны системийг сургаж, биеийн дулааны зохицуулалтыг сайжруулж, төв мэдрэлийн механизмд өдөөгч нөлөө үзүүлдэг. Туршлагаас харахад насанд хүрэгчид болон хүүхдүүдэд тодосгогч шүршүүр нь өндөр хатууруулж, эдгээх шинж чанартай байдаг. Мөн мэдрэлийн системийг идэвхжүүлж, ядаргаа тайлж, гүйцэтгэлийг нэмэгдүүлнэ.

Хатууруулах нь хүчирхэг эдгээх хэрэгсэл юм. Энэ нь олон өвчнөөс зайлсхийх, амьдралыг олон жилийн турш уртасгах, өндөр гүйцэтгэлийг хадгалах боломжийг олгодог. Хатуурах нь биеийн ерөнхий бэхжүүлэх нөлөөтэй, мэдрэлийн системийн аяыг нэмэгдүүлж, цусны эргэлтийг сайжруулж, бодисын солилцоог хэвийн болгодог.

Биеийн тамирын дасгал

Хүний зохицолд хүрэх цорын ганц арга зам байдаг - системчилсэн дасгал. Түүнчлэн хөдөлмөр, амрах горимд оновчтой оруулсан биеийн тамирын тогтмол хичээл нь эрүүл мэндийг дэмжихээс гадна үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагааны үр ашгийг эрс нэмэгдүүлдэг нь туршилтаар нотлогдсон. Гэсэн хэдий ч өдөр тутмын амьдрал, ажил дээрээ хийдэг бүх моторт үйлдэл нь биеийн тамирын дасгал биш юм. Эдгээр нь зөвхөн янз бүрийн эрхтэн, тогтолцоонд нөлөөлөх, бие бялдрын чанарыг хөгжүүлэх, бие махбодийн согогийг засах зорилгоор тусгайлан сонгосон хөдөлгөөн байж болно.

Дасгал хийх явцад тодорхой дүрмийг дагаж мөрдвөл биеийн тамирын дасгал нь эерэг нөлөө үзүүлнэ. Эрүүл мэндээ хянах шаардлагатай - биеийн тамирын дасгал хийхдээ өөртөө хор хөнөөл учруулахгүйн тулд энэ нь зайлшгүй шаардлагатай. Хэрэв зүрх судасны тогтолцооны эмгэгүүд байгаа бол ихээхэн стресс шаарддаг дасгал нь зүрхний үйл ажиллагаа муудахад хүргэдэг.

Өвчний дараа шууд дасгал хийж болохгүй. Биеийн үйл ажиллагааг сэргээхийн тулд тодорхой хугацааг тэсвэрлэх шаардлагатай - зөвхөн тэр үед л биеийн тамирын хичээл нь ашигтай байх болно.

Биеийн тамирын дасгал хийх үед хүний ​​бие нь өгөгдсөн ачаалалд хариу үйлдэл үзүүлдэг. Бүх эрхтэн, тогтолцооны үйл ажиллагаа идэвхжиж, үүний үр дүнд эрчим хүчний нөөц зарцуулагдаж, мэдрэлийн үйл явцын хөдөлгөөн нэмэгдэж, булчин, яс-шөрмөсний систем бэхждэг. Ийнхүү оролцож буй хүмүүсийн бие бялдрын чийрэгжилт сайжирч, үүний үр дүнд ачааллыг амархан тэсвэрлэх үед биеийн төлөв байдалд хүрч, янз бүрийн төрлийн биеийн тамирын дасгал хийхэд урьд өмнө боломжгүй байсан үр дүн нь норм болж хувирдаг. Та үргэлж сайхан мэдрэмж төрж, дасгал хийхийг хүсдэг, сайхан сэтгэлтэй, сайхан унтдаг. Зөв, тогтмол дасгал хийснээр таны биеийн тамир жилээс жилд сайжирч, урт удаан хугацаанд сайхан галбиртай байх болно.

Журамд үндэслэн спортын анагаах ухааны салбарт олон жилийн туршлага хуримтлуулсаны үр дүнд биеийн тамирын дасгал, спортын эрүүл ахуйн үндсэн зорилтуудыг тодорхой тодорхойлсон. Энэ нь биеийн тамир, спортоор хичээллэх орчны нөхцөл байдлыг судлах, сайжруулах, эрүүл мэндийг дэмжих, үр ашиг, тэсвэр тэвчээрийг нэмэгдүүлэх, спортын амжилтыг нэмэгдүүлэх эрүүл ахуйн арга хэмжээг боловсруулах явдал юм. Өмнө дурьдсанчлан, биеийн тамирын дасгал нь ямар ч эрхтэн, тогтолцоонд тусад нь нөлөөлдөггүй, харин бүхэл бүтэн биед нөлөөлдөг. Гэсэн хэдий ч түүний янз бүрийн системүүдийн үйл ажиллагааг сайжруулах нь ижил хэмжээгээр тохиолддоггүй. Ялангуяа булчингийн тогтолцооны өөрчлөлтүүд нь тодорхой харагдаж байна. Эдгээр нь булчингийн хэмжээг нэмэгдүүлэх, бодисын солилцооны үйл явцыг сайжруулах, амьсгалын замын аппаратын үйл ажиллагааг сайжруулахад илэрхийлэгддэг. Амьсгалын эрхтнүүдтэй нягт харьцахдаа зүрх судасны тогтолцоог сайжруулдаг. Биеийн тамирын дасгал нь бодисын солилцоог идэвхжүүлж, хүч чадал, хөдөлгөөн, мэдрэлийн үйл явцын тэнцвэрийг нэмэгдүүлдэг. Үүнтэй холбогдуулан биеийн тамирын дасгалыг гадаа хийвэл эрүүл ахуйн ач холбогдол нэмэгддэг. Эдгээр нөхцөлд тэдний эрүүл мэндийг сайжруулах ерөнхий нөлөө нэмэгдэж, хатууруулах нөлөө үзүүлдэг, ялангуяа хичээлийг агаарын бага температурт явуулдаг. Үүний зэрэгцээ цээжний экскурсия, уушигны амин чухал хүчин чадал зэрэг бие бялдрын хөгжлийн үзүүлэлтүүд сайжирдаг. Хүйтэн нөхцөлд хичээл хийх үед терморегуляцийн үйл ажиллагаа сайжирч, хүйтэнд мэдрэмтгий байдал буурч, ханиад хүрэх магадлал буурдаг. Хүйтэн агаарын эрүүл мэндэд сайн нөлөө үзүүлэхээс гадна сургалтын үр нөлөө нэмэгдэж байгаа нь биеийн тамирын дасгалын өндөр эрчим, нягтралтай холбон тайлбарладаг. Насны онцлог, цаг уурын хүчин зүйлсийг харгалзан биеийн хөдөлгөөнийг стандартчилах ёстой.

Биеийн тамирын дасгалын эрүүл ахуйн талаар ярихад өглөөний дасгалууд, биеийн тамирын завсарлагааны үүргийг санахгүй байхын аргагүй юм. Өглөөний дасгалын зорилго нь биеийг нойрноос сэрэх, удахгүй болох ажил руу шилжүүлэх, ерөнхий эдгээх нөлөө үзүүлэх явдал юм. Гимнастикийн дасгалыг агааржуулалт сайтай өрөөнд, нээлттэй цонх эсвэл агааржуулалттай, боломжтой бол задгай агаарт хийх ёстой. Цэнэглэх нь агаарын баннтай хослуулах ёстой. Гимнастик хийж дууссаны дараа биеийг сэрүүн усаар арчих эсвэл арчих нь ашигтай байдаг. Биеийн тамирын завсарлага нь сургууль, ажил дээрээ явагддаг бөгөөд энэ нь идэвхтэй амралтын үндсэн хэлбэрүүдийн нэг юм.

Өдөр тутмын дэглэм

Амьдрал, ажил, амьдралын жигд бус нөхцөл, хүмүүсийн бие даасан ялгаа нь хүн бүрт нэг өдрийн дэглэмийг санал болгох боломжийг олгодоггүй. Гэсэн хэдий ч түүний үндсэн заалтуудыг хүн бүр дагаж мөрдөх ёстой: янз бүрийн төрлийн үйл ажиллагааг хатуу тогтоосон цагт хийх, ажил, амралтаа зөв солих, тогтмол хооллох. Унтахдаа онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй - амрах гол ба орлуулашгүй хэлбэр. Тогтмол нойргүйдэл нь мэдрэлийн системийг ядрах, бие махбодийн хамгаалалтыг сулруулж, гүйцэтгэлийг бууруулж, сайн сайхан байдлыг доройтуулдаг тул аюултай.

Өвчин эмгэгийн судалгаа нь өвчний дийлэнх олонхийн шалтгаан нь дэглэмийн янз бүрийн зөрчил байдаг гэсэн дүгнэлтэд хүргэсэн. Өөр өөр цаг үед эмх замбараагүй хооллох нь ходоод гэдэсний өвчинд хүргэдэг, өөр өөр цагт унтах нь нойргүйдэл, мэдрэлийн ядаргаа, ажил, амралтын төлөвлөсөн хуваарилалтыг тасалдуулж, гүйцэтгэлийг бууруулдаг.

Энэ дэглэм нь зөвхөн эрүүл мэндийг сайжруулах төдийгүй хүмүүжлийн ач холбогдолтой юм. Үүнийг чанд баримталснаар сахилга бат, нямбай байдал, зохион байгуулалт, шийдэмгий байдал зэрэг чанаруудыг төлөвшүүлдэг. Энэхүү дэглэм нь хүнийг цаг, минут бүрийг оновчтой ашиглах боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь олон талт, утга учиртай амьдрах боломжийг ихээхэн өргөжүүлдэг. Хүн бүр амьдралынхаа тодорхой нөхцөл байдалд үндэслэн дэглэмийг боловсруулах ёстой.

Дараахь өдөр тутмын дэглэмийг дагаж мөрдөх нь чухал юм.

Өдөр бүр нэг цагт босох, өглөөний тогтмол дасгал хийх, тогтсон цагаар хооллох, оюуны хөдөлмөрийг биеийн тамирын дасгалаар солих, хувийн ариун цэврийг сахих, бие, хувцас, гутлаа цэвэр байлгах, агааржуулалт сайтай өрөөнд ажиллаж, унтах. бүс, нэгэн зэрэг орондоо ор!

Эрүүл амьдралын хэв маяг нь субъектив ач холбогдолтой тул хүн бүрийн эрүүл мэндийг хадгалах, бэхжүүлэх нь ухамсрын бүтцийг өөрчлөх, эрүүл мэндийн талаархи хуучин санааг эвдэх, зан үйлийн хэвшмэл ойлголтыг өөрчлөх шаардлагатай байдаг. “Эрүүл хүн аз жаргалгүй байж болох ч өвчтэй хүн аз жаргалтай байж чадахгүй. Эрүүл мэнд бол түүнгүйгээр амьдрал сэтгэл ханамж, аз жаргал авчрахгүй үнэт зүйл юм."

"Эрүүл мэнд" гэж юу вэ?

Эрүүл мэнд,ДЭМБ (Дэлхийн Эрүүл Мэндийн Байгууллага)-ийн тодорхойлсончлон энэ нь зөвхөн өвчин эмгэг, бие махбодийн гажиг байхгүй байх бус бие бялдар, оюун санаа, нийгмийн бүрэн сайн сайхан байдлын төлөв байдал юм.

Хүний эрүүл мэнд- энэ бол түүний сэтгэцийн болон физиологийн чанар, оновчтой гүйцэтгэл, нийгмийн идэвхийг хадгалах, хөгжүүлэх үйл явц юм.

Академич Ю.П. Лисицын, "... хүний ​​эрүүл мэндийг зөвхөн өвчин эмгэг, өвчин эмгэггүй, таагүй байдалгүйгээр бууруулж болохгүй, энэ нь тухайн хүнд өөрийн эрх чөлөөгөөр хязгаарлагдахгүй амьдралаар амьдрах, хүний ​​​​хувьд хамаарах чиг үүргийг бүрэн гүйцэтгэх боломжийг олгодог байдал юм. ялангуяа хөдөлмөр, эрүүл амьдралын хэв маягийг удирдан чиглүүлэх, тэдгээр. оюун санаа, бие бялдар, нийгмийн сайн сайхан байдлыг мэдрэх."

Эрүүл мэндийн үнэлгээ

Нийгмийн анагаах ухааны үүднээс авч үзвэл эрүүл мэндийн үнэлгээний 3 түвшин байдаг.

Хувь хүний ​​​​эрүүл мэнд (хувь хүн);

Нийгэм, үндэстний жижиг бүлгүүдийн эрүүл мэнд (гэр бүл эсвэл бүлгийн эрүүл мэнд);

Хот, тосгон, тодорхой нутаг дэвсгэрт амьдардаг нийт хүн амын (хүн ам) эрүүл мэнд.

Эрүүл мэндийг 3 түвшин тус бүрээр үнэлэхийн тулд өөр өөр хэмжүүр ашигладаг боловч түвшин тус бүрийн хувьд хамгийн тохиромжтой шалгуурууд нь бүрэн үндэслэлтэй болоогүй байгаа бөгөөд заримдаа эдийн засаг, нөхөн үржихүй, бэлгийн, боловсролын түвшинг харгалзан өөр өөрөөр тайлбарладаг гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. , эрүүл мэндийн болон сэтгэл зүйн шалгуур.

Ариун цэврийн статистикт хүн амын эрүүл мэндийг үнэлэхдээ стандарт эмнэлгийн болон статистик үзүүлэлтүүдийг ашигладаг.

I. Эмнэлгийн болон хүн ам зүйн үзүүлэлт.

A. Амин чухал статистик: нийт болон насны онцлогт тохирсон нас баралт; дундаж наслалт; төрөлт, төрөлт; хүн амын байгалийн өсөлт.

B. Хүн амын механик хөдөлгөөний үзүүлэлтүүд: хүн амын шилжилт хөдөлгөөн (цагаачлал, цагаачлал, улирлын чанартай, хот доторх шилжилт хөдөлгөөн гэх мэт).

II. Өвчний тохиолдол, тархалтын үзүүлэлтүүд (өвчлөл).

III. Хөгжлийн бэрхшээл, хөгжлийн бэрхшээлийн үзүүлэлтүүд.

IV. Хүн амын бие бялдрын хөгжлийн үзүүлэлтүүд.

Биеийн үйл ажиллагааны чадавхи, хүрээлэн буй орчны сөрөг хүчин зүйлд тэсвэртэй байдал нь амьдралын туршид ихээхэн өөрчлөгддөг тул эрүүл мэндийн байдлыг сайжруулах эсвэл муудах динамик үйл явц гэж хэлж болно. эрүүл мэндийг бэхжүүлэх, сулруулах тухай. Хувь хүний ​​эрүүл мэндийн үзүүлэлтүүд нь түүний нийгэм дэх түвшинг тодорхойлдог.

Алдарт мэс засалч, эрүүл амьдралын хэв маягийг дэмжигч, академич Н.А. Амосов хэлэхдээ: "Нийгэм эрүүл байвал ард түмэн эрүүл байна".

Эрүүл мэндээ алдаж, хүн бие махбодийн үйл ажиллагаа, тэнцвэртэй хооллолт, хатуурах, сайн унтах, массаж хийх, өөрөө массаж хийх зэрэг хүчин зүйлсийн үр нөлөөг дутуу үнэлж, эмээр авралыг эрэлхийлж эхэлдэг. болон бусад хүчин зүйлүүд.

Эдгээр болон бусад чухал хүчин зүйлүүд нь эрүүл амьдралын хэв маягийн салшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Амьдралаар батлагдсан хэллэг байдаг: “...хүн тодорхой өвчнөөр бус амьдралын хэв маягаасаа болж нас бардаг.”

Энэхүү лекцийг нэгтгэн дүгнэхэд хүн бүрийн эрүүл амьдралын хэв маяг, амьдралын хэв маяг, амьдралын сэдэл нь эцсийн эцэст түүний эрүүл мэнд, амьдралынхаа туршид нийгмийн сайн сайхан байдлыг тодорхойлдог гэж хэлж болно.

"Эрүүл мэнд" гэдэг үг нь "хайр", "гоо сайхан", "баяр баясгалан" гэсэн үгсийн адил утга учрыг хүн бүр мэддэг, гэхдээ өөр өөрөөр ойлгодог цөөн хэдэн ойлголтод багтдаг. Эрүүл мэнд бол хүний ​​оршихуйг оновчтой болгох үндсэн нөхцөл, хүний ​​аз жаргалын гол нөхцлүүдийн нэг юм. Бүх амьдралын постулат (эхлэх байр суурь, нотлох баримтгүйгээр хүлээн зөвшөөрсөн таамаглал): "Хүний эрүүл мэнд бол амьдралын гол үнэт зүйл юм. Та үүнийг худалдаж авах боломжгүй, үүнийг бага наснаасаа, хүүхдийн амьдралын эхний өдрөөс эхлэн хадгалж, хадгалж, сайжруулах ёстой."

Эрүүл мэнд гэж юу вэ? Энэ асуултын хариулт нь "юу ч өвддөггүй" гэх мэт энгийн байдал нь илт харагдаж байгаа бөгөөд одоогоор эрүүл мэндийн талаар цогц тодорхойлолт гараагүй байна. Анагаах ухааны их нэвтэрхий толь бичигт эрүүл мэндийг “Хүний биеийн бүх эрхтэн тогтолцооны үйл ажиллагаа гадаад орчинтой тэнцвэртэй, зовиуртай өөрчлөлт гарахгүй байх үеийн байдал” гэж тайлбарласан байдаг. Үүний зэрэгцээ амьд организм бол тэнцвэрт бус систем бөгөөд хөгжлийнхөө явцад хүрээлэн буй орчны нөхцөлтэй харилцах хэлбэрийг байнга өөрчилдөг бол хүрээлэн буй орчин нь өөрчлөгддөггүй, харин организм өөрөө өөрчлөгддөг.

Дэлхийн Эрүүл Мэндийн Байгууллага (ДЭМБ)-аас өгсөн эрүүл мэндийн тодорхойлолтыг олон улсын хэмжээнд өргөнөөр хүлээн зөвшөөрсөн: "Эрүүл мэнд гэдэг нь зөвхөн өвчин эмгэггүй байх бус бие бялдар, оюун санаа, нийгмийн бүрэн сайн сайхан байдлын төлөв байдал юм" (ДЭМБ-ын Үндсэн хууль, 1946). . Хэрэв та энэ тодорхойлолтыг бодож үзвэл үнэмлэхүй эрүүл мэнд бол хийсвэр зүйл гэж дүгнэж болно. Нэмж дурдахад, энэхүү тодорхойлолт нь нөхөн олговор олгох үе шатанд ч гэсэн ямар нэгэн (төрөлхийн эсвэл олдмол) бие махбодийн гажигтай хүмүүсийг анхлан оруулаагүй болно.

Энэ үзэл баримтлал нь ДЭМБ байгуулагдсанаас хойш өөрчлөгдөөгүй бөгөөд одоо эрүүл мэндийн үзэл баримтлалд зориулсан бараг бүх бүтээлд шүүмжлэлтэй ханддаг. Энэ тодорхойлолтыг шүүмжилдэг:

· хэзээ ч хүрч чадахгүй зорилгын идеал байдлын төлөө;

· "эрүүл мэнд" гэсэн тодорхой бус ойлголтыг "сайн сайхан" гэсэн субьектив ойлголтоор тодорхойлсон тул; Үүнээс гадна, нийгмийн сайн сайхан байдал нь эрүүл мэндийн үзүүлэлтүүдэд чухал нөлөө үзүүлж болох боловч түүний шинж тэмдэг биш юм;

· статик байдлын хувьд - эрүүл мэндийг статикт бус, харин гадаад орчны өөрчлөлтийн динамик, онтогенезид авч үзэх хэрэгтэй;

· Бүрэн сайн сайхан байх нь бие махбодь болон түүний тогтолцооны стрессийг бууруулж, эсэргүүцлийг бууруулахад хүргэдэг бөгөөд эрүүл мэндийн мөн чанараас илүү эрүүл мэндийн байдал муудах урьдчилсан нөхцөл болдог.

I.I. Валеологи-хүний ​​эрүүл мэндийн шинжлэх ухааныг үндэслэгч Брехман (1990) эрүүл мэнд гэж тодорхойлсон байдаг.

"хүний ​​насыг хадгалах чадвар

тоон болон огцом өөрчлөлтийн нөхцөлд тогтвортой байдал

мэдрэхүйн, аман болон бүтцийн мэдээллийн гурвалсан урсгалын чанарын үзүүлэлтүүд."

Чанарын болон тоон бүрэлдэхүүн хэсгүүд, түүнчлэн эрүүл мэндийн хувь хүний ​​болон хамтын хэмжигдэхүүнийг онцолсон эрүүл мэндийн бусад тодорхойлолтууд байдаг. В.П.Казнакеев (1991) хүний ​​​​эрүүл мэнд гэдэг нь хүний ​​​​сэтгэцийн, бие бялдар, биологийн чадварыг хадгалах, хөгжүүлэх, түүний оновчтой ажиллах чадвар, дундаж наслалт хамгийн их байх нийгмийн идэвхтэй байдал юм.

Эрүүл мэндийн тоон үнэлгээ хийх хэрэгцээг Н.М. Амосов (1987): "Эрүүл мэнд бол эрхтнүүдийн үйл ажиллагааны чанарын хязгаарыг хадгалахын зэрэгцээ хамгийн их бүтээмж юм."

Илүү нарийвчлан авч үзвэл эрүүл мэнд нь дараахь зүйлийг хийх чадвар юм.

· хүрээлэн буй орчин, өөрийн боломжид дасан зохицох,

· Гадны болон дотоод эмгэг, өвчин эмгэг, бусад гэмтэл, хөгшрөлт, доройтлын бусад хэлбэрийг эсэргүүцэх,

· байгалийн болон хиймэл амьдрах орчныг хамгаалах,

· Өөрийн боломж, нөхцөл, амьдрах орчин, экологи, оюун ухаан, ёс суртахуун, ёс зүйн орчны хэмжээ, олон янз байдлыг өргөжүүлэх,

· бүрэн амьдралын үргэлжлэх хугацааг нэмэгдүүлэх,

· Өөрийн биеийн чадвар, шинж чанар, чадвар, амьдралын чанар, амьдрах орчныг сайжруулах,

· өөрийн төрөл зүйл, соёлын болон материаллаг үнэт зүйлийг үйлдвэрлэх, хадгалах, хадгалах;

· Өөртөө, хөршүүддээ, хүн төрөлхтөн, сайн муугийн талаар зохих ухамсар, ёс зүй, гоо зүйн хандлагыг бий болгох.

Эрүүл мэндийн бүрэлдэхүүн хэсгүүд

Хүн бол биологийн болон нийгмийн гэсэн хоёр гипостазын тусгал юм. Тэд диалектик нэгдмэл байдал, зөрчилдөөнтэй байдаг. Биологийн төлөв байдал нь нийгмийн байдлаас, нийгмийн байдал нь эргээд биологийн байдлаас хамаардаг үед энэ нь үргэлж тохиолддог. Одоогийн байдлаар "эрүүл мэнд" гэсэн ойлголтод хэд хэдэн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг (төрөл) ялгах нь заншилтай байдаг.

Эхний түвшин - биологийн эрүүл мэнд нь бие махбодтой холбоотой бөгөөд бүх дотоод эрхтний үйл ажиллагааны динамик тэнцвэрт байдал, хүрээлэн буй орчны нөлөөнд зохих хариу үйлдэл үзүүлэхээс хамаардаг. Өөрөөр хэлбэл, энэ нь бие махбод дахь өөрийгөө зохицуулах төгс төгөлдөр байдал, хүрээлэн буй орчинд (биологийн утгаараа) хамгийн их дасан зохицох явдал юм. Биологийн түвшний эрүүл мэнд нь хоёр бүрэлдэхүүн хэсэгтэй.

· Соматик эрүүл мэнд - хүний ​​​​биеийн эрхтэн, тогтолцооны өнөөгийн байдал, түүний үндэс нь хувь хүний ​​​​хөгжлийн биологийн хөтөлбөр юм;

· Биеийн эрүүл мэнд - биеийн эрхтэн, тогтолцооны өсөлт, хөгжлийн түвшин. Энэ нь дасан зохицох урвалыг хангадаг морфологийн болон функциональ нөөцөд суурилдаг.

Хоёрдахь түвшин - сэтгэцийн эрүүл мэнд нь хувь хүнтэй холбоотой бөгөөд сэтгэл хөдлөл, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэлийн хэрэгцээ гэх мэт хувийн шинж чанар, хувь хүний ​​​​өөрийгөө танин мэдэхүйн хөгжил, хувь хүний ​​​​эрүүл мэнд, түүний үнэ цэнийг ухамсарлах чадвараас хамаардаг. эрүүл амьдралын хэв маяг. Сэтгэцийн эрүүл мэнд нь зан үйлийн хангалттай хариу үйлдэл үзүүлдэг сэтгэцийн ерөнхий тайтгарлын төлөв юм. Сэтгэцийн болон сэтгэцийн эрүүл мэнд гэдэг нь оюун ухаан, оюун ухаан, сэтгэл хөдлөл (сэтгэл зүйн сайн сайхан байдал, сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэлийн хямрал, сэтгэл хөдлөл, зан үйлийг хянах, танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа) гэсэн үг юм. Сэтгэцийн эрүүл мэндийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд ёс суртахууны эрүүл мэнд - хувь хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн-дурын болон сэдэл-хэрэгцээний шинж чанаруудын цогц, нийгэм дэх хувь хүний ​​​​зан үйлийн үнэт зүйлс, хандлага, сэдэлийн тогтолцоо орно. Ёс суртахууны эрүүл мэнд нь хүний ​​сүнслэг байдлыг тодорхойлдог. Грекчүүдийн хэлснээр: "Эрүүл биед эрүүл ухаан оршино" (Mens sana in corpora est).

Гурав дахь түвшин - нийгмийн эрүүл мэнд нь бусад хүмүүсийн хувийн шинж чанар, нийгэмд үзүүлэх нөлөөлөлтэй холбоотой бөгөөд хүмүүсийн хоорондын харилцаанд хүний ​​байр суурь, үүрэг, нийгмийн ёс суртахууны эрүүл мэндээс хамаардаг. Нийгмийн эрүүл мэнд бол нийгмийн идэвхжил, юуны түрүүнд ажиллах чадварын хэмжүүр, дэлхий ертөнцөд идэвхтэй, идэвхтэй хандлагын нэг хэлбэр юм. Эрүүл мэндийн нийгмийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь эцэг эх, найз нөхөд, сургуулийн ангийнхан, их сургуулийн хамт олон, ажлын хамт олон, гэрийн хамт олон гэх мэт нөлөөлдөг. мөн нийгмийн харилцаа холбоо, нөөц, хүмүүс хоорондын харилцаа холбоог тусгасан болно.

Сэтгэцийн болон нийгмийн эрүүл мэндийн ялгаа нь нөхцөлт шинж чанартай байдаг: сэтгэцийн шинж чанар, хувийн шинж чанарууд нь нийгмийн харилцааны тогтолцооноос гадуур байдаггүй. Эрүүл сэтгэлгээтэй хүмүүс аль ч нийгэмд өөртөө итгэлтэй, сайн сайхан байдаг. Эрүүл нийгэмд, дүрмээр бол эрүүл хүмүүс бий болдог. Хүмүүжлийн сул тал, хүрээлэн буй орчны тааламжгүй нөлөөлөл нь хувь хүний ​​доройтолд хүргэдэг.

Ухамсар, өөрийгөө танин мэдэх чадвартай хүн гадаад нөхцөл байдлын нөлөөллийг тэсвэрлэж, бэрхшээлийг даван туулж, бие махбодь, оюун ухаан, нийгмийн хувьд эрүүл байж чаддаг.

Нийгмийн болон сэтгэцийн эрүүл мэндийг нэгтгэдэг нэг зүйл бол эрүүл мэндийн бүтээлч бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Ажилд бүтээлч байдлын элементүүд байгаа нь эрүүл мэндийн эх үүсвэр гэж тооцогддог.

Ажлын үйл ажиллагаанд бүтээлч байдал, санаачлага их байх тусам хувийн чадвар, мэдлэгийг ашиглах тусам

Илүү их сэтгэл ханамж авчрах тусам эдгээх нөлөө нь мэдэгдэхүйц байх болно. Мөн эсрэгээр, ажил нь хүний ​​агуулга, гүйцэтгэх арга барилаараа бага байх тусам сэтгэл ханамж бага байх тусам сөрөг сэтгэл хөдлөлөөр дамжуулан янз бүрийн өвчний эх үүсвэр болдог. Эрүүл мэндэд нөлөөлдөг ажлын шинж чанарууд нь: бүтээлч байдал, шинэ зүйл сурах, өвөрмөц байдал. Хөдөлмөр нь нийгэмд харьяалагдах мэдрэмж, хэрэгцээ, үнэ цэнийн мэдрэмж, чадвараа илэрхийлэх, зан чанарыг илчлэх боломжийг олгодог тул эрүүл мэндийг сайжруулах эх үүсвэр болдог. Хүний оюун санааны ертөнц, түүний бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх, өөртөө болон хайртай хүмүүстээ бүтээлч хандлага, ажил хөдөлмөр, чөлөөт цагаа өнгөрөөх нь хувь хүний ​​​​эрүүл мэндэд чиглэсэн амьдралын хэв маягт стратегийн өөрчлөлт юм.

Эрүүл мэндийн тухай ойлголт

Үзэл баримтлал нь үзэл баримтлалыг бүрдүүлдэг үндсэн санаануудын багц юм. Жишээлбэл, сурган хүмүүжүүлэх ухааны үзэл баримтлал - хэнийг зааж, юу зааж, яагаад заах вэ. Эрүүл мэндийн тухай хэд хэдэн ойлголт байдаг бөгөөд эдгээрээс хамгийн сонирхолтой нь эрүүл мэндийн тэнцвэрт байдал, эрүүл мэндийн дасан зохицох үзэл баримтлал юм.

Эрүүл мэндийн тэнцвэрт байдлын үзэл баримтлалыг Ноак (1993) санал болгосон бөгөөд энэ нь гадаад асуудал (байгаль орчны болон зан үйлийн хүчин зүйлийн үр дүн) үл хамааран хадгалагдан үлддэг динамик тэнцвэрт байдлыг тайлбарлах явдал юм. Энэ нь эрүүл мэндийн хоёр үндсэн хэмжигдэхүүнтэй: тэнцвэр ба эрүүл мэндийн боломж.

Эрүүл мэндийн чадавхи гэдэг нь тэнцвэрийг хадгалах эсвэл сэргээхийн тулд хүрээлэн буй орчинтой харьцах чадвар юм.

Энэ нь халдварын дархлааны эсэргүүцэл, бие махбодийн эрүүл мэнд, сэтгэл хөдлөлийн тогтвортой байдал, эрүүл мэнд, амьдралын хэв маягийн талаархи хангалттай мэдлэг, стрессийг даван туулах үр дүнтэй арга гэх мэт байж болно.

Эрүүл мэндийн тэнцвэрт байдал нь эрүүл мэндийн боломж ба эрэлтийн хоорондын тэнцвэрийн агшин зуурын төлөв байдлын илэрхийлэл юм.

Нэмж дурдахад эрүүл мэндийн нөөцийг танилцуулж байна - эрүүл мэндийн чадавхийг сайжруулах боломжтой хөрөнгийн нийлбэр. Эрүүл мэндийг дэмжих нь тэнцвэрийн тогтолцоог сайжруулахад чиглэсэн хүч юм.

Гэсэн хэдий ч гадны нөлөөллөөс өмнө эрүүл мэндийн боломж нь тодорхойгүй байна. Зөвхөн өртөлт нь биеийн чадварыг тодорхойлдог. Тиймээс эрүүл мэндийн дасан зохицох үзэл баримтлал нь илүү ашигтай байдаг.

Дасан зохицох нь хүрээлэн буй орчны өөрчлөлтөд биологийн системийн дасан зохицох урвалын салшгүй хэсэг юм. Дасан зохицох үед систем нь өөрчлөгдөж буй орчинд бүхэлд нь оршин тогтнохыг баталгаажуулах функцүүдийг хадгалахын тулд бүтцийн холболтоо сэргээж, өөрчилдөг.

Дасан зохицох чадвар нь эрүүл хүнийг хөгжүүлэх шинж чанар, нөхцлийн нэг юм. Амьд организмын нийтлэг үндсэн өмчийн хувьд дасан зохицох нь "халим" бөгөөд өөрийгөө зохицуулахын зэрэгцээ дотоод орчны тогтвортой байдлыг хангаж, гадаад орчинтой харьцдаг.

Дасан зохицох хоёр төрлийн өөрчлөлт байдаг: яаралтай болон хуримтлагдсан (урт хугацааны).

Яаралтай дасан зохицох нь тогтмол бус, харин нөлөөллийг арилгасны дараа алга болдог дасан зохицох өөрчлөлтүүдээр тодорхойлогддог. Яаралтай дасан зохицох (урвал) шинж чанар, эрч хүч нь бие махбодийн физиологийн чадвараас хэтрэхгүй гадны өдөөлтийн шинж чанар, хүч чадалтай яг таарч байна.

Хуримтлагдсан дасан зохицох нь урт хугацааны, давтагдах гадаад, дотоод нөлөөллийн хариуд үүсдэг өөрчлөлтөөр тодорхойлогддог.

Дасан зохицох зан үйлийн үр дүнг дараах үе шатуудаар танилцуулж болно.

1. Хангалттай дасан зохицсон байдал;

2. Бүрэн бус буюу хэсэгчилсэн дасан зохицох төлөв;

3. Зохицуулах механизмын хурцадмал байдал;

4. Дасан зохицох байдал хангалтгүй;

5. Дасан зохицох механизмын эвдрэлийн байдал.

"Дасан зохицох" гэсэн ойлголтыг эрүүл мэндийн асуудлын гол зүйл гэж үзэх ёстой. Тиймээс олон зохиолчид эдгээр хоёр ойлголтыг хооронд нь холбож өгсөн нь тохиолдлын хэрэг биш юм.

Нярайн дасан зохицох хатуу механизм байдаггүй тул түүний хүрээ нь нэлээд өргөн бөгөөд энэ нь амьдралын нөхцөл байдлын өөрчлөлтийн нэлээд хязгаарлагдмал хүрээнд амьдрах боломжийг олгодог.

Дасан зохицох хатуу механизмыг бий болгох нь буурах биш харин нийгэм-сэтгэл зүйн таагүй хүчин зүйлсийн өсөлт дагалддаг. Тиймээс нас ахих тусам дасан зохицох чадваргүй хүмүүсийн тоо нэмэгдэж, хүрээлэн буй орчны нөхцөлд хангалттай дасан зохицох хүмүүсийн тоо буурч байна.

Насны хязгаарлалт, дасан зохицох чадвараас гадна дасан зохицох үйл явцын хөгжилд хоёр хүчин зүйл нөлөөлдөг: байгалийн хүчин зүйлээр дасан зохицох механизмыг сургахгүй байх, амьдрах таатай нөхцлөөс шалтгаалан дасан зохицох нөөцийн эрэлт хэрэгцээ байхгүй. PC. Бие дэх дасан зохицох чадварын нөөц нь тэдгээрийн хэрэгжилтээс үргэлж өндөр байдаг гэж Анохин тэмдэглэв. Эдгээр байр сууринаас эрүүл мэндийг хувь хүн, нас, түүхэн шинж чанаруудаар тодорхойлогддог динамик ойлголт гэж үзэх нь зүйтэй.

Насны тал нь хүний ​​хөгжлийн үе шат бүрийн биологийн болон нийгмийн дасан зохицох онцлог шинж чанараар тодорхойлогддог. Насны үе шат бүрт энэ насны онцлог шинж чанар, түүний морфофункциональ зохион байгуулалт, нийгмийн үүрэг зэрэг өөрийн гэсэн эрүүл мэндийн шалгуур байх ёстой.

Түүхэн талаас нь авч үзвэл үйлдвэрлэл, үйлдвэрлэлийн харилцаа, соёл, шашин шүтлэгийн хөгжил нь цаг хугацааны явцад нөхцөл байдал, хүний ​​​​байршил, түүний нийгэмд гүйцэтгэх үүрэг өөрчлөгддөг. Амьдралын чанар, тав тухтай байдал нэмэгдэж, амьдралаа хадгалахын тулд хүн өөрийн үйл ажиллагааны нөөцөө бага багаар, оюун ухааныхаа ололт амжилтыг улам бүр ашигладаг бөгөөд энэ нь үеэс үед функциональ нөөц буурахад хүргэдэг. , хувь хүний ​​дасан зохицох нөөц.

Өвчний өмнөх, өвчин.

Эрүүл мэндээс өвчин рүү шилжих нь гэнэтийн зүйл биш юм. Эдгээр мужуудын хооронд олон тооны шилжилтийн үе шатууд байдаг бөгөөд энэ нь хүний ​​​​нийгмийн болон хөдөлмөрийн идэвхжил мэдэгдэхүйц буурч, эмнэлгийн тусламж авах субъектив хэрэгцээг үүсгэдэггүй.

Орчин үеийн эмч нь дүрмээр бол өвчин эсвэл байхгүй байгааг тэмдэглэдэг. Гэсэн хэдий ч Гален эрүүл мэнд, шилжилтийн байдал, өвчин гэсэн гурван төлөв байдгийг аль хэдийн онцолсон. Эрүүл мэнд бол хүний ​​амьдралын динамик үйл явц юм. Түүний тоо хэмжээ буурах үед эрүүл мэндийн гурав дахь түвшин (гурав дахь байдал, өвчний өмнөх үе эсвэл өвчний өмнөх үе) үүсдэг - дасан зохицох нөөц буурсантай холбоотойгоор идэвхтэй хүчин зүйлийн хүчийг өөрчлөхгүйгээр эмгэг процесс үүсэх боломжтой байдаг. .

Өвчний өмнөх үе гэдэг нь өвчний далд, далд үе буюу тодорхой өвчин үүсэхэд бие махбодийн үйл ажиллагааны бэлэн байдлын үе шат юм.

“Бие махбод эрүүл ч гэсэн хязгааргүй; бие нь эрүүл биш, гэхдээ тийм биш

"Илүү их" гэж Авиценна энэ үеийн тухай, өөрөөр хэлбэл энэ тухай ингэж ярьсан юм

хараахан өвчин биш, гэхдээ эрүүл байхаа больсон. Логик-диалектикийн хувьд

Гурав дахь төлөв нь мөн чанартаа эрүүл мэнд, өвчний эсрэг тэмцлийн нэгдмэл байдлыг агуулж, хадгалж байдаг гэж үздэг.

Өвчний өмнөх үеийн шинж тэмдэг (үзүүлэлтүүд): ерөнхий сулрал, хоолны дуршил буурах, хэт их идэх, цээж хорсох, өтгөн хатах/гүйлгэх, гэдэс дүүрэх, дотор муухайрах, сарын тэмдэг ирэхгүй байх, бэлгийн дур хүсэл буурах, спазм, толгой өвдөх, зүрхэнд таагүй мэдрэмж төрөх, булчин татах, ухаан алдах, хөлс ихсэх, мэдрэлийн tics, татвалзах, ямар ч шалтгаангүйгээр нулимс цийлэгнэх, нурууны өвдөлт, ерөнхий сулрал, толгой эргэх, түгшүүр, тайван бус байдал, байнгын ядрах мэдрэмж, нойргүйдэл, нойрмоглох, архаг цочромтгой байдал гэх мэт.

Гурав дахь төлөвийн энэ үед хүн амьдралын хэв маягаа засаж, өвчний өмнөх үе шатнаас гарах бүх нөөцтэй байдаг. Хэрэв хүний ​​мэдлэггүй байдлаас болж дасан зохицох норматив хил хязгаарт үзүүлэх дарамт нэмэгдсээр байвал хамгаалалтын системийн нөөц хүчин чадал шавхагдана. Эрүүл мэндийн дасан зохицох нөөц шавхагдах үед тоон хуримтлалаас чанарын өөрчлөлт рүү шилжих шилжилтийг өвчин гэж нэрлэдэг. Францын эмч Рене Ларише ухаалгаар тэмдэглэсэн байдаг: "Өвчин бол хоёр бүлэгт жүжиг бөгөөд эхнийх нь гэрлийг унтраасан, эд эсийн гунигтай чимээгүй байдалд тоглодог. Өвдөлт эсвэл бусад таагүй байдал үүсэх үед энэ нь бараг үргэлж хоёр дахь үйлдэл юм."

Өвчин гэдэг нь гадны болон дотоод хүчин зүйлийн нөлөөн дор бие махбодийн бүтэц, үйл ажиллагаанд гэмтэл учруулсан амьдралын явцад тасалдсан амьдрал юм; Энэ өвчин нь хүрээлэн буй орчинд дасан зохицох чадвар буурч, өвчтөний амьдралын эрх чөлөөг хязгаарладаг.

Өөр нэг тодорхойлолтоор өвчин гэдэг нь үйл ажиллагааны өөрчлөлт, түүнчлэн эрхтэн, эд эсийн бүтцийг зөрчих, гадаад болон дотоод орчны өдөөлтүүдийн нөлөөн дор үүсдэг организмын амин чухал үйл ажиллагаа юм. тухайн организмын хувьд ер бусын бие махбодь.

Амьтны ертөнц дэх организмын эрүүл мэнд, өвчин эмгэг байвал

Зөвхөн биологийн шинж чанартай, дараа нь хүний ​​эрүүл мэнд, өвчин эмгэг нь биологийн шинж чанараас гадна нийгмийн шинж чанартай байдаг. Хүний эрүүл мэнд, өвчин эмгэгийн нийгмийн тал нь зан үйлийн өөрийн зохицуулалтыг зөрчсөнөөр илэрдэг. Өвчин гэдэг нь тухайн хүний ​​нийгэм-эдийн засгийн байдалд нөлөөлдөг биеийн төлөв байдалд эмнэлзүйн (эмгэг судлалын) илрэл хэлбэрээр илэрдэг үйл явц юм. Иймд өвчтэй байх нь эрүүл мэндэд хортой төдийгүй эдийн засгийн хувьд өндөр өртөгтэй байдаг.

Өвчний үргэлжлэх хугацаанаас хамааран тэдгээрийг цочмог ба архаг гэж хуваадаг. Эхнийх нь удаан үргэлжилдэггүй, архагшсан нь удаан үргэлжилж, олон сар, жил, хэдэн арван жилээр сунжирдаг.

Бүх өвчнийг халдварт (халдварт) ба халдварт бус (халдваргүй) гэж хуваадаг.


Холбогдох мэдээлэл.




гастрогуру 2017