Pagpipilian ng mga Mambabasa
Mga sikat na artikulo
Mga paraan ng pagtuturo ng kasaysayan bilang agham at akademikong asignatura. Mga pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan Mga metodolohikal na pundasyon ng pagtuturo ng kasaysayan
| Mga Layunin sa pag-aaral | Nilalaman ng pagsasanay | Organisasyon ng proseso ng pag-aaral | Ang resulta sa pag-aaral | |
| Mga aktibidad ng guro | Mga aktibidad ng mag-aaral | |||
| Tatlong pangkat ng mga layunin ang nabuo: 1. 1. Pang-edukasyon– ang mga ito ay naglalayong bumuo ng kaalaman tungkol sa mga makasaysayang katotohanan. Upang mabuo ang layuning pang-edukasyon ng isang aralin ay nangangahulugan na matukoy ang pangunahing ideya nito at ang mga pangunahing kaganapan at phenomena na naghahayag nito, na dapat matutunan ng mga mag-aaral. Kasabay nito, mahalagang pag-isipang mabuti at isaalang-alang ang antas ng kaalaman kung saan magaganap ang asimilasyon ng bawat makasaysayang katotohanan (ang antas ng mga ideya, ang antas ng mga konsepto, ang antas ng mga ideya at mga pattern ng kasaysayan. proseso). Pag-unlad- pagbuo ng pangkalahatang at mga kasanayan sa paksa. Kapag tinutukoy ang mga layunin sa pag-unlad ng isang aralin, ang isa ay dapat umasa sa listahan ng mga kinakailangang kasanayan na tinukoy ng programa at kasabay nito ay isinasaalang-alang kung anong mga kasanayan ang aktwal na taglay ng mga mag-aaral sa isang partikular na klase at kung anong mga pagkakataon ang ibinibigay ng materyal ng aralin para sa kanilang pag-unlad, ang pagbuo ng isa o isa pang bagong kasanayan sa isang tiyak na antas ng pagiging kumplikado. Pang-edukasyon - ang pagbuo ng moralidad, i.e. pagbuo ng mga relasyon sa halaga (kaalaman, damdamin, paghatol sa halaga). | - isang sistema ng mga makasaysayang katotohanan na ipinakita sa magkakasunod na pagkakasunud-sunod - pagtatatag ng mga ugnayang sanhi-at-bunga sa pagitan ng mga makasaysayang katotohanan - pagtatatag ng mga pansamantalang koneksyon - pagtatatag ng mga pattern ng makasaysayang proseso; - pagpapasiya ng mga pamantayang batay sa siyentipiko para sa pagpili ng nilalaman, ang lalim ng kanilang pagsisiwalat, lohika ng pagtatanghal (mga prinsipyo ng pagbuo ng kurso). | - mga paraan ng paghahatid ng impormasyong pang-edukasyon at paggabay sa asimilasyon nito ng mga mag-aaral; · bilang tagapag-ayos ng mga aktibidad ng mag-aaral. | Ang mga aktibidad ng mga mag-aaral ay maaaring ayusin sa tatlong antas: reproductive; Ang mga aktibidad ng mga mag-aaral ay naglalayon sa pag-master ng kaalaman, kasanayan, at pagtatalaga ng mga relasyon sa halaga. | Mga pamantayan para sa pagtatasa ng mga pamamaraan at ang proseso ng pag-aaral sa kabuuan: - dami - pang-agham na katangian; - lakas ng kaalaman sa kasaysayan; -kakayahang gumana ng mga mag-aaral nang may kaalaman at kasanayan; - kakayahang makakuha ng kaalaman mula sa iba't ibang mapagkukunan; -kakayahang i-navigate ng mga mag-aaral ang realidad sa kasaysayan at modernong buhay; -antas ng makasaysayang pag-iisip (degree ng pag-unlad ng malikhain at reconstructive na imahinasyon, memorya, pagsasalita, atbp.); |
Kaya, resulta ang pagsasanay ay ibinibigay ng:
Tamang magtakda ng mga layunin;
Pang-agham na pagpili ng nilalaman;
Pinakamainam na organisasyon ng proseso ng pag-aaral.
Pamantayan Ang pagiging epektibo ng edukasyon sa kasaysayan ng paaralan ay maaaring makamit sa pamamagitan ng mga sumusunod na bahagi ng edukasyon sa kasaysayan ng paaralan:
· pagbuo ng kaalaman;
· pagbuo ng mga kasanayan at kakayahan;
· ang pagbuo ng mga relasyon sa halaga na sumasalamin sa antas ng edukasyon at pangkalahatang pag-unlad ng mga mag-aaral.
Kaya, sinusuri ng pamamaraan ang lahat ng bahagi ng proseso ng pagtuturo ng kasaysayan upang mabigyan ang guro ng mga sagot sa tatlong pangunahing katanungan:
1. Bakit nagtuturo ng kasaysayan sa mga mag-aaral, i.e. Anong mga layunin ang dapat at maaaring itakda na isinasaalang-alang ang mga katangian ng edad at mga kakayahan sa pag-iisip ng mga mag-aaral?
2. Ano ang ituturo sa mga aralin sa kasaysayan, i.e. Ano ang pinakamainam na pagpili ng materyal na nilalaman at ano ang istraktura ng isang kurso sa kasaysayan sa paaralan?
3. Paano magturo ng kasaysayan sa mga mag-aaral, i.e. Ano ang pinakamabisang paraan upang maisagawa ang mga aktibidad na pang-edukasyon?
Mga gawain Ang mga pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan ay sumusunod mula sa nilalaman at lugar nito sa sistema ng mga agham na pedagogical at ang mga sumusunod:
Pag-aarmas sa guro ng nilalaman ng isang paksa sa paaralan, ang mga patakaran para sa pagpili ng nilalaman;
Pagpili ng pinakamainam na pamamaraan ng pamamaraan para sa pagtuturo sa mga mag-aaral (isinasaalang-alang ang edad);
Pagkilala sa mga kondisyon ng pamamaraan para sa pag-unlad ng pag-iisip ng mga mag-aaral sa proseso ng pagtuturo ng kasaysayan;
Upang matukoy ang potensyal na moral ng mga kurso sa kasaysayan, upang matukoy ang mga kondisyon ng pamamaraan para sa pagpapatupad ng moral na edukasyon ng mga mag-aaral;
Pagkilala sa mga kondisyong pamamaraan para sa paglutas ng tatlong layunin sa pagkakaisa: pagsasanay, edukasyon, pag-unlad.
1. 2. Koneksyon ng mga pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan sa sikolohikal, pedagogical at espesyal na agham.
Ang pedagogy, sikolohiya, metodolohiya, kasaysayan at iba pang mga agham ay makakatulong sa mga guro na maging master ng gawaing pedagogical at mahanap ang kanilang paraan.
Isaalang-alang natin ang koneksyon sa pagitan ng pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan bilang isang agham at agham pangkasaysayan . Dapat tandaan na ang agham sa kasaysayan ay hindi katulad ng pagtuturo ng kasaysayan sa paaralan. Ang kasaysayan bilang isang akademikong asignatura ay nakabatay sa agham pangkasaysayan, ngunit hindi ito pinababang modelo nito. Ang kurso sa kasaysayan ng paaralan ay hindi kasama ang lahat ng mga seksyon ng agham na ito: lahat ng historiograpiya, etnolohiya, pantulong na mga disiplinang pangkasaysayan, mga kontrobersyal na isyu ay hindi kasama, ang kurso ay walang mga detalye. Ang kurso sa kasaysayan ng paaralan ay nag-aalok ng mga pangunahing kaalaman sa proseso ng kasaysayan. Kasabay nito, hindi natin dapat kalimutan ang tungkol sa panlipunang kahulugan ng kasaysayan. Ang Amerikanong mananalaysay na si Herbert Aptheker ay sumulat na “wala nang mas sensitibong saklaw ng aktibidad na intelektwal kaysa sa makasaysayang agham. Ang isang kasinungalingan kapag binibigyang kahulugan ang nakaraan ay humahantong sa mga kabiguan sa kasalukuyan at naghahanda ng isang sakuna para sa hinaharap."
Heneral sa pagitan ng mga pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan at agham pangkasaysayan:
- batayan ng pamamaraan– teorya ng kaalaman, i.e. iisang landas ng kaalaman (mula sa mga tiyak na katotohanan hanggang sa pangkalahatan at sa kaalaman ng mga bagong katotohanan).
Mga Pagkakaiba:
- paksa ng pag-aaral ( ang kasaysayan bilang agham bilang isang paksa ay pinag-aaralan ang proseso ng pag-unlad ng lipunan; pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan - ang proseso ng pagtuturo ng kasaysayan sa paaralan);
- mga gawain ( ang pangunahing gawain ng makasaysayang agham ay upang ibunyag ang mga batas ng makasaysayang pag-unlad, at ang gawain ng pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan ay upang ipakita ang mga batas ng proseso ng pagtuturo ng kasaysayan, pagtuturo at pagbuo ng mga mag-aaral);
- pamamaraan ng pananaliksik(kaya, ang agham sa kasaysayan ay nagsasangkot ng pag-aaral ng mga mapagkukunan at mga dokumento, at ang pamamaraan para sa pagtuturo ng kasaysayan ay pagmamasid, eksperimento).
Ang pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan ay malapit na nauugnay sa pedagogy . Ang pedagogy ay ang agham ng edukasyon. Bilang mahalagang bahagi ng pedagogy, pinag-aaralan ng didactics ang mga pangkalahatang batas ng proseso ng pag-aaral sa paaralan. Ang mga pamamaraan sa pagtuturo ng kasaysayan ay pinag-aaralan ang mga pattern na ito at ilapat ang mga ito sa isang partikular na paksa. Ang pamamaraan ay tinatawag na pribadong didactics, ibig sabihin, ang pamamaraan ay kabilang sa mga agham ng pedagogical.
Heneral mga pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan na may mga didactics: mga layunin, mga batas ng pedagogical (tingnan ang mga bahagi ng proseso ng pagtuturo ng kasaysayan), mga pamamaraan ng pananaliksik. Gayunpaman, dapat itong isaalang-alang na ang metodolohiya ay isang sangay ng pedagogical science na bumubuo ng isang "tulay" mula sa teorya hanggang sa pagsasanay. Ngunit ito ay isang "two-way bridge" (E.E. Vyazemsky), dahil ang pag-aaral ng karanasan sa pedagogical ay napakahalaga para sa pamamaraan. Sa pamamagitan ng paglalarawan at pag-generalize ng karanasan sa pedagogical, ang pamamaraan ay nakakakuha ng empirical na materyal para sa teoretikal na pananaliksik at nakakahanap ng mga praktikal na diskarte sa paglutas ng mga kasalukuyang problema. Kaya, pinagsasama ang kaalaman ng isang tiyak na agham kasama ang mga tiyak na batas nito, ang pamamaraan ay bubuo ng mga pamamaraan para sa pinakamainam na pagsasanay ng mga mag-aaral.
Ang data ay hindi gaanong mahalaga para sa pagtuturo ng mga pamamaraan ng kasaysayan. sikolohiya. Sa proseso ng pagtuturo ng kasaysayan, nabuo ang kaalaman, kakayahan, kasanayan, at pagpapahalagang saloobin ng mga mag-aaral batay sa kanilang pagtanggap ng ilang impormasyon mula sa labas at panloob na pagproseso nito sa pamamagitan ng persepsyon, imahinasyon, at memorya. "Ang kaalaman, kakayahan at kasanayan ay ang mga anyo at resulta ng mga proseso ng reflective at regulasyon sa psyche ng tao. Nangangahulugan ito na maaari silang lumitaw sa ulo ng isang tao lamang bilang isang resulta ng kanyang sariling aktibidad. Ngunit dapat itong makuha bilang isang resulta ng aktibidad ng kaisipan ng mag-aaral mismo...” (Edad at sikolohiyang pang-edukasyon / inedit ni A.V. Petrovsky. - M., 1973. p. 173). Tanging kung ano ang dumaan sa naturang pagproseso ay na-asimilasyon ng mag-aaral, nag-iiwan ng tiyak na bakas sa kanyang kamalayan, at bumubuo ng kanyang kaalaman at pagkatao.
Kapag pinag-aaralan ang mga aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral, ang pamamaraan ay isinasaalang-alang ang mga pattern ng kanilang pag-unlad ng kaisipan. Gayunpaman, ang mga pattern na ito ay nagpapakita ng kanilang mga sarili sa iba't ibang paraan sa pagtuturo ng kasaysayan at iba pang mga akademikong paksa, at maging sa asimilasyon ng makasaysayang materyal na may iba't ibang kalikasan - makatotohanan, konseptwal, magkakasunod.
Ang karaniwan sa mga pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan at sikolohiya ay ang metodolohikal na batayan - ang teorya ng kaalaman. Ngunit pinag-aaralan ng sikolohiya ang mga pangkalahatang batas ng aktibidad ng sikolohikal ng tao. Pinag-aaralan ng pamamaraan ang mga pattern na ito kaugnay ng isang partikular na paksa. Ang pamamaraan ay batay sa aktibidad ng kaisipan ng mga mag-aaral hanggang sa ito ay nauugnay sa asimilasyon ng makasaysayang materyal (na may pagbuo ng mga makasaysayang ideya at konsepto). Ang mga pattern ng proseso ng pag-aaral ng kasaysayan ay maaaring ibunyag sa batayan ng data mula sa developmental psychology.
Ang pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan ay konektado din sa iba pang mga agham, halimbawa, sa pilosopiya at seksyon nito - etika. Ang agham na ito ay nagbibigay ng kaalaman tungkol sa mga halaga, at ang pamamaraan ay nag-aalok ng mga paraan upang bumuo ng mga saloobin ng halaga sa mga mag-aaral. Nakatuon ang lohika sa mga ugnayang sanhi-at-epekto, at nag-aalok ang metodolohiya ng mga kondisyong pamamaraan para sa mga mag-aaral na mauunawaan ang mga ugnayang sanhi-at-bunga.
Kaya, ang pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan ay umuunlad sa intersection ng maraming mga agham. Ngunit sa parehong oras, ito ay isang independiyenteng pedagogical science.
Mga paraan ng pagtuturo ng kasaysayan bilang agham at akademikong asignatura. Ang paksa at mga layunin ng mga pamamaraan sa pagtuturo ng kasaysayan, mga pamamaraan ng pananaliksik na pang-agham na ginagamit sa metodolohikal na agham.
Ang mga pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan ay isang pedagogical na agham tungkol sa mga gawain, nilalaman at mga pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan. Tuklasin ang mga pattern ng pagtuturo ng kasaysayan upang mapabuti ang pagiging epektibo at kalidad nito.
Ang paksa ng pamamaraan ay kasaysayan bilang isang disiplina ng paaralan, ang proseso ng pagtuturo ng kasaysayan.
Ang mga pangunahing bahagi ay ang mga layunin sa pag-aaral, nilalaman at istraktura.
Nagbibigay ng mga sagot sa mga tanong kung ano ang ituturo, bakit magtuturo at kung paano magtuturo. Mga Layunin: pang-agham at metodolohikal na organisasyon ng proseso ng edukasyon, organisasyon ng mga aktibidad na pang-edukasyon ng mag-aaral, mga resulta ng pag-aaral.
Mga Layunin: ang mga mag-aaral ay natututo sa pangunahing kaalaman tungkol sa makasaysayang proseso ng pag-unlad ng lipunan mula noong sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyan. Pag-unlad ng kakayahang maunawaan ang mga kaganapan at phenomena ng katotohanan batay sa kaalaman sa kasaysayan, ang pagbuo ng mga alituntunin sa halaga at paniniwala ng mga mag-aaral batay sa mga ideya ng humanismo, karanasan sa kasaysayan, pagkamakabayan, pag-unlad ng interes at paggalang sa kasaysayan at kultura ng ibang mga tao.
Ang mga layunin ay upang matukoy ang nilalaman at istraktura ng makasaysayang edukasyon, na nakapaloob sa mga pamantayan at programa at, batay sa mga ito, ay ipinakita sa mga aklat-aralin (pagpili ng mga pangunahing katotohanan, termino, konsepto).
Pang-agham at metodolohikal na organisasyon ng proseso ng pag-aaral (mga anyo, pamamaraan, pamamaraang pamamaraan, paraan ng pagtuturo at pagkatuto).
Pag-unlad ng mga kakayahan sa pag-iisip ng mga mag-aaral (nabubuo sila sa proseso ng pag-aaral ng kasaysayan, natutong umunawa, mag-assimilate at maglapat ng kaalaman sa kasaysayan).
Mga pamamaraan ng kaalaman sa kasaysayan
Makasaysayang-genetic na pamamaraan. Epistemological na kakanyahan at lohikal na kalikasan. Mga function ng makasaysayang-genetic na pamamaraan sa makasaysayang pananaliksik. Mga katangian ng karakter. Descriptiveness, factualism at empiricism. Karanasan ng aplikasyon sa kongkretong makasaysayang pananaliksik.
Historikal-paghahambing na pamamaraan. Ang pag-unawa sa makasaysayang pag-unlad bilang isang paulit-ulit, tinutukoy sa loob, natural na proseso. Cognitive significance at mga posibilidad ng paghahambing bilang isang paraan ng siyentipikong kaalaman. Analogy bilang lohikal na batayan ng historical-comparative method. Gamit ang historical-comparative method sa pagsasagawa ng kongkretong historikal na pananaliksik. Ang papel ng historical-comparative method sa pagbuo ng mga historikal na konsepto.
Historikal-tipolohikal na pamamaraan. Ang relasyon sa pagitan ng indibidwal, partikular, pangkalahatan at unibersal sa proseso ng kasaysayan bilang ontological na batayan ng historikal-tipolohikal na pamamaraan. Typology bilang isang paraan ng siyentipikong kaalaman at mahahalagang pagsusuri. Karanasan sa paggamit ng historical-typological na pamamaraan sa historikal na pananaliksik sa domestic at foreign historiography.
Historikal-sistemikong pamamaraan. Sistemikong katangian ng proseso ng kasaysayan. Mga sanhi at functional na koneksyon sa proseso ng socio-historical. Mga variant ng determinismo sa mga sistemang panlipunan. Karanasan sa paggamit ng historical-systemic na pamamaraan sa kongkretong historikal na pananaliksik.
Metodolohikal na pundasyon ng mga pamamaraan sa pagtuturo ng kasaysayan
Ang tanong ng pang-agham na katayuan ng mga pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan, pati na rin ang mga pamamaraan ng iba pang mga paksang pang-edukasyon, ay nasa gitna ng mga aktibong talakayan sa pedagogical noong 50-80s. noong nakaraang siglo. Pagkatapos ay inuri ito sa parehong makasaysayang (A.I. Strazhev) at pedagogical (P.V. Gora, S.A. Ezhova, atbp.) na mga disiplina. Sa modernong pamayanan ng pedagogical, nangingibabaw ang pangalawang punto ng pananaw, ngunit kapag ang mga talakayan tungkol sa kasaysayan bilang isang paksang pang-edukasyon ay pana-panahong bumangon, tila hindi lahat ng mga espesyalista ay nagpasya sa katayuang pang-agham ng pamamaraan para sa pagtuturo ng kasaysayan.
Sa malapit na koneksyon sa tanong ng siyentipikong kalikasan ng pamamaraan ng isang partikular na paksang pang-edukasyon, ang tanong ng pamamaraan nito ay nalutas. Kaya, halimbawa, si A.I. Strazhev, na isinasaalang-alang ang pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan na parehong isang makasaysayang at pedagogical na agham, ay nagtalo na ito ay ginagabayan ng dialectical at historikal na materyalismo bilang isang metodolohikal na batayan. Ngunit sa parehong oras, ipinakita niya nang mas lubusan at partikular sa kanyang mga gawa ang metodolohikal na kahalagahan ng pedagogy. Ang isa pang kilalang metodologo, si V.G. Kartsov, ay retorika na nagtanong: "Hindi ba dapat ang pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan ay batay sa pamamaraan ng makasaysayang agham mismo?", at ang pamagat ng kanyang artikulo ay malinaw na sinagot ang tanong na iniharap: "Para sa organikong koneksyon sa pagitan ng pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan at ang kakanyahan ng paksa mismo." A.A. Vagin, patuloy na nagtatanggol sa pedagogical na katangian ng metodolohiya, ay nagbigay-diin na "ang direktang metodolohikal na batayan ng metodolohiya para sa pagtuturo ng kasaysayan... ay ang Marxist-Leninistang pedagogical theory...". Ang lahat ng mga ideyang ito ay humantong sa konklusyon na ang pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan ay isang klase, kalikasan ng partido (S.A. Ezhova at iba pa).
Noong 1990s. Ang pamamaraan ng hindi lamang mga makasaysayang at pedagogical na agham, kundi pati na rin ang mga pribadong (paksa) na pamamaraan, lalo na ang mga pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan at mga araling panlipunan, ay sumailalim sa isang pangunahing rebisyon. "Ang pagtuturo ng mga disiplina sa lipunan ay nagdudulot sa lahat ng mga kontradiksyon ng lipunang Ruso, na dumadaan sa isang transisyonal na panahon ng pag-unlad nito. Ang de-ideologization ng edukasyon sa agham panlipunan ng paaralan sa praktika ay nangangahulugan lamang ng dekomunisasyon nito, ang pagtanggi sa Marxist na ideolohiya. Ang krisis ng lipunan ay nakakaapekto sa estado ng mga agham panlipunan, mga araling panlipunan sa paaralan at hindi kami pinahintulutan na bumuo ng isang bagong positibong diskarte para sa mga araling panlipunan ng paaralan ..." ("Diskarte para sa pag-unlad ng edukasyon sa kasaysayan at agham panlipunan sa mga pangkalahatang institusyong pang-edukasyon" , No. 24/1 ng Disyembre 28, 1994) Sa bahaging operatiba Inirerekomenda ng dokumentong ito ang patuloy na pagbuo ng isang bagong konsepto ng edukasyon sa kasaysayan batay sa mga nagawa ng modernong agham, historikal na synthesis, at kumbinasyon ng sosyolohikal, heograpikal-antropolohikal, kultural. - mga sikolohikal na diskarte.
Sa modernong mga archive ng mga pamamaraan ng pagtuturo mayroong higit sa isang draft na konsepto para sa larangan ng edukasyon na "Araling Panlipunan", ang paksang pang-edukasyon na "Kasaysayan" at mga indibidwal na kurso, na para sa iba't ibang mga kadahilanan ay hindi nakatanggap ng katayuan ng isang opisyal na dokumento.
Ang teoretikal at metodolohikal na batayan ng trabaho sa larangan ng edukasyon sa kasaysayan ng paaralan sa mga nakaraang taon ay iba't ibang mga konseptong diskarte na nagsasama-sama ng mga ideya ng pilosopiya ng kasaysayan at pilosopiya ng edukasyon, humanistic pedagogy at sikolohiya, mga teorya ng edukasyon, nakatuon sa personalidad at edukasyon sa pag-unlad. . Ang isang bagong impetus para sa pag-unlad ng pang-agham at metodolohikal na kaalaman ay ibinibigay ng apela ng mga espesyalista sa mga ideya ng pedagogical axiology, pedagogical praxeology, at pedagogical mythology.
Mga tungkulin ng mga pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan bilang isang agham
Mayroong matalinghagang kahulugan ng metodolohiya bilang isang maaasahang "tulay mula sa teorya hanggang sa pagsasanay."
Ang isang napakahalagang tungkulin ng anumang agham ay upang ipahayag ang kanyang saloobin sa karanasan, upang malutas at lalo na ang hindi nalutas na mga problema ng edukasyon mula sa pananaw ng sarili nitong, tiyak na aspeto ng pananaw. Sa ganitong kahulugan, ang anumang agham ay nagsisimula sa pagsasanay.
Samakatuwid, ang unang pag-andar ng agham ay naglalarawan, tinitiyak, nakatuon sa isang layunin na pagtatanghal ng mga tunay na katotohanan ng aktibidad na pang-edukasyon, empirikal na data mula sa karanasan at kasanayan na magagamit sa isang naibigay na agham.
Ngunit ang empirical na batayan ng agham ay hindi isang simpleng hanay ng mga katotohanan, samakatuwid ang pangalawang pinakamahalagang pag-andar ng agham ay diagnostic, na nagpapadali sa isang pumipili na pagtatasa ng mga nakuha na katotohanan, ang kanilang paghahambing, ugnayan sa pamantayan, sistematisasyon, pag-uuri, atbp.
Ang empirikal na batayan ng agham ay maaaring mag-claim ng isang tiyak na pagkakumpleto lamang kung ang data mula sa praktikal na karanasan ay nakatanggap ng wastong siyentipikong paliwanag. Ito ay sumusunod mula dito na ang ikatlong function ay nagpapaliwanag, na naglalayong tukuyin ang sanhi-at-epekto na mga relasyon sa mga phenomena na isinasaalang-alang, pagkilala sa mga uso at ilang mga pattern sa kanila.
Gayunpaman, mahalagang hindi lamang ilarawan at ipaliwanag ito o ang karanasang iyon na puro lokal na kabuluhan, ngunit upang bigyang-katwiran ang posibilidad na gamitin ang karanasang ito sa mga bagong kundisyon, na ginagawa itong pag-aari ng mas malawak na kasanayan. Ang pagbabago ng praktikal na karanasan at mga katotohanan sa abstract na kaalaman, na may kakayahang makita ang tipikal, regular at natural sa mga phenomena, ay humahantong sa pagbuo ng teoretikal na kaalaman, teorya. Ang teoretikal na kaalaman ay nag-iipon ng data mula sa iba't ibang mga agham, samakatuwid ang anumang teorya sa larangan ng edukasyon ay interdisciplinary. (Tandaan sa bagay na ito ang pangkalahatang teoretikal na pundasyon ng pamamaraan at ang mga mapanganib na koneksyon nito sa iba pang mga agham!)
Kasabay ng induktibong kilusan ng kaalaman (mula sa pagsasanay hanggang sa teorya), ang isang deduktibong daloy ng mga ideya at impormasyon ay posible at lubhang kailangan, na nagpapahintulot sa isa na ma-assimilate ang data mula sa iba pang mga agham at malawak na internasyonal na karanasan sa isa o isa pang teoryang pang-edukasyon. Kaugnay nito, ang pang-apat na tungkulin ng agham ay gumaganap ng isang mahalagang papel - prognostic, na nagpapahintulot sa isa na mahulaan ang mga posibleng kahihinatnan ng praktikal na paggamit ng mga konsepto, doktrina, at mga makabagong teknolohiya.
Kaugnay nito, ang teoretikal na kaalaman ay maaari at dapat na iharap sa pagsasanay hindi lamang sa anyo ng mahigpit na siyentipikong mga teksto, kundi pati na rin sa anyo ng metodolohikal na kaalaman na inangkop dito. Maling paniwalaan na ang pagbabago ng kaalamang siyentipiko tungo sa metodolohikal na kaalaman ay isang uri ng purong mekanikal, nakagawiang interpretasyon, na walang pagkamalikhain.
Ang prosesong ito ay nauugnay sa mga sumusunod na function:
projective-constructive, sa tulong kung saan ang mga teoretikal na proyekto ay isinalin sa mga tunay na istrukturang pang-edukasyon;
transformative - paglilipat ng mga parameter ng pagsasanay, kung saan nakabatay ang siyentipikong pananaliksik, sa isang mas mataas na antas ng kalidad;
criteria-evaluative – nakikibahagi sa pagbuo ng pamantayan at pagtatasa ng mga pagbabagong naganap;
w correctional – tinitiyak ang patuloy na pag-unlad ng mga aktibidad na pang-edukasyon at pedagogical.
Ang correctional-reflexive function ng agham, sa esensya, ay nagsisimula sa susunod, bagong cycle ng paggalaw ng buong sistema na "practice - science - practice", nagtatakda ng dynamics at vital energy para sa buong proseso ng edukasyon.
Ito ay sumusunod na ito ay malalim na nagkakamali na suriin ang metodolohikal na kaalaman lamang bilang pantulong, intermediate na kaalaman, na kailangan lamang para sa paglilingkod sa teorya at pagsasalin nito sa wika ng pagsasanay. Ang pagbuo ng mabisang kaalaman sa pamamaraan, ayon kay B.S. Gershunsky, "ay nangangailangan ng pinakamataas na mga kwalipikasyong pang-agham, dahil ang isang tunay na metodologo ay hindi lamang isang dalubhasa na nakakaalam ng totoo at patuloy na umuusbong na mga pangangailangan ng pagsasanay, ngunit nagagawa ring masuri ang tunay na kakayahan ng agham. , magagawang "ikonekta" ang mga panukalang pang-agham na may praktikal na pangangailangan, gawin itong komplementaryo at kapwa nagpapayaman."
480 kuskusin. | 150 UAH | $7.5 ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Dissertation - 480 RUR, paghahatid 10 minuto, sa buong orasan, pitong araw sa isang linggo at mga pista opisyal
240 kuskusin. | 75 UAH | $3.75 ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Abstract - 240 rubles, paghahatid ng 1-3 oras, mula 10-19 (oras ng Moscow), maliban sa Linggo
Aleksashkina Lyudmila Nikolaevna. Metodolohikal na pundasyon ng isang kurso sa kasaysayan ng paaralan: Dis. ... ped si Dr. Mga Agham: 13.00.02: Moscow, 1999 330 p. RSL OD, 71:01-13/95-1
Panimula
Kabanata I. Siyentipiko at pedagogical na pundasyon ng paksa
1. Ang problema ng relasyon sa pagitan ng agham at ng akademikong paksa sa modernong domestic pedagogy 16
2. Pag-unlad sa domestic didactics ng teorya ng nilalaman ng pangkalahatang edukasyon 30
3. Mga Batayan ng paksa ng paaralan at mga kurso sa kasaysayan sa metodolohikal na panitikan noong 1960s - 1990s. 58
Kabanata II. Cognitive at worldview na modelo ng isang kurso sa kasaysayan ng paaralan
1. Kasaysayan sa sistema ng kaalamang siyentipiko at edukasyon sa paaralan 96
2. Mga tungkuling panlipunan at pedagogical ng kasaysayan 112
3. Didaktiko ng kasaysayan 123
3.1. Ano ang sinasabi ng source 125
3.2. Makasaysayang katotohanan 140
3.3. Mga istruktura at sistema ng kaalaman sa kasaysayan sa kursong paaralan 157
3.4. Pagpapahalaga at ebalwasyon na aspeto ng kaalaman sa kasaysayan 194
3.5. Historicism: ideological at cognitive functions sa edukasyon sa paaralan 203
3.6. Ang istraktura ng aktibidad ng pag-iisip ng mga mag-aaral kapag nag-aaral ng kasaysayan 214
Kabanata III. Didactic at methodological na mga pundasyon para sa pagbuo ng isang kurso sa paaralan sa modernong kasaysayan
1. Kamakailang kasaysayan sa sistema ng pangkasaysayang edukasyon. Mga layunin at layunin ng kurso 219
2. Istraktura at pagpili ng nilalaman para sa kursong paaralan sa modernong kasaysayan 232
3. Pagpaplano ng aktibidad na nagbibigay-malay ng mga mag-aaral kapag nag-aaral ng modernong kasaysayan 263
Konklusyon 286
Mga Sanggunian Apendiks 298
Panimula sa gawain
Ang mga ideya tungkol sa mga gawain, nilalaman at pamamaraan ng pag-aaral ng kasaysayan sa paaralan ay historikal, sinasalamin nila ang mga pangangailangan, mithiin at gawi ng isang partikular na lipunan at panahon. Kaugnayan ng pag-aaral na ito ay dahil sa isang masalimuot na phenomena at problema na lumitaw sa kasalukuyang yugto ng pag-unlad ng lipunan, agham, at edukasyon. Sa huling dekada, ang mga pangunahing pagbabago ay naganap sa ating bansa, na sumasaklaw sa lahat ng larangan ng buhay - pulitika at ekonomiya, espirituwal na buhay, edukasyon, atbp. Marami sa kanila ang direktang nakaapekto sa edukasyon sa kasaysayan ng paaralan.
Sa huling bahagi ng 1980s - unang bahagi ng 1990s, ang
domestic agham pangkasaysayan. Dominant sa publiko
agham sa loob ng ilang dekada, Marxist philosophy at
Ang metodolohiya ay nawala ang kanilang monopolyong posisyon. Teoryang pormasyon
proseso ng kasaysayan ng daigdig, na siyang naging pundasyon ng akademya
kasaysayan at mga kursong pang-edukasyon, ay isinailalim sa kritikal na pagsusuri.
Ang mga pagtatangka na tanungin ang pagiging pangkalahatan nito ay ginawa
lumitaw sa domestic historical science kanina - noong 1970s, noong
pangunahin ng mga oriental historian. Sa pagliko ng 80-90s. sila
lumago sa malawak na mga talakayan, na makikita sa mga pahina
mga magasin na "World Economy and International Relations",
"Mga Tanong sa Kasaysayan", "Bago at Kontemporaryong Kasaysayan", atbp. Sa gitna tungkol sa
naging problema pala ang paghuhusga: formational at (o) civilizational
paradigma ng kasaysayan. Kasabay nito, isinasaalang-alang ang mga posibilidad
aplikasyon ng kultural, antropolohikal at iba pang pamamaraan
mga paraan upang pag-aralan at ipaliwanag ang nakaraan. , J
Ang resulta ng mga talakayang pang-agham ay ang pagtanggi sa isang monodoctrinal, deterministikong pananaw sa kasaysayan. Kasabay nito, maraming ka-| mga kategorya kung saan nakabatay ang pandaigdigang larawan ng kasaysayan, kabilang ang |
4 kasama ang mga konsepto na nagpapaliwanag sa mga mekanismo at pattern ng makasaysayang pag-unlad. Sa sitwasyong ito, ang tanong ng pilosopikal, historikal at metodolohikal na mga pundasyon ng kasaysayan, na dati nang nakilala sa isang tiyak na ideolohiya, ay minsan ay nagdulot ng negatibong reaksyon: kailangan bang kilalanin ang mga pundasyong ito? Bilang karagdagan, ang paggamit ng mga pamamaraang sibilisasyon, kultural, at antropolohikal ng mga lokal na mananaliksik noong dekada ng 1990 ay nagpayaman sa palette ng paglalarawan at pagpapaliwanag sa kasaysayan, ngunit hindi umabot sa antas ng mga paglalahat at sistema ng pilosopikal at historikal, at ang paggamit ng mga konsepto na binuo ni pre. -Ang mga rebolusyonaryong Ruso at dayuhang mananalaysay ay madalas na kusang-loob, kung minsan ay oportunista.
Sa layuning mahirap sa mga kondisyon ng siyentipikong pluralismo, ang tanong ng mga metodolohikal na pundasyon ng kaalaman sa kasaysayan ay nakakuha ng partikular na pangangailangan ng madaliang pagkilos sa edukasyon sa kasaysayan ng paaralan. Para sa isang mananalaysay na gumagalaw sa kanyang pananaliksik mula sa pagsusuri ng mga katotohanan hanggang sa pangkalahatang paghatol, ang kawalan ng paunang pagpapasya ay maaaring ituring na isang pagpapala. Ngunit ang kurso sa paaralan ay itinayo bilang isang tiyak na katawan ng kaalaman, isang modelong nagbibigay-malay. Sa kasong ito, tila kailangan ang pagtatatag ng mga paunang pangkalahatang makasaysayang pundasyon. Maaari bang ipakita ng isang aklat-aralin sa paaralan ang isa lamang sa mga umiiral na konsepto ng kasaysayan, o ipinapayong gumamit ng iba't ibang mga pamamaraan at paraan ng pagpapaliwanag ng nakaraan? Mayroon bang at ano ang mga elemento na bumubuo sa balangkas ng kaalaman sa kasaysayan, anuman ang pagkakaiba sa pagitan ng mga paaralang pang-agham? Ang mga ito at ang mga katulad na tanong ay nagpapahiwatig ng kaugnayan ng paksang pinili para sa pananaliksik.
Ang isang pantay na mahalagang argumento sa pagpili ng paksang ito ay ang kahalagahang panlipunan ng agham pangkasaysayan ngayon. Tulad ng anumang panahon ng pagbabago, ang pagbabalik sa nakaraan ay naging pinakamahalagang sangkap sa pagpapasya sa sarili ng mga panlipunang kilusan at indibidwal sa kanilang relasyon sa kasalukuyan. Ang rebisyon ng mga siyentipikong konsepto ng mga mananalaysay at ang paghahanap para sa mga bagong pamamaraang pamamaraan ay naganap kasabay ng
5 na sumasaklaw sa "nakalimutan" na mga pahina at "blangko na mga lugar" ng kasaysayan kapwa sa mga propesyonal na publikasyon at sa media, popular na literatura. Ang mga peryodiko ay naglathala ng hindi gaanong kilala, dati nang hindi naa-access na mga dokumento - mula sa mga lihim na protocol hanggang sa mga internasyonal na kasunduan hanggang sa personal na sulat at mga entry sa talaarawan. Ang pagsulong ng interes sa nakaraan ay lumikha ng isang espesyal na sitwasyon sa relasyon sa pagitan ng mga propesyonal na istoryador at ng publiko. Ang mga pag-aaral na naglalarawan ng mga bagong makasaysayang paksa at pangalan, na nag-aalok ng mga bersyon at pagtatasa na naiiba sa mga nauna, ay agad na nakatanggap ng malawak na mambabasa. Sa kabilang banda, ang halatang interes ng mga mambabasa ay kapansin-pansing naghikayat sa mga istoryador na lumipat mula sa mga pakana ng kasaysayang sosyo-ekonomiko patungo sa kasaysayan ng mga tao. Ito ay isang interes sa mga kondisyon at paraan ng pamumuhay ng mga tao sa nakaraan, ang kanilang mga adhikain at interes, ang mga motibo ng kanilang mga aksyon, atbp. Sa isang lipunan na may matagal nang tradisyon ng kasaysayan ng estado at partido, ang pansin ay iginuhit sa araw-araw, kasaysayan ng bayan. Biglang naramdaman ng mga kabilang sa mga matatandang henerasyon na ang buhay na kanilang kinagisnan ay kasaysayan din. Kaya, kasama ang makabuluhang pagpapalaganap at pagpapasikat ng kaalaman sa kasaysayan, ang mismong ideya ng kasaysayan ay lumawak.
Ang isa pang katangian ng modernong sitwasyon ay ang makasaysayang impormasyon ay malawak at kadalasang napakahilig na ginagamit sa lipunan para sa purong oportunistiko, pampulitika na mga layunin. Ang paglaya mula sa mga dikta ng isang ideolohiya ay hindi man lang nagtanggal ng problema ng pagkiling sa ideolohikal sa kaalamang pangkasaysayan. Ang tanong kung ano ang maaaring sumalungat sa siyentipikong kaalaman ng nakaraan sa haka-haka na pamamahayag "sa mga makasaysayang paksa," na pormal na umiiral sa labas ng edukasyon sa paaralan, sa katunayan ay direktang nauugnay sa nilalaman at kalikasan ng makasaysayang pagsasanay ng mga nakababatang henerasyon, dahil ito ay nakakaapekto sa isa sa mga linya ng koneksyon nito sa nakapaligid na katotohanan.
Ang pangangailangan upang matukoy ang mga pangkalahatang pundasyon ng mga modernong kurso sa kasaysayan ay sanhi din ng mga makabuluhang pagbabago na naganap noong 90s edukasyon sa paaralan, una sa lahat, sa pamamagitan ng paglipat mula sa isang linear patungo sa isang concentric na istraktura sa pangunahing 9-taong paaralan (1 konsentrasyon) at mataas na paaralan (2 konsentrasyon). Ang pagpapakilala ng bagong istraktura ay nagsasangkot ng mga makabuluhang pagbabago sa dami at husay na mga parameter ng mga kurso sa kasaysayan ng paaralan. Sa halip na isang cycle ng kasaysayan mula sa unang panahon hanggang sa makabagong panahon, na pinag-aralan sa loob ng 612 oras ng pag-aaral, dalawang natapos na cycle ang ibinibigay (mula sa unang panahon hanggang sa makabagong panahon): sa mga baitang 5-9 (374 oras) at sa mga baitang 10-11 (136-170). oras) 1. Sa pangunahing paaralan, bilang karagdagan sa isang pagbawas ng 1.5 - 2.5 beses sa oras na inilaan sa pag-aaral ng mga indibidwal na kurso, mayroong isang pababang paggalaw ng huli. Kaya, ang domestic at pangkalahatang kasaysayan ng ika-20 siglo, na dating pinag-aralan sa mga grado 10-11 sa loob ng 240 oras, ay dapat na ngayong pag-aralan sa grade 9 para sa 102, at sa mga paaralan sa Moscow, halimbawa, sa loob ng 68 oras. Binibigyang-diin namin na sa edad na ito ng dalawang taon ay gumawa ng napakalaking pagkakaiba sa antas ng pag-unlad ng mga mag-aaral.
Sa ilalim ng kasalukuyang mga kondisyon, lumitaw ang tanong tungkol sa posibilidad at pagiging posible ng pagpapanatili ng mga sistematikong kurso sa kasaysayan na pamilyar sa ating paaralan sa buong kurso ng pag-aaral ng paksa - mula ika-5 hanggang ika-11 na baitang. Naging malinaw na ang isang komprehensibong salaysay-naglalarawang kasaysayan ay dapat palitan ng isa pa, na pinagsasama ang iba't ibang paraan ng pagpili, paglalahad at pag-aaral ng materyal. Ngunit ang paglipat mula sa mga sistematikong kurso hanggang sa mga episodiko ay hindi nag-aalis, ngunit nagpapalubha sa problema ng integridad, pagiging kinatawan at pagiging ganap ng kaalaman sa kasaysayan, ang kagalingan ng aktibidad ng nagbibigay-malay ng mga mag-aaral.
Ang matinding pagbawas sa dami ng oras ng pagtuturo ay nagdala sa agenda sa isyu ng nilalaman at mga priyoridad ng aktibidad ng mga kurso sa kasaysayan ng paaralan. Kinailangan kong aminin na ang pagpili ng nilalaman
1 Tungkol sa pangunahing kurikulum // pahayagan ng guro - 12/28/1989.
7 ay dapat maging mas matipid at maalalahanin, at sa pagtatakda ng layunin ay dapat bigyan ng mas maraming lugar ang mga aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral. Ang ilang mga guro ay nagtaguyod ng isang radikal na pag-minimize ng nilalaman at iminungkahi na pangunahing tumuon sa pagbuo ng aktibidad na nagbibigay-malay, pagkuha ng ilang mga lokal na paksa para sa pag-aaral at hindi nababahala tungkol sa mga pangkalahatang makasaysayang ideya at mga katulad nito. Ang ideyang ito, tulad ng anumang sukdulan, ay halos hindi maituturing na matagumpay. Kami ay nagsasalita, sa aming opinyon, sa halip tungkol sa pagtukoy ng mga pamantayan para sa pagpili at pagbubuo ng makasaysayang materyal na sapat sa dami at komposisyon para sa pag-unlad ng cognitive, ideological, at emosyonal na mga globo ng personalidad ng isang kabataan.
Ang mga problemang pang-agham-kasaysayan at didactic-methodological na ito ay malinaw na ipinadama sa kanilang mga sarili sa mga aklat-aralin sa paaralan na nilikha noong 1990s. Sa mga manual noong unang bahagi ng 90s. ang nangingibabaw na tendensiya ay patungo sa isang rebisyon ng nakaraang siyentipikong doktrina, na halos ipinahayag sa pagtanggi sa pinakakasuklam-suklam na terminolohiya, at ang paglalahad ng napakaraming materyal mula sa sosyo-politikal na kasaysayan sa mga bagong bersyon at mga pagtatasa. Ang pagsunod ng mga may-akda ng ilang mga manwal sa ilang pilosopikal, historikal at politikal na mga posisyon ay nagbunga ng mga kabataang "publisista mula sa kasaysayan" na may medyo tradisyonal, kahit na tila nakakagulat, ang pagmamahal sa mga etiketa upang gawing kwalipikado ang ilang mga libro bilang "mga remake" , "Marxoid", iba pa - bilang panlipunang demokratiko, atbp. 2 Ang mga pagsusuri sa mga aklat-aralin ay nagtaas din ng mga makabuluhang tanong tungkol sa kanilang makasaysayang mono- o polyconceptuality, didactic-methodological na istraktura, atbp.
Ang mga aklat-aralin na inilathala sa ikalawang kalahati ng dekada 90 ay nakikilala sa pamamagitan ng mas balanseng mga katangian at pagtatasa, ang ilang mga advanced na
2 Sumangguni tayo sa isa sa mga pinaka-nagpapahayag na artikulo sa mga tuntunin ng pananaw ng may-akda sa problema at masakit sa kanyang mga paghatol: A. Golovatenko Mga aklat-aralin sa Kasaysayan: ngayon at bukas // Kasaysayan. Lingguhang suplemento sa pahayagan na "Una ng Setyembre". - 02/07/1997.
8 paggalaw mula sa monoconceptuality tungo sa objectivism o polyconceptuality, na, gayunpaman, ay hindi ibinukod ang mga elementarya na compilation at paghahalo ng mga konsepto na nauugnay sa iba't ibang teoryang pangkasaysayan. Kasama sa mga publikasyong ito ang mga fragment ng mga dokumento, mapa, at mga ilustrasyon. Ang pamamaraan ng pamamaraan ay medyo napabuti sa kanila, ngunit hindi na kailangang pag-usapan ang tungkol sa sistema ng didactic, bukod sa mga nakahiwalay na kaso. Ang pagtukoy sa mga katangian ng karamihan sa mga bagong manwal ay nananatiling labis na dami at pagiging kumplikado ng teksto ng may-akda na may hindi sapat na "working space" para sa mga independiyenteng aktibidad sa pag-iisip at pagsusuri ng mga mag-aaral.
Kaya, maraming mga kontradiksyon at problema ang lumitaw sa larangan ng edukasyon sa kasaysayan ng paaralan na nangangailangan ng agarang solusyon. Sa kanila mga kontradiksyon."
sa pagitan ng metodolohikal na pluralismo ng pilosopikal, historikal at partikular na pananaliksik sa kasaysayan at ang pangangailangan para sa isang holistic at pare-parehong haka-haka na haka-haka para sa mga kurso sa kasaysayan ng paaralan;
sa pagitan ng isang radikal na pag-update ng nilalaman ng mga kurso sa kasaysayan ng paaralan at pagwawalang-bahala sa kanilang didaktiko at metodolohikal na mga pundasyon, lalo na ang prinsipyo ng aktibidad sa pagtuturo, ang mga prinsipyo ng pagkakapare-pareho, pagiging naa-access, atbp., na nagresulta sa isang sitwasyon ng artipisyal na paghihiwalay ng makasaysayang at pedagogical pundasyon ng mga kurso sa paaralan;
sa pagitan ng pagsasama ng isang makabuluhang halaga ng bagong materyal sa kurikulum ng paaralan at mga aklat-aralin sa kasaysayan at isang matalim na pagbawas - bilang isang resulta ng paglipat mula sa isang linear sa isang konsentriko na istraktura - ng oras na inilaan sa pag-aaral ng mga indibidwal na kurso.
Ang pinakamahalagang kaganapan para sa domestic pedagogy, na nagpasiya, kasama ang mga pangyayari na nabanggit, ang kaugnayan ng isyu ng mga batayan ng isang paksa ng paaralan at mga indibidwal na kurso sa kasaysayan, ay ang pag-unlad noong 1990s ng paaralan. mga pamantayang pang-edukasyon. Ang isang pamantayang pang-edukasyon ay tinukoy bilang "isang sistema ng mga pangunahing parameter na tinatanggap bilang isang pamantayan ng estado ng edukasyon, na sumasalamin sa isang panlipunang ideyal at isinasaalang-alang ang mga kakayahan ng isang tunay na indibidwal at ang sistema ng edukasyon upang makamit ang ideyal na ito" 3 . Ang mga pangunahing layunin ng standardisasyon ay kinabibilangan ng: a) kurikulum (komposisyon ng mga akademikong disiplina at ang dami ng oras na inilaan para sa kanilang pag-aaral); b) nilalaman ng materyal na pang-edukasyon; c) mga elemento at antas ng pagsasanay ng mga mag-aaral. Ang pangangailangang i-highlight ang mga pangunahing parameter ng edukasyon sa kasaysayan ng paaralan ay nagpilit sa amin na muling bisitahin ang mga layunin nito, ang mga prinsipyo ng pagpili ng materyal na pang-edukasyon, at pagdidisenyo ng mga aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral.
Ang kabuuan ng mga pang-agham, kasaysayan, panlipunan at pedagogical na mga kinakailangan, na paunang natukoy ang pangkalahatang kaugnayan ng problema, ay isinasaalang-alang kapag pumipili ng bagay, layunin at layunin ng pag-aaral na ito.
Layunin ng pag-aaral ay ang proseso ng pagtuturo ng kasaysayan sa isang modernong paaralang Ruso.
Paksa ng pag-aaral- mga metodolohikal na pundasyon ng kurso sa kasaysayan ng paaralan, na nauunawaan bilang isang hanay ng mga kategorya at prinsipyo ng nagbibigay-malay na tumutukoy sa nilalaman at pamamaraan ng pag-aayos ng mga aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral.
Dahil sa pagkakaroon ng maraming interpretasyon ng mga konseptong "asignaturang pang-akademiko", "kurso", "pang-edukasyon na larangan", pinagtibay ng pag-aaral ang isang hierarchy ng mga konseptong ito mula sa pinakamalaki hanggang sa pinakamaliit na yunit ng kurikulum sa pagkakasunud-sunod: larangan ng edukasyon -
3 Pansamantalang pamantayang pang-edukasyon ng estado. Pangkalahatang edukasyon. Paliwanag na tala. - M., IOSH RAO. - 1993. - S.Z.
10 akademikong paksa (disiplina) - kurso sa pagsasanay. Ang kurso sa pagsasanay ay binibigyang kahulugan bilang isang mahalagang bahagi ng isang akademikong disiplina (paksa), na kumakatawan sa isang didaktikong modelo para sa pag-aaral ng ilang mga seksyon o mga problema. Sa loob ng paksang "kasaysayan" mayroong parehong tradisyonal na mga pangunahing kurso sa kasaysayan ng pambansa at mundo, pati na rin ang malalim, modular at iba pang uri ng mga kurso.
Pananaliksik hypothesis. Ang pag-aaral ay isinagawa batay sa mga sumusunod na lugar at pagpapalagay:
ang mga metodolohikal na pundasyon ng kurso sa paaralan ay isang kumbinasyon ng mga kategorya at mga prinsipyo ng makasaysayang agham (pilosopiya at pamamaraan ng kasaysayan), didactics, sikolohiyang pang-edukasyon, mga pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan, na tumutukoy sa nilalaman at pamamaraan ng pagtuturo at mga aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral;
ang makasaysayang batayan ng mga kurso sa kasaysayan ng paaralan ay binubuo ng mga pangkalahatang istrukturang kategorya at mga prinsipyo na ginagamit sa mga programa at aklat-aralin ng iba't ibang historiographic na paaralan at direksyon; ang mga kategoryang ito ay invariant (supra-conceptual) sa mga tuntunin ng siyentipiko at lohikal na mga pag-andar, ngunit ang mga pamamaraan ng pagsasama-sama ng mga ito at pagpili ng partikular na materyal ay maramihan at may konseptong kalikasan;
ang pagsasama ng halaga at evaluative na bahagi ng kaalaman sa kasaysayan sa mga kurso sa paaralan ay isinasagawa sa anumang sistema ng edukasyon; ang kawalan ng malabo o pagkilala sa pangunahing pluralidad ng mga makasaysayang bersyon at pagtatasa ay tumutukoy sa pedagogical na diskarte ng monologo o diyalogo sa pag-unawa sa nakaraan at kasalukuyan;
ang larangan kung saan ang mga makasaysayang at pedagogical na pundasyon ng kurso sa paaralan ay organikong pinagsama ay ang nagbibigay-malay na aktibidad ng mga mag-aaral, kung saan pinagkadalubhasaan nila ang potensyal na epistemological at worldview ng kasaysayan;
ang organisasyon ng pakikipag-ugnayan sa paksa-bagay (ang mag-aaral bilang isang personalidad sa pag-aaral - kasaysayan) ay bumubuo ng isang napakalaking gawain sa disenyo
pagpaplano at pagtuturo ng mga kurso sa kasaysayan ng paaralan sa lahat ng yugto - mula sa pagtatakda ng layunin hanggang sa pagsubok at pagtatasa ng mga resulta ng pagkatuto.
Ang layunin ng pag-aaral ay upang matukoy ang isang kumplikadong pang-agham-kasaysayan at didactic-methodological na mga kategorya at mga prinsipyo na nagsisilbing batayan para sa pagbuo at pagtuturo ng isang modernong kurso sa kasaysayan ng paaralan.
Ang pananaliksik ay isinagawa sa dalawang antas. Ang teoretikal na bahagi nito ay nakatuon sa pagbuo ng mga pundasyon na karaniwan sa lahat ng kurso sa kasaysayan. Ang inilapat na bahagi ay nauugnay sa kurso ng modernong kasaysayan ng mga dayuhang bansa. Ang pagpipiliang ito ay ipinaliwanag kapwa sa pamamagitan ng layunin na mga pangyayari, pangunahin ang mga makabuluhang pagbabago sa nilalaman at pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan ng ika-20 siglo, at mga subjective - ang may-akda ng maraming taon ng trabaho ng disertasyon sa metodolohikal na suporta ng kursong ito.
Ang pag-aaral ay nagtakda ng mga sumusunod na layunin:
pag-aralan ang mga diskarte sa pagbuo ng isang paksang pang-edukasyon na binuo sa domestic didactics at mga pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan noong 1960s -1990s;
isaalang-alang ang estado at tukuyin ang mga uso sa pagbuo ng metodolohikal na pananaliksik sa modernong agham pangkasaysayan ng Russia;
upang magtatag ng isang hanay ng mga kategorya at mga prinsipyo na gumaganap ng isang papel na bumubuo ng sistema sa kurso ng kasaysayan ng paaralan, na tinutukoy ang potensyal na nagbibigay-malay at ideolohikal nito sa pagkakaisa ng mga bahagi ng nilalaman at aktibidad;
matukoy ang elementong komposisyon at istraktura ng aktibidad ng nagbibigay-malay ng mga mag-aaral kapag nag-aaral ng kasaysayan;
bumuo ng pagtatakda ng layunin at pamamaraang pamamaraan sa pagbuo ng kurso sa paaralan sa modernong kasaysayan.
Ang panahon ng 1960-1990s ay pinili bilang object ng pagsasaalang-alang, sa loob ng dalawang yugto ay nakikilala. Ang mga ikaanimnapung taon ay minarkahan
12 ay bago sa mga bagong phenomena at kilalang pag-unlad sa agham pangkasaysayan ng Russia at mga makabuluhang tagumpay sa mga agham ng pedagogical. Pagkatapos ng isang panahon na tinatawag ng ilan ang stabilization, ang iba ay tinatawag na conservation, ang cycle na natapos noong 80s ay pinalitan ng isang "dekada ng pagbabago" - ang 90s. Kaya, sa loob ng medyo maikling panahon sa pamamagitan ng mga makasaysayang pamantayan, naging posible na ihambing ang pangunahing magkakaibang mga sitwasyon ng mono- at polydoctrinalism sa agham, isang pinag-isang sistema at pluralismo sa edukasyon, atbp. Isang pag-aaral ng pag-unlad ng historikal at ang mga agham ng pedagogical at ang pagsasanay ng pagtuturo ng kasaysayan sa ating bansa sa ilang mga kaso ay dinagdagan ng pagtukoy sa mga gawa ng mga dayuhan, pangunahin sa Europa, mga istoryador at guro.
Metodolohikal at teoretikal na batayan Kasama sa pananaliksik ang mga kategorya ng historikal at lohikal, empirical at teoretikal, pandama at rasyonal sa kaalaman, ang ideya ng pagkakaisa ng personalidad, aktibidad, at kultura.
Kapag pinag-aaralan ang mga makasaysayang aspeto ng problema, ang mga pananaw ng mga istoryador ng iba't ibang mga paaralang pang-agham at direksyon ay isinasaalang-alang. Ang pangkalahatang diskarte ay isang paghahambing na pagsusuri ng kanilang mga posisyon, pagsunod sa prinsipyo ng historicism, at pansin sa kontekstong pangkasaysayan. Ang pinakadakilang interes para sa gawaing ito ay ipinakita ng mga gawa ni M. A. Barg, A. Ya.
Sa pedagogical na bahagi ng pag-aaral, ang mga pangunahing gawain ay batay sa pag-unawa sa pag-aaral bilang ang pagkakaisa ng pagtuturo at pagkatuto, ang diyalogo sa pagitan ng guro at mag-aaral at paglalahad ng mga probisyon ng teorya ng aktibidad (A. N. Leontiev, S. L. Rubinstein, P. . Ya. Galperin), ang mga teorya ng nilalaman ng pangkalahatang sekundaryong edukasyon (M. N. Skatkin, V. V. Kraevsky, I. Ya. Lerner, V. S. Lednev), ang teorya ng edukasyon sa pag-unlad (V. V. Davydov, L. V. Zankov), ang konsepto ng independiyenteng aktibidad ng mga mag-aaral ( P. I. Pidkasisty, O. A. Nilson, T. I. Shamova, G. I. Shchukina), teoretikal na aspeto
13 paraan ng pagtuturo ng kasaysayan (A. I. Strazhev, A. A. Vagin, P. V. Gora, N. G. Dairi, F. P. Korovkin, P. S. Leibengrub, I. Ya. Lerner, N . I. Zaporozhets, L. N. Bogolyubov, G. V. Klokova, I. P. Rakhmanova).
Upang malutas ang mga problema, dalawang grupo ng mga pamamaraan ang ginamit - analytical at pagmomolde.
Kasama sa analytical na bahagi ng gawain ang:
pagsusuri ng makasaysayang-methodological, didactic at metodolohikal na panitikan noong 1960s - 1990s, na isinagawa mula sa pananaw ng historicism, nagsisiwalat ng mga uso at dinamika ng pag-unlad ng mga pang-agham at pedagogical na phenomena;
structural analysis ng history curricula at manuals;
paghahambing ng mga posisyon sa pananaliksik at mga nagawa ng mga lokal at dayuhang istoryador at guro sa paglutas ng mga problemang tinalakay sa disertasyon, na nagpapahintulot sa amin na makilala ang hanay ng mga diskarte, itatag ang pangkalahatan at ang espesyal.
Ang mga pamamaraan ng pagmomodelo ay ginamit para sa:
Pagpapasiya ng didaktikong potensyal at nagbibigay-malay
ideolohikal na istruktura ng kaalamang pangkasaysayan na nagsisilbing batayan
mga kurso sa paaralan;
pagtatatag ng komposisyon at istraktura ng aktibidad ng pag-iisip ng mga mag-aaral kapag nag-aaral ng kasaysayan;
pagdidisenyo ng mga layunin, nilalaman at mga pundasyon ng aktibidad ng kurso sa modernong kasaysayan ng mga dayuhang bansa.
Mga yugto ng pananaliksik:
Sa unang yugto (1988-1992), ang isang pagsusuri ng pilosopikal, makasaysayang at pedagogical na panitikan at kasanayang pang-edukasyon ay isinagawa, at ang mga pundasyon ng isang didactic at methodological na modelo ng isang kurso sa kasaysayan ng paaralan ay binuo.
Sa ikalawang yugto (1993-1997), isang hanay ng mga programa-normatibo at mga materyal na pang-edukasyon sa kasaysayan para sa pangalawang edukasyon ay inihanda.
14 na pangkalahatang edukasyon na mga paaralan (mga pamantayan, programa, pampakay na pagpaplano, mga manwal para sa mga mag-aaral at guro), sinubok sa mga lektura at seminar kasama ng mga guro, personal na pagtuturo.
Sa ikatlong yugto (1998-1999), ang mga resulta ng pananaliksik ay pormal - sa anyo ng isang disertasyon at isang pang-edukasyon at pamamaraan na kumplikado sa modernong kasaysayan para sa ika-9 na baitang.
Scientific novelty at praktikal na kahalagahan ang pananaliksik ay binubuo sa pagtukoy sa mga metodolohikal na pundasyon ng pagtuturo ng kasaysayan sa paaralan sa isang sitwasyon ng transisyon mula sa pangingibabaw ng isang doktrina tungo sa poly-conceptuality sa pilosopiya at metodolohiya ng kasaysayan; pagbuo ng cognitive at ideological na modelo ng isang kurso sa kasaysayan ng paaralan sa kumbinasyon ng nilalaman at mga bahagi ng aktibidad; pagtatatag ng istraktura ng aktibidad ng nagbibigay-malay ng mga mag-aaral kapag nag-aaral ng kasaysayan; pagbuo ng makasaysayang at didactic-methodological na pundasyon ng isang modernong kurso sa paaralan sa modernong kasaysayan.
Pagsubok at pagpapatupad ng mga resulta ng pananaliksik.
Ang mga materyales at hakbang-hakbang na mga resulta ng pag-aaral ay tinalakay at naaprubahan sa laboratoryo ng kasaysayan ng Institute of General Secondary Education ng Russian Academy of Education, sa mga seminar ng mga methodologist at mga guro ng kasaysayan na ginanap sa Republican, Moscow city at regional mga institusyon para sa advanced na pagsasanay ng mga tagapagturo, pati na rin sa maraming mga rehiyon, kabilang ang Arkhangelsk , Volgograd, Irkutsk, Kaluga, Kostroma, Novgorod the Great, Samara, St. Petersburg, Smolensk, Ulan-Ude, Chelyabinsk, Chita. Ang gawain sa mga seminar ay batay sa prinsipyo ng pedagogical dialogue, at sinuri ang mga guro. Sa buong 1980-1990s. Ang may-akda ay sistematikong nagbigay ng mga lektura sa mga kasalukuyang isyu sa pagtuturo ng kasaysayan para sa mga guro sa Moscow at sa rehiyon ng Moscow.
Ang mga resulta na nakuha sa panahon ng pag-aaral ay nakapaloob sa program-normative, educational at methodological na materyales, na inihanda
15 ibinebenta at inilathala kapwa bilang bahagi ng mga pangkat na siyentipiko at indibidwal:
burador ng mga pamantayang pang-edukasyon sa kasaysayan para sa mga paaralang elementarya at sekondarya (1993-1999);
kurikulum at pampakay na pagpaplano sa kasaysayan (1991-1999);
isang aklat-aralin sa modernong kasaysayan para sa ika-9 na baitang ng batayang paaralan (1999) at isang bilang ng mga manwal para sa mga mag-aaral (1995-1999);
mga manwal ng pamamaraan para sa mga guro (1988-1999);
mga materyales para sa pagsubok sa kaalaman ng mga mag-aaral sa kasaysayan (1996-1999);
mga artikulo sa mga magasin na "Pedagogy", "Pagtuturo ng kasaysayan sa paaralan", "Pag-aaral sa lipunan sa paaralan".
Ang problema ng relasyon sa pagitan ng agham at akademikong paksa sa modernong domestic pedagogy
Ang akademikong paksa ay isa sa mga pangunahing konseptong pang-edukasyon. Sa kabila nito, at marahil dahil dito, maraming iba't ibang interpretasyon nito. Bukod dito, sa bawat bagong yugto ng pag-unlad ng paaralan, ang mga tanong tungkol sa mga paksang pang-edukasyon at ang mga prinsipyo ng kanilang pagtatayo ay nakakaakit ng espesyal na atensyon at tumatanggap ng mga bagong solusyon.
Bago bumaling sa kanilang pagsasaalang-alang sa pag-aaral na ito, tila ipinapayong tanggapin ang orihinal na interpretasyon ng konseptong ito. Ang isang akademikong asignatura ay ang pangunahing yunit ng kurikulum ng paaralan, na nagbibigay para sa mga mag-aaral na makabisado ang isang tiyak na katawan ng kaalaman at larangan ng aktibidad. Ito ang kahulugang ito na ginagamit natin bilang paunang kahulugan. Tulad ng para sa mga akademikong kahulugan, kinakatawan nila ang isang bagay ng makasaysayang at pedagogical na pagsusuri. Halimbawa, noong 60s. Ang isang akademikong paksa ay tinukoy sa domestic pedagogical literature bilang "isang didaktikong sistema ng kaalaman, kasanayan, kakayahan, pinili mula sa nauugnay na sangay ng agham o sining para pag-aralan sa isang institusyong pang-edukasyon"1, na sumasalamin sa pedagogical na "science-centric" lapitan. Sa pagtatapos ng 90s. ito ay binibigyang kahulugan bilang "ang pangunahing istrukturang yunit ng prosesong pang-edukasyon na isa sa mga paraan ng pagpapatupad ng nilalaman ng edukasyon"2. Ang iba pang mga diskarte ay kilala rin sa world pedagogy, halimbawa, ang tinatawag na "problem-centrism". Ito ay nagsasangkot ng paglikha ng mga interdisciplinary (interdisciplinary) na mga paksang pang-edukasyon, ang batayan ng pagbuo ng sistema ay. isa o ibang pangkalahatang kategorya (phenomenon) o problema. Sa mga nagdaang taon, ang mga kurso ng ganitong uri ay binuo sa domestic pedagogy. Dahil dito, ang interpretasyon ng asignaturang pang-edukasyon na pinagtibay noong dekada 60 ay lumilitaw ngayon na medyo isang panig. Kasabay nito, sinasalamin nila ang isang makabuluhang problema na pinaghirapan at patuloy na ginagawa ng mga gurong Ruso - ang ugnayan sa pagitan ng agham (kaalaman sa agham) at ng asignaturang pang-akademiko3.
Ang panimulang punto sa modernong pagsasaalang-alang ng problemang ito ay ang kalagitnaan ng 1940s, nang lumitaw ang isang serye ng mga publikasyon na nagpapatunay ng mga diskarte na bago para sa mga taong iyon. Pangunahing pinag-uusapan natin ang mga artikulo ng M. N. Skatkin. Sa pagpuna na ang nilalaman ng isang paksang pang-edukasyon ay hinango mula sa kaukulang siyensiya, isinulat niya: “hindi tama na isaalang-alang ang isang paksang pang-edukasyon bilang isang mekanikal na binawasan, sistematikong kopya ng agham, na naghahatid ng lahat ng nilalaman nito at sa parehong pagkakasunud-sunod, ngunit sa isang pinababa, naka-compress na anyo”4. Nakita ng may-akda ang mga pagkakaiba sa pagitan ng agham at isang paksang pang-edukasyon hindi lamang sa dami at lohika ng presentasyon ng materyal, kundi pati na rin sa iba't ibang antas at mekanismo ng pagbuo ng konsepto. Espesyal na binanggit ang pangangailangang isaalang-alang ang mga posibilidad at katangian ng "persepsyon at pagproseso ng kaalaman ng mga mag-aaral." Dito natukoy ang pangunahing pamantayan para sa pagpili ng "mga pundasyon ng agham" para sa isang paksa sa paaralan. Ito ay dapat na kaalaman "sapat para sa mga layunin ng pangkalahatang edukasyon, ang pagbuo ng isang pananaw sa mundo, para sa paghahanda para sa matagumpay na pagpapatuloy ng edukasyon sa isang mas mataas o pangalawang bokasyonal na paaralan, para sa self-education at praktikal na aktibidad"5. Ang pinangalanang pamantayan, na napakahalaga, ay may pangkalahatang pedagogical na kalikasan, na nagmula sa mga gawain ng panlipunan at personal na pagbuo at pag-unlad ng mga mag-aaral.
Sa kasunod na mga publikasyon ni M. N. Skatkin, ang mga kinakailangan sa pamamaraan para sa nilalaman ng paksang pang-edukasyon ay nakabalangkas din. Kabilang sa mga ito ay ang mga prinsipyo ng historicism, partisanship, at isang aktibong diskarte sa katotohanan. Binigyang-diin din na kailangang lumikha ng mga kundisyon para sa mga mag-aaral na makabisado ang teorya at tamang pagtatasa ng mga penomena na pinag-aaralan.
Isa sa kanyang mga artikulo mula sa kalagitnaan ng 40s. Inilaan ni M. N. Skatkin ang kanyang sarili sa tanong kung anong mga lugar ng kaalamang pang-agham ang dapat pag-aralan sa mga sekondaryang paaralan. Pinangalanan niya ang isang set ng mga pangunahing akademikong asignatura na dapat isama sa kurikulum.
Kwento; Konstitusyon ng USSR na may mga elemento ng jurisprudence; matipid na heograpiya; pamamaraan; pedagogy; wikang Ruso; panitikan; wikang banyaga.
Ang problema ng ugnayan sa pagitan ng mga sistemang pang-agham at didactic na kaalaman, ang "pagproseso" ng una hanggang sa pangalawa, ay ipinakita din. Sumulat siya: "Ang sistema ng isang paksang pang-edukasyon, na may sukdulang layunin na akayin ang mga mag-aaral sa pag-unawa sa sistema ng agham, ay hindi dapat sumalungat sa mga batas ng edukasyon at pagbuo ng mga konseptong siyentipiko sa isipan ng mga mag-aaral"7.
Ang pagsasaalang-alang sa mga gawaing ito ng problema ng "agham bilang isang paksang pang-edukasyon" ay kasing makabago para sa panahon nito dahil ito rin ay maraming nalalaman. Dito ipinakita ang mga ideya at diskarte, na kalaunan ay isinama sa pinakamahalagang lugar ng pedagogical na pananaliksik.
Ang susunod na milestone sa pag-unlad ng problema ng "agham bilang isang paksang pang-edukasyon" ay naganap noong kalagitnaan ng 1960s. Noon, sa inisyatiba ng Research Institute of General and Polytechnic Education ng Academy of Pedagogical Sciences ng USSR at ang journal na "Soviet Pedagogy", isang talakayan ang ginanap sa pinangalanang problema 8. Ang panimulang punto sa talakayan ay ang probisyon tungkol sa paksang pang-edukasyon bilang "didactic processing of scientific data" (F. F. Korolev). Gayunpaman, iba ang diskarte ng mga kalahok sa talakayan sa muling paggawa. Sa isang banda, ang pansin ay nakuha sa katotohanan na ang isang makabuluhang papel sa mga paksang pang-edukasyon ay dapat gampanan hindi lamang ng mga hanay ng mga katotohanan, kundi pati na rin ng mga pangunahing teoretikal na prinsipyo, lohika at pamamaraan, iyon ay, sa pamamagitan ng mga tool na nagbibigay-malay ng mga nauugnay na agham. (ito ay tinalakay ni S. I. Ivanov, A. I. Yantsov, I. I. Logvinov). Sa iba pang mga talumpati, ang priyoridad na lugar sa paksa ng paaralan ay ibinigay sa mga aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral, "ipinapakilala" sila sa iba't ibang larangan ng kaalaman (V.V. Davydov, E.N. Kabanova-Meller, G.P. Shchedrovitsky). Ang indikasyon, halimbawa, ay ang sumusunod na thesis ng G. P. Shchedrovitsky: "... sa bawat akademikong paksa ay dapat mayroong mga bahagi na partikular na nakatuon sa aktibidad ng gusali At, marahil, sa bawat akademikong paksa ito ang tiyak na pinakamahalagang bagay"9 .
Kasaysayan sa sistema ng kaalamang pang-agham at edukasyon sa paaralan
Ang tanong ng lugar ng kasaysayan sa sistema ng kaalamang pang-agham, ang paksa nito, kalikasan, mga pag-andar ay palaging nananatiling pokus ng pansin ng mga istoryador mismo at mga pilosopo at mga kinatawan ng iba pang mga agham tungkol sa tao at lipunan. Ito ay madalas na sinamahan ng isang mas mahirap na tanong: ang kasaysayan ba ay isang agham? Ang huli ay tinutugunan kapwa sa makasaysayang kaalaman ng mga nakaraang siglo, at, lalo na, sa historiograpiya ng ika-20 siglo - na may kaugnayan sa mga paghihirap at kontradiksyon ng kaalaman sa kasaysayan ng pinakabagong panahon.
Upang matukoy ang iyong saloobin sa mga isyung ito, kailangan mong tandaan ang landas na tinatahak ng kasaysayan. Sa una, ito ay pangunahin na makasaysayang pagsulat sa kahulugan ng "kuwento", "katibayan ng nangyari." Ang sinaunang kasaysayan ay tinukoy sa karamihan ng mga modernong gawa sa pilosopiya at pamamaraan ng kasaysayan bilang praktikal, "pragmatic" sa mga nangingibabaw na layunin nito at nakapagtuturo sa mga tungkulin nito ("ang kasaysayan ay ang guro ng buhay"). Napansin na mayroong mga makabuluhang elemento ng mitolohiya at patula dito, pati na rin ang pagkakaisa ng impormasyon tungkol sa iba't ibang aspeto ng buhay at pagkilos ng mga tao. Hitsura sa Western European makasaysayang mga sulatin sa pagtatapos ng ika-17-18 siglo. Ang isang kritikal na diskarte sa mga mapagkukunan ay minarkahan ang simula ng isang bagong yugto - "kritikal na kasaysayan". Ang layunin nito ay idineklara na ang paghahanap ng katotohanan. Ang pagbabagong ito ng husay ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga salita ni Voltaire: "Ang kasaysayan ay isang mensahe tungkol sa mga katotohanang tinatanggap bilang totoo, sa kaibahan sa isang fairy tale, na nagsasabi tungkol sa mga katotohanan na hindi totoo o mali." Nakatagpo tayo ng katulad na kahulugan mula sa isang modernong siyentipiko: "Nagsisimula ang kasaysayan sa pagbuo nito bilang isang agham na may pagkakaiba sa pagitan ng "kung paano ang mga bagay ay" at "kung paano sila ay hindi."1 Sa proseso ng pagbuo at pag-unlad ng makasaysayang agham sa Ika-18 - ika-19 na siglo, ang mga pundasyon ng kritisismo ay nilikha na pinagmulan, pagtatatag at pagsasaliksik ng mga katotohanan, ang mga pantulong na disiplina ay lumitaw ang batayan at mga kagamitang nagbibigay-malay sa empirikal na agham Kasabay nito, ang mga pagtatangka na gumamit ng makasaysayang materyal sa pag-iipon ng a pangkalahatang pilosopikal na larawan ng mundo Ang isa sa mga unang pinaka makabuluhang eksperimento sa ganitong uri ay ang pilosopiya ng kasaysayan ng tao, na nilikha ni G. Hegel Ang isa pa, hindi gaanong sikat na halimbawa ay ang konsepto ng proseso ng kasaysayan ng mundo na iniharap ni K. Marx.
Ang pinakamahalaga, qualitatively bagong yugto sa pag-unlad ng makasaysayang agham ay ang ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Noon lumitaw ang teorya ng kaalaman sa kasaysayan at kaalaman at unti-unting naging isang independiyenteng sangay ang mga tanong tungkol sa mga unibersal na batas sa lipunan at kasaysayan mismo, tungkol sa likas na katotohanan at paliwanag sa kasaysayan, atbp.2. Itinuring ng ilang mananaliksik na ang pagtatapos ng ika-19 at simula ng ika-20 siglo ay isang milestone period sa pag-unlad ng agham pangkasaysayan.3 Kaugnay ng pagtaas ng espesyalisasyon ng kaalaman tungkol sa tao at lipunan, ang pag-unlad ng sikolohiya at sosyolohiya, isa sa mga Ang pagpindot sa mga problema para sa panahong iyon ay ang kaugnayan sa pagitan ng kasaysayan at iba pang mga disiplina ng humanidades. Sa pagdating ng mga bagong sangay na siyentipiko, napayaman din ang kaalamang pangkasaysayan.
Ang ika-20 siglo ay nagdala ng makabuluhang pagpapalawak sa hanay ng makasaysayang pananaliksik. Kasama ng tradisyonal na kasaysayang pampulitika, ang kasaysayang panlipunan at pang-ekonomiya ay matatag na pumasok sa saklaw ng mga interes ng mga makasaysayang siyentipiko. Hindi lamang ang mga Marxist ang nagbigay pugay sa kanya, kundi pati na rin ang mga kinatawan ng ilang iba pang mga kilusan, halimbawa, ang "bagong paaralang pangkasaysayan" ng Pransya. Ang kasaysayan ng materyal at espirituwal na kultura ng sangkatauhan ay nakatanggap ng isang qualitatively bagong paghahayag sa historiography ng modernong panahon. Sa ikalawang kalahati ng siglo, ang interdisciplinary na pananaliksik ay naging isang kapansin-pansing kababalaghan - sa intersection ng kasaysayan at sikolohiya, kasaysayan at sosyolohiya, historikal-anthropological, atbp. Ang interaksyon ng mga agham tungkol sa tao at lipunan ay nakaapekto rin sa pagpapayaman ng mga pamamaraan ng pananaliksik. Ang mga mananalaysay ay nagsimulang gumamit ng sosyolohikal at sikolohikal na mga kasangkapan, mga pamamaraan ng dami at istatistikal na pagsusuri, atbp. Sa kabilang banda, mapapansin ng isa ang "historicization" ng mga gawa sa sosyolohiya, sikolohiya, heograpiya, atbp.
Kaya, sa paglipas ng panahon, nagbago ang hitsura ng kasaysayan. Makikilala natin ang hindi bababa sa apat sa mga qualitative state nito, na sunod-sunod na nangyari: a) narrative-instructive history, b) cognitive-critical, c) worldview, d) isa sa mga bahagi ng sistema ng siyentipikong kaalaman. Ang mga pinangalanang tampok ng kaalaman sa kasaysayan na nangingibabaw sa iba't ibang mga panahon ay hindi kinansela ang mga nauna, ngunit pinatong, "itinayo sa itaas" ng mga ito, na nagpapakilala sa pangunahing linya ng pag-unlad ng agham. Ang pagkamit ng mataas na siyentipiko at sistematikong antas ng makasaysayang pananaliksik ay hindi nangangahulugang pag-abandona sa mga "primordial" na mga problema ng paglalarawan ng isang makasaysayang katotohanan, pagsusuri at pagpuna sa mga mapagkukunan, atbp.
Sa pagtatapos ng ika-20 siglo, patuloy na tinatalakay ng mga istoryador ang marami sa mga tanong na ibinangon isang siglo na ang nakalilipas: kung ano ang bumubuo sa paksa ng kaalaman sa kasaysayan; kung may mga makasaysayang batas at kung paano ito nauugnay sa mga batas na pinag-aralan ng pilosopiya, sosyolohiya, at natural na agham; ang kasaysayan ay may kakayahang ipakita ang layunin ng realidad at ihayag ang katotohanan, atbp. Malinaw, kahit ngayon ang pahayag na ginawa sa kalagitnaan ng ating siglo ni M. Blok ay hindi nawala ang kahulugan nito: “...isang salaysay na tumanda, natanim sa isang embryonic na anyo, sa loob ng mahabang panahon na labis na puno ng mga kathang-isip, Naka-chain nang mas matagal sa mga kaganapang pinaka-direktang naa-access, ang kasaysayan ay napakabata pa bilang isang seryosong aktibidad sa pagsusuri."4
Ang mga pananaw ng mga modernong istoryador sa mga problemang nagbibigay-malay at ideolohikal ng agham na kanilang kinakatawan, kasama ang lahat ng kanilang kalabuan at hindi pagkakapare-pareho, ay makabuluhang nakakaimpluwensya sa pagpapasiya ng mga pundasyon ng kasaysayan bilang isang disiplinang akademiko ng paaralan.
Isa sa mga suliraning ito ay ang paksa ng agham pangkasaysayan. Ang tradisyon na nangibabaw sa historiograpiyang Ruso sa loob ng ilang dekada ay nagmula sa paksa ng kasaysayan mula sa mga pundasyon ng Marxist social science. Sipiin natin bilang isang awtoritatibong paghatol para sa panahong iyon ang pahayag ng Academician na si E.M. Zhukov: “Parehong Marxist theoretical sociology - historical materialism, at ang agham ng kasaysayan ay pinag-aaralan ang lipunan sa integridad at pag-unlad nito, Ngunit ang pagkakaroon ng parehong paksa ng pag-aaral, ang makasaysayang materyalismo at nilalapitan ito ng makasaysayang agham mula sa iba't ibang anggulo."5. Ang pagkakaibang ito ay nakita sa katotohanan na ang makasaysayang materyalismo ay nagpapakita ng lohika, kakanyahan, pangkalahatan at tiyak na mga batas ng paggana at pag-unlad ng lipunan sa mga yugto ng sosyo-ekonomikong mga pormasyon, at ang agham sa kasaysayan ay "nag-aaral ng panlipunang pag-unlad sa lahat ng pagkakaiba-iba ng mga pagpapakita nito. .” Ang konklusyon na pumuputong sa buong argumento ay: ang makasaysayang materyalismo ay ang teoretikal na batayan ng Marxist historical science. Ang tanong kung ano ang kasaysayan bilang isang agham bago ang pagdating ng o higit pa sa makasaysayang materyalismo ay ibinalik sa background. Ang mga pormulasyon na katulad ng mga ibinigay sa itaas ay nangibabaw noong 50s - 70s sa lahat ng genre ng domestic historical literature - mula sa theoretical monographs hanggang sa mga textbook at reference at encyclopedic publication. Noong unang bahagi ng 80s. Nabanggit ni M.A. Barg na sa lokal na siyentipikong literatura ay walang pangkalahatang tinatanggap na kahulugan ng paksa at mga layunin ng agham pangkasaysayan, o may mga kahulugan na hindi nagpapahintulot sa paghihiwalay ng paksa ng kasaysayan mula sa paksa ng Marxist philosophy. Kasabay nito, tulad ng binigyang-diin ng mananalaysay, sa pinangalanang bundle ng kasaysayan ay itinalaga ang tungkulin ng "tagapagtipon" ng hilaw na materyal6.
Mula noong kalagitnaan ng dekada 80, malinaw na ipinakita ng mga publikasyon sa pamamaraan ng kasaysayan ang pagnanais na muling ipakita ang lugar ng kasaysayan sa sistema ng mga agham panlipunan at ang mga detalye ng kaalaman sa kasaysayan. At dahil isa sa mga nagpapasiya na pamantayan para sa siyentipikong kalikasan ng kaalaman para sa mga Marxist na siyentipiko ay ang kakayahan ng huli na ihayag ang mga batas ng paggalaw, ang pag-unlad ng panig ng realidad na pinag-aaralan, ang pokus ay sa usapin ng mga pattern sa kasaysayan, sa ang “delimitasyon” ng kasaysayan at pilosopiya sa lugar na ito. Ang isyung ito ay paksa ng malawak na talakayang pang-agham noong kalagitnaan ng dekada 60, at ngayon ay muling isinaalang-alang ito sa maraming metodolohikal na pag-aaral. Ang mga may-akda na nagtanggol sa pagkakaroon ng mga makasaysayang pattern mismo ay nagbigay-kahulugan sa kanila bilang "intermediate" sa pagitan ng mga pangkalahatang batas at kategorya ng makasaysayang materyalismo at ang pamamaraan ng pananaliksik ng mananalaysay (M. A. Barg), na kabilang sa "teorya ng gitnang antas" (B. G. Mogilnitsky). Ang iba't ibang pamantayan para sa pagtukoy ng mga makasaysayang pattern ay iminungkahi. Sa ilang mga kaso, ito ay isang salamin ng kakanyahan ng isang espesyal, intra-formational na pagkakaiba-iba sa proseso ng kasaysayan ng mundo (M. A. Barg). Sa iba, ang "mga batas ng mga makasaysayang sitwasyon" ay tinatawag na mga makasaysayang batas, na sumasalamin sa pagkilos ng mga pangkalahatang sosyolohikal na batas (L. E. Kertman). Binigyang-diin ni A.I. Rakitov na ang paraan ng pagkuha ng mga batas pangkasaysayan ay empirical generalization7. Ipinahayag ni I. D. Kovalchenko ang thesis na ang pagiging tiyak ng kasaysayan ay hindi nakasalalay sa antas ng pangkalahatan ng mga batas na inihahayag nito, ngunit sa kung paano at bakit ito inihayag, sa pagiging konkreto ng kanilang pagpapahayag8.
Ang isang mahabang talakayan ay hindi pa humantong sa isang pangkalahatang tinatanggap na pag-unawa, higit na hindi isang kahulugan ng isang makasaysayang pattern, isang batas. Kasabay nito, nagkaroon ito ng napaka-kakaibang epekto sa kahulugan ng mismong paksa ng pag-aaral ng kasaysayan: ito ay nabawasan nang tumpak at halos eksklusibo sa mga batas ng pag-unlad ng kasaysayan. Kitang-kita ito sa mga pormulasyon na matatagpuan kapwa sa mga siyentipikong monograpiya: "Ang agham sa kasaysayan ay nag-aaral ng mga pattern ng spatio-temporal na paglalahad ng proseso ng kasaysayan-sa daigdig"9, at sa mga aklat-aralin: ang paksa ng kasaysayan ay "ang mga pattern ng buhay panlipunan sa mga tiyak na anyo. at sa spatio-temporal na pamantayan” 10.
Sinubukan ng ilang mananaliksik na magbigay ng mas malawak na kahulugan. Kaya, ayon kay B. G. Mogilnitsky, ang paksa ng kasaysayan bilang isang agham ay "1) ang mga batas ng pag-unlad ng kasaysayan at 2) ang makasaysayang aktibidad ng tao"11. Dito, tila, nagkaroon ng epekto ang isang masusing pag-aaral ng mga metodolohikal na posisyon ng mga dayuhang Marxist at di-Marxist na istoryador. Ang kanilang interes sa tao at sa kanyang mga aksyon bilang pangunahing paksa ng pag-aaral sa kasaysayan ay hindi napapansin at, sa kabuuan, "ay hindi nagtaas ng anumang pagtutol" mula sa istoryador ng Sobyet, lalo na dahil si K. Marx ang nagsabi sa kanyang panahon: " ang kasaysayan ay walang iba kundi ang gawain ng isang mang-uusig.” Ang hindi katanggap-tanggap ng di-Marxist na diskarte ay binubuo, ayon kay Mogilnitsky, sa "ideyalista, sikolohikal na nangingibabaw sa pagsasaalang-alang ng tao"12.
Kamakailang kasaysayan sa sistema ng pangkasaysayang edukasyon. Mga layunin at layunin ng kurso
Ang pag-aaral ng modernong kasaysayan ay ang huling yugto ng edukasyon sa kasaysayan ng paaralan sa pangkalahatan at sa loob ng mga indibidwal na konsentrasyon. Ang misyon ng isang kronolohikal at makabuluhang konklusyon ay gumagana sa iba pang mga humanitarian at social science disciplines.
Ang mga layunin ng pagtuturo ng mga indibidwal na kurso, bilang panuntunan, ay nagmula sa mga pangkalahatang layunin ng pag-aaral ng kasaysayan sa paaralan. Ang mga espesyal, espesyal na mga alituntunin ay ipinakita pangunahin sa tinatawag na mga pamamaraan ng kurso. Kaugnay ng modernong kasaysayan, ito ay ginawa sa mga unang taon ng pag-aaral ng kurso (1957/1958) at sa dalawang edisyon ng methodological manual1 na inilathala noong 70s. Kapag ipinakilala ang kurso, isang priyoridad na tungkulin ang ibinigay sa mga gawaing pang-ideolohiya - na nagpapakilala sa "panahon ng pangkalahatang krisis ng kapitalismo at ang paglipat mula sa kapitalismo tungo sa sosyalismo" at ang mga pakinabang ng sosyalistang sistema, na nagtanim sa mga mag-aaral ng "sosyalistang patriotikong pagmamataas", ang pagnanais na ipagtanggol ang mundo, atbp. Binigyang-diin din na kapag nag-aaral ng modernong kasaysayan, “ang mga mag-aaral sa high school, sa mas malaking lawak kaysa dati, ay armado ng isang paraan ng pag-unawa sa pinakamahalagang phenomena ng buhay panlipunan hindi lamang ng nakaraan. , ngunit sa kasalukuyan at sa hinaharap”2. Sa manwal na pamamaraan ng kurso na inilathala pagkalipas ng dalawampung taon, ito ay tungkol na sa "komplikadong triune task" ng edukasyon, pagpapalaki at pag-unlad ng mga mag-aaral. Una sa lahat, ang mga gawain ng pagbuo ng isang pananaw sa mundo ay natukoy, na nagmula sa umiiral na mga probisyon noong panahong iyon tungkol sa mga uri at pakikibaka ng mga uri, mga kontradiksyon ng modernong panahon, ang paglipat mula sa kapitalismo tungo sa sosyalismo sa pandaigdigang saklaw, atbp. Ang susunod na grupo ng mga gawain ay may kaugnayan sa edukasyon ng Sobyet na patriyotismo at komunistang moralidad sa mga mag-aaral at kawalang-kilos sa burges na ideolohiya. Ang mga gawain sa pag-unlad ay nangangahulugan ng pag-unlad sa mga mag-aaral ng makasaysayang pag-iisip, isang diskarte sa klase sa pagsusuri ng mga social phenomena, at ang kakayahang independiyenteng gamitin ang nakuhang kaalaman upang isaalang-alang at suriin ang mga bagong katotohanan at phenomena3. Mapapansin na sa parehong mga kaso ito ay gumagana nang pantay sa iba pang mga humanitarian at social science disciplines.
Ang mga layunin ng pagtuturo ng mga indibidwal na kurso, bilang panuntunan, ay nagmula sa mga pangkalahatang layunin ng pag-aaral ng kasaysayan sa paaralan. Ang mga espesyal, espesyal na mga alituntunin ay ipinakita pangunahin sa tinatawag na mga pamamaraan ng kurso. Kaugnay ng modernong kasaysayan, ito ay ginawa sa mga unang taon ng pag-aaral ng kurso (1957/1958) at sa dalawang edisyon ng methodological manual1 na inilathala noong 70s. Kapag ipinakilala ang kurso, isang priyoridad na tungkulin ang ibinigay sa mga gawaing pang-ideolohiya - na nagpapakilala sa "panahon ng pangkalahatang krisis ng kapitalismo at ang paglipat mula sa kapitalismo tungo sa sosyalismo" at ang mga pakinabang ng sosyalistang sistema, na nagtanim sa mga mag-aaral ng "sosyalistang patriotikong pagmamataas", ang pagnanais na ipagtanggol ang mundo, atbp. Binigyang-diin din na kapag nag-aaral ng modernong kasaysayan, “ang mga mag-aaral sa high school, sa mas malaking lawak kaysa dati, ay armado ng isang paraan ng pag-unawa sa pinakamahalagang phenomena ng buhay panlipunan hindi lamang ng nakaraan. , ngunit sa kasalukuyan at sa hinaharap”2. Sa manwal na pamamaraan ng kurso na inilathala pagkalipas ng dalawampung taon, ito ay tungkol na sa "komplikadong triune task" ng edukasyon, pagpapalaki at pag-unlad ng mga mag-aaral. Una sa lahat, ang mga gawain ng pagbuo ng isang pananaw sa mundo ay natukoy, na nagmula sa umiiral na mga probisyon noong panahong iyon tungkol sa mga uri at pakikibaka ng mga uri, mga kontradiksyon ng modernong panahon, ang paglipat mula sa kapitalismo tungo sa sosyalismo sa pandaigdigang saklaw, atbp. Ang susunod na grupo ng mga gawain ay may kaugnayan sa edukasyon ng Sobyet na patriyotismo at komunistang moralidad sa mga mag-aaral at kawalang-kilos sa burges na ideolohiya. Ang mga gawain sa pag-unlad ay nangangahulugan ng pag-unlad sa mga mag-aaral ng makasaysayang pag-iisip, isang makaklaseng diskarte sa pagsusuri ng mga social phenomena, at ang kakayahang independiyenteng gamitin ang nakuhang kaalaman upang isaalang-alang at suriin ang mga bagong katotohanan at phenomena3. Mapapansin na sa parehong mga kaso ang bahagi ng ideolohikal ay pantay na malaki, na ipinaliwanag ng unang ibinigay na oportunistikong katangian ng kurso. Kasabay nito, noong 70s ang hanay ng mga layunin ng pedagogical ay medyo lumawak;
Noong dekada 90, pagkatapos ng pag-abandona sa mga naunang ideolohikal na alituntunin, muling lumitaw sa agenda ang isyu ng pagtatakda ng layunin para sa mga kurso sa kasaysayan ng paaralan. Kasabay nito, ang problema, sa aming opinyon, ay hindi masyadong sa pagpapalit ng isang hanay ng mga ideya sa iba, ngunit sa pagbibigay-katwiran sa isang sistema ng mga gawaing pang-edukasyon na nakakatugon sa mga pangangailangan ng isang modernong paaralan. Kapag nilutas ang problemang ito na may kaugnayan sa isang tiyak na kurso, kinakailangang isaalang-alang: a) ang istraktura ng mga layunin ng pedagogical; b) pangkalahatang mga layunin ng akademikong paksa; c) ang lugar ng kursong ito sa loob nito.
Ang istraktura ng mga layunin sa domestic pedagogy sa mga nakaraang dekada ay kinakatawan ng isang triad - edukasyon, pagpapalaki, pag-unlad. Sa nabanggit na klasipikasyon na iminungkahi ng mga guro ng Czechoslovak, tatlong larangan ng pagtatakda ng layunin sa pagtuturo ng kasaysayan ay nakikilala - nagbibigay-malay, evaluative at nakabatay sa aktibidad. Ang paghahambing ng dalawang istruktura, mapapansin ng isa, sa kabila ng pagkakaiba sa terminolohiya, isang tiyak na overlap, isang "overlap" ng mga konsepto sa tatlong grupo: 1) edukasyon - katalusan; 2) edukasyon ay isang evaluative sphere (Czechoslovak guro kasama sa ito parehong evaluative aktibidad at paniniwala at worldview); 3) pag-unlad (sa domestic practice pinag-uusapan natin ang pagbuo ng pangkalahatang pang-edukasyon at partikular na mga kasanayan at kakayahan sa kasaysayan) - aktibidad. Sa pagtukoy ng ating saloobin sa istruktura ng mga layunin, bibigyan natin ng pangalan ang dalawang pangunahing lugar - kaalaman at pananaw sa mundo. Tulad ng para sa aktibidad, sa aming opinyon, ito ay sadyang naka-highlight sa mga klasipikasyon sa itaas bilang isang espesyal na lugar. Mahalaga para sa mga may-akda na bigyang-diin ang papel ng mga aktibidad ng mga mag-aaral sa pagtatakda ng layunin, na isang napakahalagang hakbang para sa panahon nito, na naging posible na lumipat mula sa mga posisyon ng nomenclature-scientist tungo sa aktwal na pedagogical. Sa pangkalahatan, ang saklaw ng aktibidad sa karanasan ng Ruso sa pagtuturo ng kasaysayan ay kinakatawan ng mga kasanayan sa pag-aaral, paghahambing, pag-generalize ng mga makasaysayang katotohanan, mga kasanayan sa aktibidad ng pagsusuri, sa Czechoslovakian ay nagpapahiwatig ito ng "orientasyon sa modernong katotohanan" at ang aplikasyon ng mga ideyang ideolohikal sa iba't ibang panlipunang sitwasyon. Sa parehong mga kaso, ito ay halos hindi mapaghihiwalay mula sa katalusan. Ang pagmamasid na ito ay muling nakumbinsi sa amin na ang aktibidad ay dapat isaalang-alang hindi bilang isang espesyal, hiwalay na globo, kasama ang kaalaman at pananaw sa mundo, ngunit bilang batayan, isang anyo ng pagpapatupad, pag-unlad ng huli. Parehong ang karanasan ng kaalaman at ang pananaw sa mundo ay nabuo sa aktibidad. Samakatuwid ang pangangailangan na kumatawan sa kanila sa pagtatakda ng layunin sa kabuuan ng mga katangian ng object-subject at subject-activity.
Ang mga pangkalahatang layunin ng pag-aaral ng kasaysayan sa paaralan ay tinalakay sa nakaraang kabanata. Gamit ang konsentrikong istruktura ng makasaysayang edukasyon, ang bawat antas - grade 5-9 at grade 10-11 - ay may sariling hanay ng mga gawain. Para sa isang pangunahing 9-taong paaralan ito ay:
Pag-pamilyar sa mga mag-aaral sa katawan ng kaalaman tungkol sa mga pangunahing yugto ng makasaysayang landas ng sangkatauhan, ang pagkakaiba-iba ng mga anyo ng makasaysayang pag-iral at ang mga aktibidad ng mga tao sa nakaraan;
Pagbuo ng mga ideya ng mga mag-aaral tungkol sa mga pangunahing mapagkukunan ng kaalaman tungkol sa nakaraan at kasalukuyan, tungkol sa kalabuan ng pang-unawa, pagmuni-muni at pagpapaliwanag ng mga makasaysayang at modernong mga kaganapan;
Pagbuo sa mga mag-aaral ng kakayahang isaalang-alang ang mga kaganapan at phenomena ng nakaraan at kasalukuyan, gamit ang mga pamamaraan ng pagsusuri sa kasaysayan (paghahambing at pagbubuod ng mga katotohanan, pagbubunyag ng mga ugnayang sanhi-at-epekto, mga layunin at resulta ng mga aktibidad ng mga tao, atbp.); ilapat ang kaalaman sa kasaysayan kapag isinasaalang-alang at tinatasa ang mga kontemporaryong kaganapan;
Pagbuo ng mga oryentasyon ng halaga at paniniwala ng mga mag-aaral batay sa personal na pag-unawa sa panlipunan, espirituwal, moral na karanasan ng mga tao sa nakaraan at kasalukuyan, pang-unawa sa mga ideya ng humanismo, paggalang sa mga karapatang pantao at mga demokratikong halaga, pagkamakabayan at pag-unawa sa isa't isa. mga tao;
Pag-unlad ng makataong kultura ng mga mag-aaral, pamilyar sa mga halaga ng pambansa at pandaigdigang kultura, pagtanim ng paggalang sa kasaysayan, kultura, tradisyon ng sarili at ibang mga tao, ang pagnanais na mapanatili at mapahusay ang kultural na pamana ng sariling bansa at lahat. sangkatauhan.4
Sa mga baitang 10-11, inaasahan ang pagkakaiba-iba ng pag-aaral ng kasaysayan sa mga paaralan at mga klase ng iba't ibang profile, kaya ang pagkakaiba-iba sa pagtatakda ng layunin. Ang mga walang pagbabago na layunin ng mga kurso sa kasaysayan sa senior level, na karaniwan sa lahat ng profile, sa aming opinyon, ay ang:
Upang mabuo sa mga mag-aaral ang mga holistic na ideya tungkol sa kasaysayan ng sangkatauhan, ang lugar sa loob nito ng kasaysayan ng Russia at mga tao nito;
Upang mabuo sa mga mag-aaral sa mataas na paaralan ang kakayahang independiyenteng pag-aralan at suriin ang mga kaganapan ng nakaraan at kasalukuyan, upang matukoy ang kanilang saloobin sa kanila;
Upang itaguyod ang pagsasapanlipunan ng mga kabataan, ang kanilang kamalayan sa kanilang pag-aari sa isang tiyak na estado, kultura, etno-nasyonal na komunidad at, sa parehong oras, pag-unawa sa pagkakaiba-iba ng modernong mundo, ang pangangailangan para sa diyalogo sa pagitan ng mga kinatawan ng iba't ibang kultura;
Pamamaraan - Mga paraan ng pagtuturo ng kasaysayan -
paksa ng pamamaraan Bagay
Mga Pangunahing Salik sa Pagkatuto
ang resulta sa pag-aaral.
1. Mga layunin sa pagtuturo ng kasaysayan
Mga pamamaraan para sa pag-aaral ng kronolohiya.
Tinutulungan ng guro ang mga mag-aaral na maunawaan kung paano sinusukat ng mga tao ang oras. Ang guro ay nagsasagawa ng isang pag-uusap, alamin kung anong mga pangyayari ang naaalala ng mga mag-aaral sa nakaraang taon, kung ano ang nagbago sa buhay ng kanilang pamilya sa panahong iyon. Pagkatapos ay pinangungunahan niya silang maunawaan ang tagal ng kanilang buhay - 10-12 taon: ano ang naaalala mo sa pinakaunang bagay sa buhay, ano ang pinakamahalagang bagay na nangyari sa mga taong ito?
Gumuguhit ang guro sa pisara linya ng oras. Ito ay isang tuwid na linya na nahahati sa pantay na mga segment na kumakatawan sa isang tiyak na bilang ng mga taon. Ang linyang ito ay nagmamarka ng average na pag-asa sa buhay ng mga mag-aaral sa klase. Ang mga mag-aaral ay gumagawa ng time line sa kanilang mga notebook. Pagkatapos ay lumipat ang guro sa isang pag-uusap tungkol sa pag-asa sa buhay ng mga magulang ng mag-aaral: kung ano ang alam nila tungkol sa edad ng kanilang mga magulang, kung sino sa kanila ang mas matanda, kung gaano katanda ang lola kaysa sa ina. Ang average na edad ng mga magulang ay nakasaad din sa timeline. Sa bahay, dapat alamin ng mga mag-aaral kung saang taon naganap ang mga pinaka-hindi malilimutang pangyayari sa buhay ng kanilang mga magulang.
Ang pagkakaroon ng mastered dekada, ang mga mag-aaral ay lumipat sa mga siglo. Ang makasaysayang tagal ng panahong ito ay sinusukat ng bilang ng mga henerasyon na nagbago sa panahong ito.
Sinasabi ng guro kung paano matukoy ang edad.
Kapag nagsasanay ng mga pangunahing kronolohikal na kasanayan, ang isa ay dapat pumunta hindi lamang mula taon hanggang siglo (1540 - ika-16 na siglo), kundi pati na rin mula sa siglo hanggang taon. Nalaman ng guro sa mga mag-aaral kung ano ang mga pangyayari sa simula, unang kalahati, ikalawang kalahati, at sa katapusan ng isang siglo. Ang bawat bagong petsa ay naka-link sa nauna. Upang gawin ito, ang guro ay nagtanong: "ilang taon na ang lumipas? 6...","kung kailan ito". Nang pinangalanan ang taon, ipinapaliwanag ng mag-aaral kung saang siglo ito nabibilang.
Sa proseso ng pagpapaliwanag ng isang bagong bagay, ang mga pangunahing petsa at sanggunian ay nakatala sa pisara. Ang mga pangunahing ay nakasulat na mas malaki at inilagay sa isang frame. Ang magkakasunod na petsa ay inilalagay sa isang patayong column, at ang mga kasabay na petsa ay nakasulat sa parehong pahalang na antas. Sumulat ang mga mag-aaral ng mga petsa sa mga kronolohikal na card o gumawa kronolohikal na mga talahanayan. Ang nakalarawan na timeline ay iminungkahi ni I.V. Gittis. Mukhang isang malawak na strip, nahahati sa mga segment (siglo), at sa loob ng bawat isa sa kanila - sa limang taon. Ang mga puwang ay ginawa sa time tape, kung saan ang mga application na may pinakakapansin-pansing katotohanan ng siglo o ang mga pangalan ng mga kaganapan at ang kanilang mga petsa ay ipinasok sa magkakasunod na pagkakasunud-sunod.
Kung saan may mga computer, maaari itong gamitin mga programa sa kompyuter para sa kronolohiya. Ang pag-unawa sa tagal ng mga makasaysayang panahon at pag-highlight kung ano ang karaniwang mga tulong synchronistic na mga talahanayan. Sinasalamin nila ang pagkakasabay (synchronicity) ng mga kaganapan o phenomena ng buhay panlipunan mula sa kasaysayan ng mga sinaunang sibilisasyon Ang guro ay nagpapaliwanag, at ang mga mag-aaral ay nakikinig at pinupunan ang talahanayan, iyon ay, nagtatrabaho sila sa isang antas ng pagbabago.
Mga pamamaraan para sa pagsasaulo ng kronolohiya(pangunahing katotohanan at mga kaugnay na makasaysayang petsa). Pagsasaulo batay sa mga koneksyong semantiko (mahalaga) at mga koneksyon sa kaganapan, kapag ang petsa ay natutunan nang mekanikal lamang. Gamit ang isang mahusay na kaalaman sa mga pangunahing katotohanan at sanhi-at-bunga na mga relasyon, ang mga mag-aaral ay madaling maglagay ng mga kaganapan sa oras na hindi napetsahan sa mga kurso sa kasaysayan.
Para sa mas mahusay na pagsasaulo, ang isang koneksyon ay itinatag sa pagitan ng makasaysayang mga kaganapan at ang edad ng mga pinuno na lumahok sa mga ito. Ginagamit ang pamamaraan ng paghahambing ng mga petsa ng kaganapan. Ang isa pang pamamaraan ng pagsasaulo ay upang maitaguyod ang tagal ng mga kaganapan. Posible ring ihambing ang mga kaganapan na may panloob na koneksyon. Ang pagsasaulo ay tinutulungan ng patula na anyo ng paglalahad ng mga makasaysayang pangyayari na ibinigay sa isang malinaw na pagkakasunod-sunod ng mga pangyayari. Ang lahat ng mga diskarteng ito ay tumutulong sa mga mag-aaral na makabisado ang kaalaman sa kronolohiya. Sa unang yugto ng pagsasanay, ang pagkakasunud-sunod at tagal ng mga makasaysayang kaganapan ay itinatag batay sa kanilang mga petsa. Pagkatapos ay magiging pamilyar ang mga mag-aaral sa mga Roman numeral, iugnay ang taon sa siglo, alamin ang tungkol sa mga kaganapan sa ating panahon at ang mga naganap bago ang ating panahon, at iugnay ang siglo sa milenyo. Sa grade 6-7, natututo silang itatag ang tagal at pagkakasabay ng mga kaganapan. Sa mataas na paaralan, iniuugnay nila ang mga makasaysayang proseso sa isang panahon, isang panahon, batay sa kaalaman sa periodization ng mga kurso sa kasaysayan. Ang mga espesyal na napiling gawain at laro ay nag-aambag sa pagbuo ng mga kronolohikal na kasanayan.
Ang mga laro at kumpetisyon ay ginaganap upang subukan ang kaalaman sa mga makasaysayang petsa: sa anyo ng isang relay race ayon sa mga petsa
Mga laro sa kartograpya
Kapag nagtatrabaho sa mga makasaysayang mapa, posibleng gumamit ng mga laro. Kaya, sa laro ng "katahimikan", ang isang mag-aaral ay tahimik na nagpapakita ng isang bagay sa mapa, ang isa ay tahimik na itinaas ang kanyang kamay, pumunta sa pisara at isinulat ang pangalan ng bagay. Kung may nagsabi ng salita, siya ay tinanggal mula sa laro.
Nag-aambag ang mga chainword sa pagbuo ng kaalaman sa cartographic. Ito ay mga string ng mga salita na nakaayos upang ang huling titik ng bawat salita ay dapat na kapareho ng unang titik ng salitang kasunod nito.
Programa ng Computer.
Ang computer ay may malaking potensyal para sa pagtulad sa makasaysayang katotohanan. programa ng Computer, pagpaparami ng pinakamahalagang katangian ng mga makasaysayang panahon at mga kumplikadong sosyokultural.
Ang computer ay nagbibigay ng napakalaking pagkakataon para sa pagmomodelo ng mga makasaysayang proseso, pati na rin para sa pagtatrabaho sa isang database - isang malaking halaga ng impormasyon na nakaimbak sa isang form na angkop para sa awtomatikong pagproseso. Madali para sa mag-aaral na maghanap, mag-systematize at magproseso ng makasaysayang impormasyon. Sa proseso ng trabaho, ang mga kaganapan ay madaling maalala, pati na rin ang makasaysayang at heograpikal na mga pangalan, pangalan, at petsa.
Gabinete ng kasaysayan.
Mga espesyal na lugar sa paaralan, na dapat ligtas: aklat-aralin. pansuportang literatura, tso.
Ang opisina ay nagho-host ng mga klase sa paksa, mga elektibo, mga ekstrakurikular na aktibidad at gawaing pamamaraan kasama ng mga mag-aaral.
Mga gawain sa gabinete:*Organisasyon ng pangunahin at karagdagang mga aktibidad para sa mga mag-aaral. *Metodolohikal At suporta sa didactic. Proseso ng edukasyon *Paglikha ng mga kinakailangang kondisyon para sa mataas na kalidad na pagtuturo ng paksa. *Pagpapabuti ng mga kasanayan sa pedagogical ng mga guro ng kasaysayan.
Ang opisina ay nagpapatakbo alinsunod sa pangmatagalang plano at sa plano para sa kasalukuyang taon.
Ang silid-aralan ay dapat magkaroon ng: Mga Simbolo, Kurikulum at mga temang plano, mga pamamaraan sa pagtuturo. complexes (mga aklat-aralin, antolohiya), mga rekomendasyong pamamaraan ng Ministri ng Edukasyon. RB., pamamaraan. rekomendasyon para sa pagsasagawa ng pampulitikang impormasyon., materyal na didactic, TSO, visibility, mapa, metodolohikal na pag-unlad ng aralin, periodical magazine (BGCh, Hist. Prabl. Vkladannya), book fund (mga diksyunaryo, lumang aklat-aralin), materyal tungkol sa lugar kung saan ang paaralan ay matatagpuan, card index methodical At didaktikong panitikan., pagbuo ng mga ekstrakurikular na gawain, Linggo ng Kasaysayan.
Mga kinakailangan sa opisina: Dokumentasyon ng opisina (plano sa trabaho sa opisina, iskedyul, aklat ng imbentaryo (listahan ng mga kagamitan sa opisina), pasaporte ng opisina, mga tagubilin sa kaligtasan. Disenyo ng opisina (pagsunod sa mga pamantayan sa sanitary, hitsura (dapat na may malamig na kulay ang mga dingding - nasaan ang mga bintana) , at sa ang hilagang bahagi ito ay ginagamit Yellow, pink., staffing ng didact., mga gawain ng mag-aaral, karagdagang at reference na literatura (mga guro ng paksa, mga mag-aaral).
Paksa at layunin ng mga pamamaraan sa pagtuturo ng kasaysayan.
Ang "Methodology" na isinalin mula sa sinaunang Griyego ay nangangahulugang "paraan ng kaalaman", "landas ng pananaliksik". Pamamaraan - Ito ay isang paraan upang makamit ang isang layunin, upang malutas ang isang pangwakas na problema. Mga paraan ng pagtuturo ng kasaysayan - Ito ay isang pedagogical science tungkol sa mga gawain, nilalaman at pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan. Pinag-aaralan at sinasaliksik niya ang mga pattern ng proseso ng pagtuturo ng kasaysayan upang mapabuti ang kahusayan at kalidad nito. Ang pamamaraan ay idinisenyo upang mapabuti ang proseso ng pag-aaral, organisasyon nito at mga pangunahing salik.
Methodist K.A. Nabanggit ni Ivanov na ang pinakamahalagang gawain ng pamamaraan ay ang tukuyin, ilarawan at suriin ang mga pamamaraan ng pagtuturo na humahantong sa isang mas mahusay na pagbabalangkas ng agham na ito bilang isang paksang pang-edukasyon. Sinusuri at pinag-aaralan ng metodolohiya ang mga tanong tungkol sa kung paano dapat ituro ang kasaysayan. paksa ng pamamaraan ay ang proseso ng pag-aaral ng pedagogical - pagtuturo ng guro at pag-aaral ng kasaysayan ng mga mag-aaral. Bagay ganoon din ang nilalaman, organisasyon, anyo at pamamaraan ng pagtuturo.
Ang proseso ng gawaing pang-edukasyon sa pagitan ng mga guro at mag-aaral ay masalimuot at multifaceted. Ang pagiging epektibo nito ay tinutukoy ng likas na katangian ng mga aktibidad ng mga mag-aaral. Gaano man kakilala ng isang guro ang kanyang paksa, kung nabigo siyang pukawin ang interes at ayusin ang malikhaing aktibidad ng mga mag-aaral, hindi niya makakamit ang maraming tagumpay.
Ang pamamaraan ng paksa ay nagbibigay ng mga sagot sa mga tanong: bakit nagtuturo? Ano ang ituturo? Paano magturo?
Mga Pangunahing Salik sa Pagkatuto ang mga kwento ay nauugnay sa mga sagot sa mga tanong na ito: mga layunin na tinutukoy ng estado at lipunan;
pang-agham at metodolohikal na organisasyon ng proseso ng pag-aaral (mga anyo, pamamaraan, pamamaraan ng pamamaraan, mga tool sa pagtuturo at pag-aaral);
nagbibigay-malay na kakayahan ng mga mag-aaral;
ang resulta sa pag-aaral.
1. Mga layunin sa pagtuturo ng kasaysayan nagbago sa iba't ibang yugto ng pag-unlad ng estado ng Russia. Sa pre-revolutionary school ang mga ito ay: ang pagbuo ng isang ganap na kamalayan sa kasaysayan ng mga mag-aaral; pag-aaral ng kasaysayan sa proseso ng pag-unlad, ebolusyon ng lipunan; pagpapatibay ng mga demokratikong halaga at institusyon; pagkilala sa nakaraan upang maunawaan ang kasalukuyan at asahan ang hinaharap; pag-aaral ng kultural na pamana ng ating mga ninuno at sangkatauhan sa kabuuan; edukasyon sa proseso ng pagkatuto, ang pagbuo ng mga kasanayang sibiko (asignaturang sumusunod sa batas) at ang mga pundasyon ng pagiging makabayan; pag-unlad ng interes sa kasaysayan bilang agham at paksa ng pag-aaral.
Sa ating panahon, natukoy na rin ang mga layunin ng edukasyong pangkasaysayan: ang karunungan ng mga mag-aaral sa pangunahing kaalaman tungkol sa makasaysayang landas ng sangkatauhan mula noong sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyan;
pag-unlad ng kakayahang maunawaan ang mga kaganapan at phenomena ng katotohanan sa batayan ng kaalaman sa kasaysayan;
ang pagbuo ng mga alituntunin sa pagpapahalaga at paniniwala ng mga mag-aaral batay sa mga ideya ng humanismo, karanasan sa kasaysayan, at pagkamakabayan;
pagbuo ng interes at paggalang sa kasaysayan at kultura ng mga tao.
Ang pag-unlad ng mga layunin sa pagtuturo ng kasaysayan ay nagpapatuloy. Kabilang dito ang: pagpapalaki ng isang taong makabayan ng kanyang bansa, na gumagalang sa pambansa at unibersal na mga pagpapahalaga, na mulat sa halaga ng kultura, kalikasan at ang pangangailangang pangalagaan ang kapaligiran; upang ipaalam sa mga mag-aaral ang buhay ng lipunan at sangkatauhan, kapwa sa nakaraan at sa kasalukuyan, upang matulungan silang maunawaan ang panlipunan at moral na karanasan ng mga nakaraang henerasyon; upang bumuo ng isang tao na isinama sa modernong lipunan at naglalayong mapabuti ito; itaguyod ang integrasyon ng indibidwal sa pambansa at pandaigdigang kultura; ipagtanggol ang karapatan ng mga mag-aaral na malayang pumili ng mga opinyon at paniniwala, na isinasaalang-alang ang pagkakaiba-iba ng mga diskarte sa ideolohikal, i-orient ang mga ito sa mga humanistic at demokratikong pagpapahalaga;
paunlarin ang kakayahang maglapat ng kaalaman at pamamaraan sa kasaysayan, pagsusuri ng impormasyon sa analitikal at kritikal na pagsusuri, pag-aralan ang mga bagong mapagkukunan ng kaisipang panlipunan, at makipagtalo para sa posisyon ng isang tao.
Ang mga pangunahing salik ng pagtuturo ng kasaysayan sa proseso ng edukasyon ay komprehensibong ipinakikita, sa isang sistema. Ang isang sistema ay isang kabuuan na binubuo ng mga bahagi, "isang hanay ng mga elemento na nasa mga relasyon at koneksyon sa isa't isa at bumubuo ng isang tiyak na integridad, pagkakaisa" (91, p. 212). Ang pag-aari ng panloob na integridad ng mga kadahilanan sa pag-aaral ay humahantong sa paglitaw ng mga bagong katangian na positibong nakakaimpluwensya sa proseso ng pag-aaral.
Transcript
1 Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation Federal State Autonomous Educational Institution of Higher Education "Novosibirsk National Research State University" (Novosibirsk State University, NSU) Faculty of Humanities Ang programa ay na-review sa isang pulong ng departamento ng dekano ng Faculty of Humanities, Professor Head. departamento, L. G. Panin Pangunahing programang pang-edukasyon ng mas mataas na edukasyon PROGRAM NG KURSO NG PAGSASANAY PARAAN NG PAGTUTURO NG KASAYSAYAN SA HIGH SCHOOL (72 oras, 2 kredito) Direksyon ng pagsasanay Kasaysayan Kwalipikasyon (degree) ng nagtapos na master full-time na edukasyon 2011
2 Abstract para sa kursong "Methodology of teaching history in higher education" para sa mga masters na nag-aaral sa specialty na "History" Ang programa ng kursong "Methodology of teaching history in higher education" ay pinagsama-sama alinsunod sa mga kinakailangan para sa ipinag-uutos na minimum na nilalaman at antas ng paghahanda ng isang akademikong master sa larangan ng Kasaysayan upang matiyak ang pagpapatupad ng proseso ng edukasyon sa NSU. Ang kursong "Mga pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan sa mas mataas na edukasyon" ay organikong kasama sa bloke ng mga disiplina na bumubuo sa kurikulum ng master. Ang mga layunin at layunin nito ay nagmumula sa kaugnayan at kahalagahan nito sa pagbuo ng isang diskarte na nakabatay sa kakayahan sa paghahanda ng master's degree sa kasaysayan. Sa sistema ng edukasyong panlipunan at makatao: ang kurso ay nagsisilbing mahalagang salik sa pagpapaunlad ng kinakailangang kaalaman at kasanayan sa nagtapos na estudyante sa larangan ng pagtuturo ng kasaysayan sa unibersidad. Sa pangkalahatang propesyonal na pagsasanay, ang kurso ay kabilang sa cycle ng mga pangkalahatang propesyonal na disiplina para sa pagsasanay ng espesyalista at nagbibigay-daan para sa pagbuo ng pangunahing kaalaman ayon sa pamamaraan ng pagtuturo sa unibersidad. Ang layunin ng kurso: teoretikal at praktikal na propesyonal na pagsasanay ng mga mag-aaral na nagtapos para sa pagtuturo ng paksang "Kasaysayan" sa mas mataas na mga institusyong pang-edukasyon. Ang layuning ito ay nakamit sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga pangunahing uso sa pag-unlad ng mas mataas na makasaysayang edukasyon, nilalaman nito, mga pamamaraan ng pagbuo ng sistematikong propesyonal na pag-iisip, kaalaman sa mga teknolohiya para sa pag-aayos ng pagsasanay ng isang malawak na profile na espesyalista. Sa proseso ng pag-aaral ng kurso, maraming mahahalagang gawain ang naisasakatuparan: - praktikal na paggamit ng kaalaman sa mga batayan ng aktibidad ng pedagogical sa pagtuturo ng mga kurso sa kasaysayan sa lahat ng antas ng pangkalahatan at propesyonal na edukasyon; - pagsusuri at pagpapaliwanag ng mga aspetong pampulitika, sosyokultural, pang-ekonomiya, ang papel ng salik ng tao, ang bahagi ng sibilisasyon ng prosesong pangkasaysayan; - pag-aaral ng mga kakayahan, pangangailangan at tagumpay ng mga mag-aaral sa pangkalahatang mga institusyong pang-edukasyon ng mas mataas na propesyonal na edukasyon; - organisasyon ng proseso ng pagsasanay at edukasyon sa larangan ng edukasyon gamit ang mga teknolohiya na tumutugma sa mga katangian ng edad at sumasalamin sa mga detalye ng lugar ng paksa; - pagdidisenyo ng mga kapaligirang pang-edukasyon na tinitiyak ang kalidad ng proseso ng edukasyon; - pagdidisenyo ng mga programang pang-edukasyon at mga indibidwal na rutang pang-edukasyon; - karunungan sa iba't ibang mga teknolohiyang pang-edukasyon, pamamaraan at pamamaraan para sa pasalita at nakasulat na presentasyon ng paksang materyal; - mastery ng mga nagtapos na mag-aaral ng mga pamamaraan ng pagbuo ng mga kasanayan ng independiyenteng trabaho, propesyonal na pag-iisip at pag-unlad ng mga malikhaing kakayahan ng mga mag-aaral; - mastery ng mga nagtapos na mag-aaral sa mga pangunahing kaalaman sa paggamit ng teknolohiya ng computer at teknolohiya ng impormasyon sa prosesong pang-edukasyon at pang-agham; - pagbuo ng ideya sa mga nagtapos na mag-aaral tungkol sa "kusina" ng isang mananalaysay-mananaliksik. Ang mga mag-aaral ay pinagkadalubhasaan ang kakayahang komprehensibo at malalim na pag-aralan ang mga makasaysayang mapagkukunan at espesyal na siyentipikong panitikan, bumuo ng mga kasanayan sa gawaing pananaliksik, ang kakayahang mahusay na ipahayag ang kanilang mga iniisip at magsagawa ng talakayan (na lalong mahalaga para sa gawaing pagtuturo). Ang pag-aaral ng disiplina ay batay sa pangkalahatang pamamaraan ng pagsasanay na nakuha sa kurso ng pag-aaral ng mga disiplina ng siklo ng agham panlipunan. Ang gawain ng mag-aaral dito ay binubuo, una sa lahat, ng pag-aaral ng kanyang mga tala sa panayam, espesyal na literatura at mga mapagkukunan. Ang saklaw at nilalaman ng kursong ito ay tinutukoy ng programa ng trabaho. Ang kabuuang kumplikado ng kurso ay 2 credit unit, 72 oras. Sa mga ito, ang mga aralin sa silid-aralan ay 36 na oras (mga lektura 34 na oras, konsultasyon 2 oras), independiyenteng trabaho ng mga mag-aaral 36 na oras.
3 Ang programa ng kurso na "Mga paraan ng pagtuturo ng kasaysayan sa mas mataas na edukasyon" ay pinagsama-sama alinsunod sa mga kinakailangan para sa ipinag-uutos na minimum na nilalaman at antas ng pagsasanay para sa isang akademikong master sa larangan ng Kasaysayan upang matiyak ang pagpapatupad ng proseso ng edukasyon sa NSU . May-akda: Pikov Gennady Gennadievich, Doktor ng Cultural Studies, Propesor 2. Listahan ng mga nakaplanong resulta ng pag-aaral sa disiplina, na nauugnay sa mga nakaplanong resulta ng pag-master ng programang pang-edukasyon. Layunin ng mastering ang disiplina: Ang disiplina ay inilaan para sa mga masters ng history department ng Faculty of Humanities. Ang kursong "Mga paraan ng pagtuturo ng kasaysayan sa mas mataas na edukasyon" ay organikong kasama sa bloke ng mga disiplina na bumubuo sa kurikulum ng master. Ang mga layunin at layunin nito ay nagmula sa kaugnayan at kahalagahan nito sa pagbuo ng isang diskarte na nakabatay sa kakayahan sa paghahanda ng master's degree sa kasaysayan. Sa sistema ng panlipunan at makataong edukasyon: ang kurso ay nagsisilbing mahalagang salik sa pagpapaunlad ng kinakailangang kaalaman at kasanayan sa nagtapos na estudyante sa larangan ng pagtuturo ng kasaysayan sa unibersidad. Sa pangkalahatang propesyonal na pagsasanay, ang kurso ay kabilang sa cycle ng mga pangkalahatang propesyonal na disiplina para sa pagsasanay ng espesyalista at nagbibigay-daan para sa pagbuo ng pangunahing kaalaman ayon sa pamamaraan ng pagtuturo sa unibersidad. Ang layunin ng kurso: teoretikal at praktikal na propesyonal na pagsasanay ng mga mag-aaral na nagtapos para sa pagtuturo ng paksang "Kasaysayan" sa mas mataas na mga institusyong pang-edukasyon. Ang layuning ito ay nakamit sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga pangunahing uso sa pag-unlad ng mas mataas na makasaysayang edukasyon, nilalaman nito, mga pamamaraan ng pagbuo ng sistematikong propesyonal na pag-iisip, kaalaman sa mga teknolohiya para sa pag-aayos ng pagsasanay ng isang malawak na profile na espesyalista. Sa proseso ng pag-aaral ng kurso, maraming mahahalagang gawain ang naisasakatuparan: - praktikal na paggamit ng kaalaman sa mga batayan ng aktibidad ng pedagogical sa pagtuturo ng mga kurso sa kasaysayan sa lahat ng antas ng pangkalahatan at propesyonal na edukasyon; - pagsusuri at pagpapaliwanag ng mga aspetong pampulitika, sosyokultural, pang-ekonomiya, ang papel ng salik ng tao, ang bahagi ng sibilisasyon ng prosesong pangkasaysayan; - pag-aaral ng mga kakayahan, pangangailangan at tagumpay ng mga mag-aaral sa pangkalahatang mga institusyong pang-edukasyon ng mas mataas na propesyonal na edukasyon; - organisasyon ng proseso ng pagsasanay at edukasyon sa larangan ng edukasyon gamit ang mga teknolohiya na tumutugma sa mga katangian ng edad at sumasalamin sa mga detalye ng lugar ng paksa; - pagdidisenyo ng mga kapaligirang pang-edukasyon na tinitiyak ang kalidad ng proseso ng edukasyon; - pagdidisenyo ng mga programang pang-edukasyon at mga indibidwal na rutang pang-edukasyon; - karunungan sa iba't ibang mga teknolohiyang pang-edukasyon, pamamaraan at pamamaraan para sa pasalita at nakasulat na presentasyon ng paksang materyal; - mastery ng mga nagtapos na mag-aaral ng mga pamamaraan ng pagbuo ng mga kasanayan ng independiyenteng trabaho, propesyonal na pag-iisip at pag-unlad ng mga malikhaing kakayahan ng mga mag-aaral; - mastery ng mga nagtapos na mag-aaral sa mga pangunahing kaalaman sa paggamit ng teknolohiya ng computer at teknolohiya ng impormasyon sa prosesong pang-edukasyon at pang-agham; - pagbuo ng ideya sa mga nagtapos na mag-aaral tungkol sa "kusina" ng isang mananalaysay-mananaliksik. Ang mga mag-aaral ay pinagkadalubhasaan ang kakayahang komprehensibo at malalim na pag-aralan ang mga makasaysayang mapagkukunan at espesyal na siyentipikong panitikan, bumuo ng mga kasanayan sa gawaing pananaliksik, ang kakayahang mahusay na ipahayag ang kanilang mga iniisip at magsagawa ng talakayan (na lalong mahalaga para sa gawaing pagtuturo). 3
4 Ang pag-aaral ng disiplina ay batay sa pangkalahatang metodolohikal na pagsasanay na nakuha sa kurso ng pag-aaral ng mga disiplina ng siklo ng agham panlipunan. Ang gawain ng mag-aaral dito ay binubuo, una sa lahat, ng pag-aaral ng kanyang mga tala sa panayam, espesyal na literatura at mga mapagkukunan. Ang saklaw at nilalaman ng kursong ito ay tinutukoy ng programa ng trabaho. 2. Ang lugar ng disiplina sa istruktura ng programang pang-edukasyon. Ang kursong pagsasanay na "Mga Paraan ng pagtuturo ng kasaysayan sa mas mataas na edukasyon" ay kabilang sa variable na bahagi ng Block 1 "Mga Disiplina (modules)" ng master's degree program sa Kasaysayan. Ang kurso ay sumasakop sa angkop na lugar nito sa sistema ng mga disiplina na itinuro sa faculty. Ang pagkakaroon ng malapit na koneksyon sa iba pang mga pangkalahatang kurso, ito ay nagbibigay ng pagkakataon para sa paghahambing sa kasaysayan at historiographical na pagsusuri, pagbuo ng mga ito at sa parehong oras na bumubuo ng sarili nitong tiyak na larangan ng kaalaman. Ang istraktura ng kurso sa pagsasanay sa kabuuan ay ganap na naaayon sa mga umiiral na problema sa lugar na ito at ang kinakailangang pamantayan, na makikita sa mga pangunahing seksyon at paksa ng kurso. Upang pag-aralan ang disiplina, ang kaalaman, kasanayan at kakayahan na nakuha ng mga mag-aaral sa pag-aaral ng mga pangunahing pangkalahatang kultura at makasaysayang disiplina ay kinakailangan: "Kasaysayan ng Middle Ages", "Methodology of History", "Political Science". Ang pag-master ng disiplina ay kinakailangan bilang paunang o parallel kapag pinag-aaralan ang mga sumusunod na kurso: "Kasaysayan ng Kultura", "Pilosopiya". Upang pag-aralan ang disiplina, kailangan din ang kaalaman, kasanayan at kakayahan na nakuha ng mga mag-aaral sa sekondaryang paaralan. Bilang resulta ng pag-aaral sa disiplina, dapat makamit ng mag-aaral ang mga sumusunod na resultang pang-edukasyon: Alam - kasalukuyang mga uso sa pag-unlad ng sistema ng edukasyon; - ang mga batayan ng aktibidad ng pedagogical sa pagtuturo ng mga kurso sa kasaysayan sa mga sekondaryang paaralan (sa lahat ng antas), pati na rin sa mga institusyong pang-edukasyon na nagbibigay ng pangalawang dalubhasa at mas mataas na edukasyon; - modernong mga prinsipyo ng metodolohikal at pamamaraang pamamaraan ng pananaliksik sa kasaysayan; - mga tagumpay ng modernong pedagogical science sa larangan ng paaralan at mas mataas na propesyonal na edukasyon; - pamantayan para sa mga makabagong proseso sa edukasyon; - mga prinsipyo ng pagdidisenyo ng mga bagong kurikulum at pagbuo ng mga makabagong pamamaraan para sa pag-aayos ng proseso ng edukasyon; - mga prinsipyo ng paggamit ng mga modernong teknolohiya ng impormasyon sa mga propesyonal na aktibidad. Magagawang - master ang mga mapagkukunan ng mga sistemang pang-edukasyon at disenyo ng kanilang pag-unlad; - ipakilala ang mga makabagong pamamaraan sa proseso ng pedagogical upang lumikha ng mga kondisyon para sa epektibong pagganyak ng mga mag-aaral; - isama ang mga modernong teknolohiya ng impormasyon sa mga aktibidad na pang-edukasyon; - bumuo at magpatupad ng mga pangakong linya ng propesyonal na pag-unlad sa sarili, na isinasaalang-alang ang mga makabagong uso sa modernong edukasyon; - makipagtulungan sa mga kinatawan ng iba pang larangan ng kaalaman sa paglutas ng pananaliksik at mga inilapat na problema; - nakapag-iisa na kumuha at gumamit ng bagong kaalaman sa mga praktikal na gawain 4
5 at mga kasanayan, kabilang sa mga bagong lugar ng kaalaman na hindi direktang nauugnay sa larangan ng aktibidad, upang palawakin at palalimin ang pang-agham na pananaw sa mundo; - gumamit ng mga pampakay na mapagkukunan ng network, mga database, mga sistema ng pagkuha ng impormasyon sa makasaysayang pananaliksik. Magkaroon ng ideya tungkol sa mga makabagong pamamaraan at pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan sa mas mataas na propesyonal na mga paaralan; - tungkol sa mga pamamaraan ng pagsusuri at kritikal na pagtatasa ng iba't ibang mga teorya, konsepto, diskarte sa pagbuo ng isang sistema ng panghabambuhay na edukasyon; - tungkol sa mga paraan upang mapunan ang propesyonal na kaalaman batay sa paggamit ng mga orihinal na mapagkukunan, kabilang ang electronic at sa mga banyagang wika, mula sa iba't ibang larangan ng pangkalahatan at propesyonal na kultura; - tungkol sa mga teknolohiya para sa pagsasagawa ng eksperimentong gawain, pakikilahok sa mga proseso ng pagbabago. - tungkol sa mga kasanayan sa paghahanap ng kinakailangang impormasyon sa mga elektronikong katalogo at mga mapagkukunan ng network; - tungkol sa sining ng talakayan, lohikal at makatwirang paglalahad ng mga iniisip. Ang nakuha na kaalaman at kasanayan ay idinisenyo upang mabuo ang kakayahan ng mag-aaral na mahusay na bumalangkas at malutas ang mga problema na nagmumula sa kurso ng mga aktibidad sa pananaliksik at pagtuturo sa larangan ng medieval na pag-aaral, upang magsagawa ng independiyenteng pananaliksik, malikhaing nag-aaplay ng kilala at pagbuo ng mga bagong pamamaraan at pamamaraan. Ang mga nakalistang resulta sa edukasyon ay ang batayan para sa pagbuo ng mga sumusunod na kakayahan: pangkalahatang mga kakayahan sa kultura: 1) ang kakayahang makipag-usap sa pasalita at nakasulat na mga form upang malutas ang mga problema ng interpersonal at intergroup na pakikipag-ugnayan (OK-5). 2) ang kakayahang magtrabaho sa isang pangkat, mapagparaya na nakikita ang mga pagkakaiba sa lipunan, etniko, relihiyon at kultura (OK-6). propesyonal na kakayahan (PC) sa mga aktibidad sa pagtuturo: ang kakayahang magsagawa ng mga klase sa kasaysayan ng Middle Ages sa pangkalahatang edukasyon at mga propesyonal na organisasyong pang-edukasyon (PC-5); ang kakayahang maghanda ng mga materyal na pang-edukasyon at pamamaraan para sa pagsasagawa ng mga klase at ekstrakurikular na aktibidad batay sa mga umiiral na pamamaraan (PC-6); sa mga aktibidad sa pananaliksik: pagkakaroon ng mga kasanayan sa paghahanda ng mga siyentipikong pagsusuri, mga anotasyon, pag-iipon ng mga abstract at bibliograpiya sa mga paksa ng pananaliksik, mga pamamaraan ng paglalarawan ng bibliograpiko; kaalaman sa mga pangunahing pinagmumulan ng bibliograpiko at mga search engine (PC-3); kasanayan sa mga kasanayan sa pakikilahok sa mga siyentipikong talakayan, paghahatid ng mga mensahe at ulat, pasalita, nakasulat at virtual (pag-post sa mga network ng impormasyon) na pagtatanghal ng mga materyales mula sa sariling pananaliksik (PC-4). 5
6 Semester Week ng semestre 4. Nilalaman ng disiplina "Methodology of teaching history in higher education," na nakaayos ayon sa mga paksa (mga seksyon) na nagsasaad ng bilang ng mga astronomical na oras na inilaan sa kanila at mga uri ng mga sesyon ng pagsasanay Ang kabuuang lakas ng paggawa ng disiplina ay 2 credit unit, 72 oras. Sa mga ito, 36 na oras ang ginugugol sa pakikipag-ugnayan sa guro. (mga lektura 36 na oras), independiyenteng trabaho ng mga mag-aaral - 36 na oras. p/p Disiplina seksyon 1. Makabagong pag-unlad ng mas mataas na edukasyon sa Russia at sa ibang bansa. 2. Disenyo ng proseso ng edukasyon. 3. Lektura bilang isang paraan ng pag-oorganisa ng proseso ng edukasyon sa mas mataas na edukasyon. 4. Mga klase sa seminar sa mas mataas na edukasyon. 5. Mga makabagong teknolohiya para sa pagpapatupad ng proseso ng edukasyon. 6. Malayang gawain ng mga mag-aaral (SWS). 7 Mga Batayan ng pedagogical Mga uri ng gawaing pang-edukasyon, kabilang ang independiyenteng gawain ng mga mag-aaral at lakas ng paggawa (sa oras) Mga Lektura Form ng intermediate na sertipikasyon (ayon sa semestre) kabuuang Seminars Self. alipin Mga anyo ng kasalukuyang pagsubaybay sa pag-unlad (sa linggo ng semestre) na kontrol sa mas mataas na edukasyon. 8 Psychology of Higher School Consultations Total Credit NILALAMAN NG KURSO 1. Makabagong pag-unlad ng mas mataas na edukasyon sa Russia at sa ibang bansa. Ang papel ng mas mataas na edukasyon sa modernong sibilisasyon. Ang lugar ng unibersidad sa Russian educational space. Fundamentalisasyon ng edukasyon sa mas mataas na edukasyon. Humanization at humanization ng edukasyon sa mas mataas na edukasyon. Mga proseso ng integrasyon sa modernong edukasyon. Pang-edukasyon na sangkap sa bokasyonal na edukasyon. Impormasyon sa proseso ng edukasyon. Sistema ng Bologna at mas mataas na paaralan ng Russia. 2. Disenyo ng proseso ng edukasyon. Mga yugto at anyo ng disenyo ng pedagogical. Pag-uuri ng mga teknolohiya sa mas mataas na edukasyon. Pagdidisenyo ng mga layunin sa pag-aaral batay sa mga diagnostic approach. Ang pagtuturo bilang isang aktibidad ng proseso ng edukasyon. Disenyo ng nilalaman ng pagsasanay. Pag-oorganisa ng mga dokumentong pang-edukasyon at regulasyon 6
7 pagpapatupad ng mga layunin sa pagkatuto. Pagdidisenyo ng nilalaman ng isang akademikong asignatura bilang isang didaktikong gawain. Pagdidisenyo ng nilalaman ng mga paksang pang-edukasyon sa kasaysayan. 3. Lektura bilang isang paraan ng pag-oorganisa ng proseso ng edukasyon sa mas mataas na edukasyon. Ang papel at lugar ng mga lektura sa mga unibersidad. Istraktura ng lecture. Pagtatasa ng kalidad ng panayam. Pag-unlad ng form ng panayam sa sistema ng edukasyon sa unibersidad. Mga bagong porma ng panayam: panayam sa problema, panayam ng dalawang tao, panayam sa visualization, panayam sa press conference. Mga pangunahing kaalaman sa paghahanda ng mga kurso sa panayam sa kasaysayan. Nakasulat na teksto bilang isang paraan ng pag-aayos at pagpapadala ng impormasyon. Pagdidisenyo ng isang deskriptibong pang-edukasyon na teksto ng panayam. Metodolohikal na mga aspeto ng presentasyon ng teksto ng panayam. Mga sikolohikal na katangian ng aktibidad ng guro kapag naghahanda at naghahatid ng isang panayam. Mga detalye ng kulturang komunikasyon ng isang guro sa panahon ng lecture. Isang kultura ng pananalita. Pagpili ng mga porma at konstruksyon ng gramatika. Mga bahagi ng oratoryo. Mga tampok ng sikolohiya ng pagsasalita sa publiko. Ang kakanyahan at simula ng komunikasyong pedagogical. Mga istilo ng komunikasyong pedagogical. Dialogue at monologue sa pedagogical na komunikasyon. Nilalaman at istraktura ng komunikasyong pedagogical. Mga tampok ng komunikasyong pedagogical sa unibersidad. 4. Mga klase sa seminar sa mas mataas na edukasyon. Ang layunin ng praktikal na pagsasanay. Istraktura ng mga praktikal na klase. Mga uri ng seminar at tampok ng kanilang organisasyon kapag nag-aaral ng mga kurso sa kasaysayan. Proseminar. Seminar. Espesyal na seminar. Isang seminar bilang pakikipag-ugnayan at komunikasyon sa pagitan ng mga kalahok. Mga bagong form ng seminar: research seminar, discussion seminar, round table seminar, carousel seminar, brainstorming, business game. Pamantayan para sa pagsusuri ng isang aralin sa seminar. 5. Mga makabagong teknolohiya para sa pagpapatupad ng proseso ng edukasyon. Mga teknolohiya ng impormasyon para sa edukasyon (ITE). Maikling makasaysayang background. Pag-uuri ng ITO. Mga katangian at pamamaraan ng paggamit ng mga automated learning system sa pagsasanay ng mga espesyalista sa isang unibersidad. Ang mga pangunahing uri ng software at methodological complex (PMK) at ang kanilang kaugnayan sa mga pamamaraan ng pagtuturo. PMC para sa pagsuporta sa kursong panayam. Pagmomodelo ng proseso ng PMK. Subukan at kontrolin ang mga PMC. Mga elektronikong aklat-aralin. Dalubhasang PMK. Teknolohiya sa pag-aaral ng distansya. Maikling makasaysayang background. Mga posibleng diskarte sa paglutas ng problema ng distance learning. Mga pangunahing bahagi ng teknolohiyang pang-edukasyon ng distansya. Mga posibleng modelo ng distance learning. Mga tampok na didactic ng distance learning. Suporta sa impormasyon at paksa para sa teknolohiya ng distance learning. Distance learning technology batay sa computer telecommunications. Virtual na pag-aaral bilang isang pagbabago sa paradigma ng edukasyon. 6. Malayang gawain ng mga mag-aaral (SWS). Impormasyon at metodolohikal na suporta para sa independiyenteng gawain ng mga mag-aaral. Extracurricular at classroom forms ng SRS. Mga indibidwal at grupong anyo ng SRS. Kolokyum. Tatlong antas ng SRS. Sikolohikal at pedagogical na aspeto ng tagumpay ng SRS. Indibidwalisasyon, pag-activate ng SRS. Mga paraan upang higit pang mapabuti ang SRS. Mga aktibidad na nagbibigay-malay at pananaliksik ng mga mag-aaral. Agham at siyentipikong pananaliksik. Mga aktibidad sa pananaliksik ng mga mag-aaral bilang bahagi ng kanilang propesyonal na pagsasanay. Mga paraan ng pagkuha at pagproseso ng impormasyon. Mga yugto ng trabaho sa coursework, diploma at pananaliksik sa disertasyon. Mga aktibidad ng proyekto ng mga mag-aaral. Paksa 7. Mga Batayan ng kontrol ng pedagogical sa mas mataas na edukasyon. Mga function ng pedagogical control. Mga anyo ng kontrol sa pedagogical. Pagsusuri at pagmamarka. Mga paraan upang mapataas ang objectivity ng kontrol. Sistema ng rating para sa pagtatasa ng kalidad ng pagkatuto 7
8 materyal na pang-edukasyon. Pagsubok bilang isang sikolohikal at pedagogical na paraan ng pagtatasa ng mga kakayahan sa akademiko ng mga mag-aaral. Mga anyo ng mga gawain sa pagsubok. Mga yugto ng pag-unlad ng pagsubok. Mga pamamaraan para sa pagtatasa ng pamantayan ng kalidad ng pagsubok. 8. Sikolohiya ng mas mataas na edukasyon. Mga tampok ng pag-unlad ng personalidad ng mag-aaral. Mga tampok na sikolohikal ng pag-aaral ng mag-aaral. Mga problema sa pagtaas ng akademikong pagganap at pagbabawas ng pag-drop ng mag-aaral. Mga sikolohikal na pundasyon ng pagbuo ng mga sistema ng pag-iisip. Mga sikolohikal na katangian ng edukasyon ng mag-aaral at ang papel ng mga grupo ng mag-aaral. 5. Listahan ng pang-edukasyon at metodolohikal na suporta para sa malayang gawain ng mga mag-aaral sa disiplina Ang kursong ito ay napakahalaga mula sa pananaw ng mga mag-aaral na nag-aaral ng mga isyung pangkasaysayan at kultural na binuo sa departamento ng kasaysayan. Ang pag-aaral nito ay makatutulong sa pagtaas ng pangkalahatang antas ng kultura at edukasyon ng mga mag-aaral, sa isang mas sapat na pag-unawa sa kasalukuyang antas ng pag-unlad ng agham at sa pagtupad sa gawaing itinakda sa NSU Development Program na maging pamilyar sa mga mag-aaral sa teknolohiya ng pagproseso, pag-iimbak at pagpapadala ng impormasyon. Mga uri ng extracurricular na independiyenteng gawain ng mga mag-aaral sa disiplina na "Mga paraan ng pagtuturo ng kasaysayan sa mas mataas na edukasyon": magtrabaho sa materyal ng panayam; magtrabaho sa mga pantulong sa pagtuturo; pag-aaral at pagkuha ng mga tala ng mga mapagkukunan; pagsulat ng mga sanaysay. Listahan ng mga gawain para sa independiyenteng gawain ng mag-aaral Mga paksa ng abstract Ang papel ng mas mataas na edukasyon sa modernong sibilisasyon. Ang lugar ng unibersidad sa Russian educational space. Sistema ng Bologna at mas mataas na paaralan ng Russia. Disenyo ng proseso ng edukasyon. Pagdidisenyo ng nilalaman ng mga paksang pang-edukasyon sa kasaysayan. Ang lektura bilang isang paraan ng pag-aayos ng proseso ng edukasyon sa mas mataas na edukasyon. Mga klase sa seminar sa mas mataas na edukasyon. Independyenteng gawain ng mga mag-aaral (SWS) bilang pagbuo at pagsasaayos ng sarili ng pagkatao ng mga mag-aaral. Mga aktibidad na nagbibigay-malay at pananaliksik ng mga mag-aaral. Mga pundasyon ng kontrol ng pedagogical sa mas mataas na edukasyon. Mga batayan ng kulturang komunikasyon ng isang guro. Sikolohiya ng mas mataas na edukasyon. Mga makabagong teknolohiya para sa pagpapatupad ng proseso ng edukasyon. Mga teknolohiya ng impormasyon para sa edukasyon (ITE). Impormasyon at suporta sa paksa ng mga teknolohiyang pang-edukasyon. Teknolohiya ng pag-aaral na nakabatay sa problema (problem-based lecture). Teknolohiya ng modular na pagsasanay (lektura-pag-uusap, mga aktibidad sa diyalogo sa mga praktikal na klase). Teknolohiya ng differentiated learning (lecture-press conference). Ano ang papel na ginagampanan ng mas mataas na edukasyon sa modernong sibilisasyon? Paano mo masusuri ang lugar ng unibersidad sa espasyong pang-edukasyon ng Russia? Paano mo tinatasa ang mga pagkakataong ibinibigay ng computerization ng proseso ng edukasyon? 8
9 Anong mga problema ang dulot ng pagsali sa sistema ng Bologna para sa mas mataas na edukasyon ng Russia? Ilista at ilarawan ang mga pangunahing yugto ng disenyo ng pedagogical. Ilista at kilalanin ang mga pangunahing anyo ng disenyong pedagogical. Ano ang papel na ginagampanan ng mga diagnostic approach sa disenyo ng mga layunin sa pag-aaral? Bakit kailangang magdisenyo ng nilalaman ng pag-aaral? Ano ang mga detalye ng pagdidisenyo ng nilalaman ng mga paksa ng kasaysayan? Ano ang lugar ng lecture sa edukasyon sa unibersidad? Pangalan at kilalanin ang mga pangunahing anyo ng panayam? Ano ang mga sikolohikal na katangian ng aktibidad ng isang guro kapag naghahanda ng isang panayam? Ilarawan ang mga katangian ng sikolohiya ng pagsasalita sa publiko? Ano ang mga detalye ng kultura ng komunikasyon ng isang guro sa panahon ng isang panayam? Ano ang layunin ng paggamit ng praktikal na pagsasanay sa mas mataas na edukasyon? Ilarawan ang mga pangunahing uri ng mga seminar sa kasaysayan? Ano ang isang proseminar? Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng isang espesyal na seminar at isang seminar? Ilarawan ang mga pangunahing bagong porma ng seminar. Ano ang teknolohiya ng impormasyong pang-edukasyon? Ilarawan ang mga pangunahing uri ng PMC. Ano ang mga detalye ng teknolohiya ng distance learning batay sa computer telecommunications? Ano ang mga elektronikong aklat-aralin? Anong lugar ang sinasakop ng independiyenteng trabaho ng mga mag-aaral sa edukasyon sa unibersidad? Ikumpara ang mga extracurricular at classroom forms ng self-help work - ano ang kanilang pagkakatulad at pagkakaiba? Pangalanan ang mga pangunahing paraan upang higit pang mapabuti ang CDS. Ano ang papel na ginagampanan ng pananaliksik ng mag-aaral sa edukasyon sa kasaysayan ng unibersidad? Pangalanan ang mga pangunahing paraan ng pagkuha at pagproseso ng siyentipikong impormasyon. Maikling ilarawan ang mga pangunahing yugto ng trabaho sa siyentipikong pananaliksik. Ano ang mga function ng pedagogical control? Ano ang isang sistema ng rating para sa pagtatasa ng kalidad ng materyal sa pag-aaral? Paano mo sinusuri ang pagsubok bilang isang sikolohikal at pedagogical na paraan ng pagtatasa ng mga kakayahan sa akademiko ng mga mag-aaral? Ilarawan ang mga pangunahing anyo ng mga gawain sa pagsubok. Ilarawan ang mga pangunahing pamamaraan para sa pagtatasa ng pamantayan ng kalidad ng pagsubok. Ano ang mga katangian ng pag-unlad ng personalidad ng mag-aaral? Maikling ilarawan ang mga sikolohikal na katangian ng pag-aaral ng mag-aaral. Anong lugar ang sinasakop ng pilosopiya ng kasaysayan sa modernong kaisipang panlipunan? Pangalanan ang mga sikolohikal na katangian ng pagbuo ng mga sistema ng pag-iisip. 6. Pondo ng mga kasangkapan sa pagtatasa para sa intermediate na sertipikasyon ng mga mag-aaral Ang pagtatasa ng mga resulta ng pagkatuto ay isinasagawa sa kasalukuyan at panghuling kontrol. Ang kasalukuyang kontrol ay isinasagawa sa salita at nakasulat at nauugnay, bukod sa iba pang mga bagay, sa pagsuri sa independiyenteng gawain ng mga mag-aaral. Mga anyo ng patuloy na pagsubaybay: 1) kolektibo / pares / pangkat / indibidwal na panayam sa mga paksang sakop, pagsusuri ng mga resulta ng independiyenteng gawain ng mga mag-aaral; 2) pagsuri sa summarized literature / compiled theses / prepared extracts, supporting note, tables, diagrams, notes / fragments; 3) pagsusuri at pagtalakay sa mga literatura sa pananaliksik na sinuri; 4) abstrak, sanaysay, mensahe. Ang anyo ng panghuling kontrol alinsunod sa UP ay kredito. 9
10 7. Listahan ng mga pangunahing at karagdagang literatura na pang-edukasyon na kinakailangan para sa mastering ang disiplina Pangunahing panitikan: Vyazemsky E. E. Teorya at pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan: Textbook para sa mga unibersidad / E. E. Vyazemsky, O. Yu. M., Smirnov S.D. Pedagogy at sikolohiya ng mas mataas na edukasyon: mula sa aktibidad hanggang sa personalidad: Isang aklat-aralin para sa mga mag-aaral. M., Stepanishchev A.T. Mga paraan ng pagtuturo at pag-aaral ng kasaysayan. Sa alas-2: Teksbuk. manwal para sa mga unibersidad. M., Karagdagang panitikan: Bespalsko V. Pedagogy at progresibong teknolohiya sa pagtuturo. M., Psychology ng propesyonal na pagsasanay. St. Petersburg, Abdulina O. A. Ang personalidad ng mag-aaral sa proseso ng propesyonal na pagsasanay // Mas mataas na edukasyon sa Russia Avanesov V. Mga teoretikal na pundasyon ng pag-unlad ng kaalaman sa anyo ng pagsubok. M., Aleksyuk A. Pedagogy ng mas mataas na paaralan. Kurso ng mga lektura: modular na pagsasanay. Kyiv, Andreev A. A. Panimula sa pag-aaral ng distansya. M., Andreev G. Ang edukasyon at pagpapalaki sa mga unibersidad ay hindi mapaghihiwalay // Mas mataas na edukasyon sa Russia Arkhangelsky S.I. Ang proseso ng edukasyon sa mas mataas na edukasyon, ang mga likas na pundasyon at pamamaraan nito. M., Berak O., Shibaeva L. Tumutok sa pag-unlad ng personalidad ng mag-aaral // Bulletin of Higher School Berezhnova E.V., Kraevsky V.V. M., Bershadsky A.M., Krevsky I.G. Distance education batay sa bagong IT. Penza, Bogomazov G. G. Pamamaraan para sa pag-aayos ng mga aktibidad ng nagbibigay-malay at pananaliksik ng mga mag-aaral: Manual na pang-edukasyon at pamamaraan. St. Petersburg, Boyko V.V. Dialogue sa pagitan ng lektor at madla: sikolohikal na aspeto. L., Verbitsky A.A. Aktibong pag-aaral sa mas mataas na edukasyon: isang kontekstwal na diskarte. M., Vorontsov G.A. Nakasulat na gawain sa unibersidad: Isang aklat-aralin para sa mga mag-aaral. Rostov n/d., Vyazemsky E. E. Teorya at pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan: Textbook para sa mga unibersidad. M., Gamayunov K.K. Independiyenteng gawain ng mga mag-aaral. Mga rekomendasyong metodolohikal para sa mga guro. L., Gaponov P. M. Lektura sa mas mataas na paaralan. Voronezh, Gershunsky B.S. Russia: edukasyon at hinaharap. Ang krisis ng edukasyon sa Russia sa threshold ng ika-21 siglo. M., Gershunsky B.S. Pilosopiya ng edukasyon para sa ikadalawampu't isang siglo. M., Glikman I.Z. Pamamahala ng malayang gawain ng mga mag-aaral (systemic stimulation): Textbook. M., Gorlov O. A. Pagsusuri ng paggamit ng mga mag-aaral ng libreng oras sa mga araw ng independiyenteng pag-aaral // Bulletin ng Russian University of Peoples' Friendship. Serye: Eksperimento, pang-iwas at tropikal na gamot Gromkova M. T. Andragogy: teorya at kasanayan ng edukasyong pang-adulto. M., Dzhurinsky A.N. Pag-unlad ng edukasyon sa modernong mundo: Textbook. M., Distance learning at mga bagong teknolohiya sa edukasyon. M., Zhukov V.M. Pamantayan para sa pagtatasa ng mga aktibidad ng isang guro sa unibersidad // Veterinary Medicine Zmeev S.I. Andragogy: mga batayan ng teorya at teknolohiya ng edukasyon ng may sapat na gulang. M.,
11 Zolotarev A. A. Teorya at pamamaraan ng masinsinang computerized na mga sistema ng pagsasanay. Didactic na pundasyon para sa paglikha ng epektibong sistema ng pagtuturo: Textbook. M., Iudin A., Makrobayt M. Mga mag-aaral ng Russia at Canada (pagkakatulad at pagkakaiba sa mga saloobin sa buhay) // Mas mataas na edukasyon sa Russia Kirillov V. I. Logic sa pagsasalita ng lecturer. M., Kovalchenko I. D. Mga pamamaraan ng pananaliksik sa kasaysayan. M., Kodzhaspirova G.M. Mga teknikal na pantulong sa pagtuturo at mga pamamaraan ng kanilang paggamit. M., Kozarzhevsky A. Ch. Mastery ng oral speech ng isang lecturer. M., Kozmenko V.M. Ang papel at lugar ng mga pagsusulit sa sistema ng pagsubaybay sa kalidad ng edukasyon sa mga humanidades at agham panlipunan. M., Koni A.F. Payo para sa mga lektor // Koni A.F. Mga napiling gawa. M., Konsepto ng paglikha at pag-unlad ng isang sistema ng edukasyon sa distansya sa Russia. M., Lobachev S.L., Soldatkin V.I. Mga teknolohiyang pang-edukasyon ng distansya: aspeto ng impormasyon. M., Mashbits E.I. Mga problema sa sikolohikal at pedagogical ng computerization ng edukasyon. M., Paraan ng pagtuturo ng mga araling panlipunan sa paaralan: Textbook para sa mga unibersidad / L. N. Bogolyubov; Ed. L.N. Bogolyubov. M.: VLADOS, Okomkov O.P. Mga modernong teknolohiya ng pagtuturo sa unibersidad: ang kanilang kakanyahan, mga prinsipyo ng disenyo, mga uso sa pag-unlad // Mas mataas na edukasyon sa Russia Mga Batayan ng pedagogy at sikolohiya ng mas mataas na edukasyon / Ed. A. V. Petrovsky. M., Pavlova L.G. M., Pedagogy at sikolohiya ng mas mataas na edukasyon: Textbook. Rostov n/d., Pidkasisty P.I. Organisasyon ng mga aktibidad na pang-edukasyon at nagbibigay-malay ng mga mag-aaral. M., Mga problema sa pagtaas ng akademikong pagganap at pagbabawas ng pag-drop ng mag-aaral. L., Sikolohikal at psychophysical na katangian ng mga mag-aaral. M., Rean A.L. Mga tampok na pedagogical ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng guro at mag-aaral // Mga tanong ng sikolohiya Reshetova Z. A. Mga sikolohikal na pundasyon ng pagsasanay sa bokasyonal. M., Robert I.V. Mga modernong teknolohiya ng impormasyon sa edukasyon. M., Rogonov P. Hindi lamang sa kaalaman (tungkol sa espirituwal at moral na paghahanda ng mga mag-aaral) // Mas mataas na edukasyon sa Russia Rozman G. Organisasyon ng independiyenteng gawain ng mga mag-aaral // Mas mataas na edukasyon sa Russia Russian Pedagogical Encyclopedia: Sa 2 vols ., T. 1 , T. 2., Savelyev A.Ya. Mga teknolohiyang pang-edukasyon at ang kanilang papel sa reporma ng mas mataas na edukasyon // Mas mataas na edukasyon sa Russia Savkova Z. V. Lecturer at ang kanyang boses. M., Stepanishchev A.T. Paraan ng pagtuturo at pag-aaral ng kasaysayan. Sa alas-2: Teksbuk. manwal para sa mga unibersidad. M., Studenikin M. T. Mga paraan ng pagtuturo ng kasaysayan sa paaralan: Textbook para sa mga unibersidad. M., Khutorskoy A.V. St. Petersburg, Chernilevsky D.V. Didactic na teknolohiya sa mas mataas na edukasyon: Textbook para sa mga unibersidad. M., Steinberg L.F. Mabilis na pagkuha ng tala: Manwal na pang-edukasyon at pamamaraan. M., Encyclopedia of Vocational Education: Sa 3 volume / Ed. S. Ya. M., Ekho Yu Mga nakasulat na gawa sa mga unibersidad. M.,
12 Listahan ng mga mapagkukunan ng impormasyon at network ng telekomunikasyon na "Internet" na kinakailangan para sa pag-master ng disiplina ng Chronos. Kasaysayan ng Daigdig sa Internet: World Digital Library: Electronic Library ng Russian State Library: Library ng mga elektronikong mapagkukunan ng Faculty of History ng Moscow State University. M.V. Lomonosov: Pinag-isang koleksyon ng mga mapagkukunang pang-edukasyon ("Russian General Education Portal" (Portal "Humanitarian Education" (Library of scientific literature "Gumer" (Runiverse)) (Library ng site na "Political Science" (Department of the State Public Library for Science and Teknolohiya SB RAS Central Library ng Novosibirsk Academic Town (LIBRARY MAXIM MOSHKOV WORLD HISTORY HISTORY. RU Electronic portal "Educational and methodological set "Social studies and history of Russia" (Biographical Dictionary of Brockhaus and Efron (Great Soviet Encyclopedia) (Paglalarawan ng materyal at teknikal na batayan na kinakailangan para sa pagpapatupad ng proseso ng edukasyon sa disiplina Mga espesyal na madla para sa pagtuturo gamit ang isang multimedia projector para sa pagpapakita ng mga slide, pati na rin ang isang interactive na whiteboard ang guro at mga mag-aaral ay mayroon ding mga klase sa computer na UVC nilagyan ng minimum na mga computer, na isinama sa isang istraktura ng network, na may access sa Internet Sa panahon ng mga klase, ang mga mag-aaral ay binibigyan din ng access sa isang electronic library at sa Internet. Mga patnubay para sa mga mag-aaral sa disiplina. Mga rekomendasyong metodolohikal para sa pagsulat ng mga sanaysay Sa isang nakasulat na sanaysay, ang master ay dapat na nakapag-iisa na bumuo ng isa sa mga iminungkahing paksa at ipakita: hanggang saan ang mga pangkalahatang konsepto ng kasaysayan ng relihiyon ay pinagkadalubhasaan, kung gaano tama at malikhain ang kaalamang ito ay inilapat sa paksa kasalukuyang isinasaalang-alang; ang kakayahang nakapag-iisa, batay sa pag-aaral at kritikal na pagsusuri ng mga mapagkukunan at dalubhasang literatura, matukoy ang kahulugan ng napiling paksa, masakop ang lahat ng mga isyu nang buo hangga't maaari at gumawa ng matalinong mga konklusyon; Hanggang saan siya may utos sa istilong pampanitikan at maayos niyang mai-format ang nakasulat na akda? Ang pag-master ng pinagmulan ay gumaganap ng isang partikular na mahalagang papel, dahil sa kasong ito lamang natin mapag-uusapan ang gawaing pananaliksik. Dapat pansinin na ang puro abstract na katangian ng sanaysay ay nakakabawas sa antas nito at naglalayo sa mag-aaral mula sa pangunahing gawain. Samakatuwid, ang abstract ay hindi dapat maging isang simpleng presentasyon ng impormasyong hiniram mula sa panitikan. Dapat itong magsama ng pagsusuri sa lahat ng materyal na nauugnay sa paksa at nakapaloob sa mga inirerekomendang mapagkukunan, na isinasaalang-alang ang ginamit na literatura. Ang gawain ay dapat magsama ng mga elemento ng siyentipikong pagsusuri at perpektong, sa nilalaman nito, ay nagsusumikap para sa isang siyentipikong artikulo, bagama't hindi ito kinakailangan. 12
13 Nasa ibaba ang mga rekomendasyon sa kung paano pinakaangkop na paghahanda ng isang ulat. 1. Pagpili ng paksa. Ang mga paksa ng mga ulat ay orihinal, hindi karaniwan, kaya hindi ka dapat mag-aksaya ng oras sa paghahanap ng mga handa na trabaho sa Internet, kahit na nakakahanap ka ng isang bagay na naaayon sa paksa, hindi nito matugunan ang mga kinakailangan. Ang gawain ay dapat na isang malaya at, sa isip, siyentipikong pag-aaral. Ang inirerekumendang literatura ay kumakatawan lamang sa isang tiyak na minimum, simula sa kung saan ang mag-aaral ay nakikilala lamang ang paksa at sinisiyasat ang kakanyahan ng problemang iniharap. Para sa ganap na gawain, kinakailangan na makabuluhang palawakin ang saklaw ng panitikan sa paksa ng pananaliksik. Bukod dito, ang proseso ng paghahanap ng kinakailangang panitikan mismo ay isang malikhaing aktibidad, kung saan higit na nakasalalay ang pangwakas na resulta ng gawain. Lubhang kanais-nais na kapag pumipili ng paksa para sa isang sanaysay, ang mag-aaral ay nagpapakita ng pinakamataas na kalayaan. Ang gawain ay magiging mas epektibo kung ang mag-aaral ay magsisimulang magtrabaho sa isang paksa na nakakatugon sa kanyang sariling mga interes at hilig. Ang mag-aaral ay hindi dapat magsikap sa lahat ng mga gastos na pumili ng isang paksa na magpapahintulot sa kanya na gumawa ng isang siyentipikong pagtuklas. Dapat nating tandaan na ang isang sanaysay ay isang uri ng gawaing pang-edukasyon. Kung ang mag-aaral ay makapagsasabi, nagpapahayag ng sariwa, orihinal na opinyon, ito ay magpapataas ng halaga ng gawain, ngunit hindi ito ang pangunahing kinakailangan. Ang mag-aaral ay dapat makarating sa kung ano ang nakamit na ng iba bago siya, ngunit hayaan siyang dumaan sa landas na ito nang mag-isa, pakinisin ang kanyang kakayahang magtrabaho gamit ang materyal, at makabisado ang mga diskarte sa pananaliksik. Ang pangwakas na pagbabalangkas ng paksa ng gawain ay kadalasang ipinauubaya sa mag-aaral mismo, ngunit ito ay maaaring gawin gamit ang mga listahan ng mga halimbawang paksa. Sa pagpili ng isang paksa, dapat mong: pamilyar sa hanay ng mga isyu na nauugnay dito, ulitin ang materyal sa panayam at suriin muli, mula sa ibang anggulo, ang espesyal na literatura na inirerekomenda para sa mga klase. Bilang resulta, ang mag-aaral ay dapat makakuha ng isang malinaw na pag-unawa sa kakanyahan ng paksang ito, ang lugar at kahalagahan nito sa mga problema ng kurso; maging pamilyar sa mga pangkalahatang gawain. Kung walang pangkalahatang literatura sa isang partikular na paksa o mahirap i-access, maaari kang makayanan gamit ang mga aklat-aralin. Ang resulta ng yugtong ito ay dapat na isang paunang plano para sa abstract. Mas mainam na iguhit kaagad ang planong ito sa pinalawak na anyo, nang walang takot na sa hinaharap ay kailangan itong paulit-ulit na pinuhin, at, marahil, muling isagawa. Ang pagguhit ng isang plano na nasa paunang yugto ng pagtatrabaho sa isang paksa ay lubhang kailangan, dahil kung wala ito imposibleng matukoy ang hanay ng mga isyu na sasaliksik, ang pagkakasunud-sunod ng kanilang pag-aaral, at sa wakas, magiging mahirap matukoy ang direksyon ng trabaho sa silid-aklatan. Ang plano ay dapat makatulong: 3.1. buksan ang paksa at hanapin ang mga sagot sa mga tanong na ibinibigay. Ang bawat kasunod na punto ng plano ay dapat na lohikal na bumuo ng nakaraang isa Gamit ang isang problema-kronolohikal na diskarte, tukuyin ang mga kinakailangang partikular na problema at ipakita kung ano ang hindi pangkaraniwang bagay na pinag-aaralan, kung ano ang mga pagbabagong pinagdaanan nito sa loob ng isang takdang panahon at kung ano ito bilang isang. resulta ng mga pagbabagong ito. Ang lahat ng nakolektang materyal ay ipinamamahagi alinsunod sa plano ng trabaho. Sa proseso ng pagsusuri ng materyal, ang mga gumaganang hypotheses ay binuo - pangkalahatan (pangunahing ideya) at tiyak - sa mga indibidwal na isyu ng paksa. Sa panahon ng pag-aaral, ang ilang mga hypotheses ay maaaring bale-walain bilang hindi mapagkakatiwalaan at ang iba ay maaaring lumitaw. Ang resulta ng systematization at pagsusuri ng materyal, pagbuo ng mga hypotheses at mga pangunahing ideya sa batayan na ito ay ang pagbuo ng isang orihinal na konsepto para sa may-akda ng ulat. Ang mag-aaral ay dapat na patuloy na mapanatili ang pakikipag-ugnay sa superbisor, ipaalam sa kanya ang tungkol sa mga resulta ng kanyang trabaho, at sa kaso ng mga paghihirap, humingi ng pang-agham at pamamaraan ng tulong. Kung sa panahon ng trabaho ay kailangang linawin, ayusin, 13
14 at kung minsan ay binabago ang paksa ng pananaliksik, ang lahat ng mga pagbabagong ito ay natutukoy din at ginagawa sa tulong ng isang superbisor. 2. Compilation ng isang bibliograpiya. Karamihan sa mga inirerekomendang aklat at artikulo ay makukuha sa aklatan ng unibersidad. Kung wala sila roon, maaari kang makipag-ugnayan sa State Public Scientific and Technical Library, ang Regional Scientific Library. Maaari ding umorder ng panitikan sa pamamagitan ng interlibrary loan (ILA), na makukuha sa library ng unibersidad. Ang mga may kasanayan sa kompyuter ay matagumpay na magagamit ang Internet upang maghanda para sa mga klase. Ang paghahanap ng panitikan sa silid-aklatan ay isinasagawa gamit ang isang alpabetikong at sistematikong katalogo at isang katalogo ng mga peryodiko (magazine). Dahil alam na ang eksaktong output data ng mga gawa, maaari kang dumiretso sa alphabetical catalog at catalog ng mga periodical. Maaari at dapat kang gumamit ng karagdagang literatura sa kasong ito, kailangan mong hanapin ang kaukulang seksyon sa sistematikong katalogo. Kung mayroon kang anumang mga problema, makakatulong ang librarian na naka-duty. Ang pagsasama-sama ng isang bibliograpiya ng panitikang pangkasaysayan ay dapat magsimula nang sabay-sabay sa paunang pagkilala sa isyu. Bilang karagdagan sa inirerekumendang literatura, ang mga katalogo ng aklatan (kailangan mong magsimula sa isang sistematiko), mga talababa at bibliograpikong sanggunian sa mga akdang pinag-aaralan, parehong inirerekomenda at independiyenteng natukoy, ay magsisilbing mga mapagkukunan para sa pag-iipon ng isang listahan ng mga sanggunian; ginagabayan ng mga ito, kailangan mong sumangguni sa alpabetikong catalog. Maaari kang sumangguni sa iba't ibang bibliographic reference na aklat at iba pang mga index. Kaya, bilang isang resulta ng malaki at mahabang trabaho sa pag-compile ng isang bibliograpiya, maraming mga pamagat ng mga libro, artikulo, mapagkukunan, atbp. Upang makapag-navigate sa magkakaibang materyal na bibliograpiko, ipinapayong magsimula ng isang index ng card mula sa. ang pinakasimula. Maaari itong nasa papel o elektroniko. Sa unang kaso, dapat itong maging panuntunan na ang isang hiwalay na card ay punan para sa bawat monograph, artikulo, pinagmulan, atbp. Dapat ipahiwatig ng card ang apelyido at inisyal ng may-akda, ang buong pamagat ng akda, lugar ng publikasyon, publisher, taon ng publikasyon; para sa mga artikulo sa journal - taon ng publikasyon, numero ng journal, mga pahina. Ito ay kanais-nais na ang mga card ay napunan nang pantay-pantay at na mayroong libreng puwang na natitira para sa mga tala tungkol sa aklat o artikulo (nilalaman nito, istraktura, kung saan pinagmumulan ito isinulat, atbp.). 3. Pag-aaral ng literatura at pagkolekta ng materyal Pag-aaral ng literatura: Ito ay kinakailangan upang simulan ang trabaho sa pag-aaral ng panitikan, dahil ito ay magbibigay-daan sa mag-aaral na maunawaan ang hanay ng mga problema sa paksang ito na nasaklaw na o nahawakan ng kanyang mga nauna. Ito ay magliligtas sa kanya mula sa panganib ng paggawa ng "mga pagtuklas" na ginawa sa harap niya. Sa kasong ito, ang espesyal na pansin ay dapat bayaran sa mga paunang pamamaraan ng mga setting ng mga may-akda ng mga akdang pinag-aaralan. Pinayuhan ng akademya na si N. M. Druzhinin "na makilala ang tatlong bilog ng mga problema na nagmumula sa isang paunang pag-aaral ng literatura: 1) mga problema na iniharap at nalutas ng mga naunang may-akda, 2) mga problemang iniharap ngunit hindi nalutas o nalutas nang mali, 3) mga problema na dapat ibigay at nalutas, ngunit nawala sa paningin ng mga naunang may-akda” 1 Bilang karagdagan, ang mga isyu tulad ng hanay ng mga mapagkukunang ginamit, ang pamamaraan para sa kanilang pag-aaral, atbp. ay may malaking kahalagahan din para sa pagtatasa ng panitikan Ito ay ipinapayong pagkatapos pag-aralan ang 1 Druzhinin N.M. Mga alaala at kaisipan ng mananalaysay. M.: Nauka, S
15 ng kaugnay na aklat o artikulo upang maitala ang iyong opinyon tungkol dito. Maaari rin itong gawin sa isang bibliographic card, at kung walang sapat na libreng espasyo, ipagpatuloy ang pagsusulat sa isa o dalawa pang card at i-staple ang mga ito. Kasunod nito, ang lahat ng mga anotasyong ito na ginawa sa mga bibliographic card ay maaaring magsilbing batayan para sa pag-iipon ng historiographical na pagsusuri. 4. Makipagtulungan sa mga mapagkukunan ng kasaysayan. Kung ang isang mag-aaral ay nakikilala ang isyu sa unang pagkakataon, ang pagsusuri sa pinagmulan ay kadalasang mas epektibo pagkatapos ng paunang pagkilala sa inirekumendang literatura, ngunit pagkatapos na pumasok sa isyung ito sa tulong ng espesyal na literatura, kinakailangan na bumalik sa ang pagsusuri ng pinagmulan, at ang layunin ng gawaing ito ay makabuo ng sariling ideya tungkol sa problemang pinag-aaralan na may suporta sa mga mapagkukunan at espesyal na literatura. Upang maunawaan ang lahat, kung minsan ay malaki, materyal, kailangan mong maayos na makabisado ang teknolohiya ng trabaho. Ang karanasan ng isang bilang ng mga nangungunang siyentipiko ay nakakumbinsi sa amin na mas mahusay na gumamit ng mga card para sa mga tala ng lahat ng uri. Hindi na kailangang muling magsulat o kumuha ng mga tala sa mga pinag-aralan na gawa (maliban sa mga naglalaman ng gabay na mga probisyong pamamaraan, kung saan kinakailangan ang mga tala). Dapat tayong tumuon sa mga katotohanang ipinakita at ang pinakamahalagang konklusyon. Maaaring magkaiba ang mga extract at may kasamang iba't ibang data, ngunit kanais-nais na ang bawat entry sa card ay limitado ayon sa tema. Ang format ng card ay hindi gaanong mahalaga, ngunit ito ay mas mahusay na sumunod sa isang pamantayan na sapat upang makagawa ng higit pa o hindi gaanong makabuluhang mga pahayag. At dapat mong tiyak na mag-iwan ng mga patlang sa mga card na maaaring kailanganin mo para sa iyong sariling mga komento, mga tala, atbp. Ang libreng espasyo sa mga card ay kinakailangan din upang ipahiwatig ang kaukulang pampakay na mga pamagat kapag nag-systematize ng nakolektang materyal. Kapag nagtatrabaho sa mga mapagkukunan, kinakailangang itala ang mga sumusunod: a) may-akda; b) oras ng pagsulat; c) dami ng pinagmulan; d) ang uri nito (dokumentong pambatas, dekreto, manifesto, memoir, talaarawan, dokumentasyon ng opisina, istatistikal na materyales, atbp.); e) anyo (ang teksto ba ay may isang tiyak na istraktura o ito ba ay nakasulat sa isang "malayang istilo")? Maaari ka ring magtago ng mga tala ng mga akdang nabasa mo, na isang sistematikong talaan ng teksto, sa pangkalahatan ay nagpapakita ng istraktura at nilalaman nito. Ang mga tala ay maaaring maikli o detalyado. Ang isang maikling buod ay naglalaman ng mga pangunahing probisyon (mga tesis) ng gawain, habang ang isang pinalawig na buod, bilang karagdagan sa mga tesis, ay nagbibigay ng isang detalyadong presentasyon ng mga indibidwal na bahagi nito. 5. Systematization ng nakolektang materyal. Matapos makumpleto ang pag-aaral ng mga mapagkukunan at literatura, magsisimula ang trabaho sa pagsusuri at pag-systematize ng mga nakolektang materyal. Matapos tingnan ang mga card at mga tala, ang kinakailangang impormasyon ay pinili - sila ay ipinamamahagi alinsunod sa layunin at layunin ng ulat. Sa puntong ito, tinutukoy ang panghuling plano sa trabaho. Lumilitaw ang mga bagong kwento na iminungkahi mismo ng materyal. Ito ay kinakailangan upang gumuhit ng isang napaka detalyadong plano, na maaaring maglaman ng hanggang sa ilang dosenang puntos. Kasabay nito, ang pangkalahatang istraktura ng pangunahing bahagi - mga kabanata, mga talata - ay ipinahayag. Ang pagpapangkat ng mga naipon na materyales ay hindi isang teknikal na trabaho. Ang pagpili ng mga katotohanan mismo ay nagsasangkot ng pagbuo ng mga gumaganang hypotheses (pangkalahatan at nauugnay sa mga partikular na isyu ng paksa). Sa kasong ito, maaaring lumabas na hindi lahat ng mga talata ay ganap na sinusuportahan ng makatotohanang materyal (ito ay malinaw na magiging malinaw kapag namamahagi ng mga card sa mga kabanata at mga talata), pagkatapos ay kailangan mong bumaling muli sa mga mapagkukunan, o baguhin ang istraktura ng ulat sa kabuuan at ang mga indibidwal na bahagi nito, at marahil , at rebisahin ang mga umuusbong na hypotheses. Pagtatapos - 15
Ang huling resulta ng pag-systematize ng materyal ay dapat na pagbuo ng isang hindi malabo, mahigpit na nasubok, positibong konsepto. 1. Pagsulat ng abstract. Ito ang huling yugto. Kung mayroong isang pinag-isipang mabuti na plano, ang bawat punto ay binibigyan ng materyal, kung gayon ang pagsulat ng isang ulat ay hindi dapat magdulot ng mga partikular na malaking paghihirap. Kailangan mong magsimula sa pangunahing bahagi, ngunit sa anumang kaso sa pagpapakilala. Sa proseso lamang ng pagtatrabaho sa pangunahing bahagi ay posible na ganap na maunawaan ang mga mapagkukunan at dalubhasang panitikan. Ang malikhaing proseso ay banayad at indibidwal, ngunit ang mga sumusunod na patakaran ay karaniwan sa lahat ng mga may-akda: regularidad ng trabaho, pagiging masinsinan, kawalan ng pagmamadali. Upang magsulat ng isang sanaysay na humigit-kumulang sa laki ng mga pahina, na idinisenyo upang tumagal ng ilang minuto, at upang ito ay masinsinan at makapukaw ng interes sa iba pang mga mag-aaral, kailangan mong gumastos ng 1.5-2 buwan. Una, ang isang draft ay nakasulat, at ipinapakita ng pagsasanay na mas mahusay na isulat ang abstract sa magkahiwalay na mga sheet: mas madaling palitan ang mga ito kapag nirebisa o tinatapos ang abstract pagkatapos ng talakayan o mga komento mula sa guro. Dapat na may bilang ang mga pahina. Kinakailangan din na mag-iwan ng mga patlang para sa mga komento ng guro. Bago isumite ang sanaysay para sa pagsusuri, dapat na muling basahin ng guro ang buong teksto (kabilang ang balangkas at bibliograpiya), iwasto ang mga typo, kamalian, mali sa istilo, atbp. Kung mayroon kang anumang mga paghihirap, dapat kang gumamit ng iba't ibang uri ng mga sangguniang libro sa pagbabaybay , mga diksyunaryo sa pagbabaybay, atbp. Mahalaga na Sa oras na iharap ito sa guro, ang abstract ay natapos na hangga't maaari sa lahat ng aspeto. Istraktura ng abstract at mga kinakailangan para sa pag-format nito Structure ng abstract. Ang pagbubuo ng gawain sa yugto ng pagsulat ay kinakailangan alinsunod sa lohika ng napiling paksa. Ang nakasulat na gawain ay dapat maglaman ng pahina ng pamagat, balangkas, panimula, pangunahing bahagi, konklusyon, listahan ng mga mapagkukunan at literatura. 3) Abstract na plano Ang plano ay dapat na detalyado: dapat itong ipahiwatig ang mga pangunahing seksyon (mga kabanata) at mga subsection (mga talata). Ang lahat ng mga punto ng plano ay sinamahan ng isang indikasyon ng kaukulang mga pahina ng trabaho. Panimula. Ito ay isang sapilitan at napakahalagang seksyon ng ulat, kung saan maaaring hatulan ng isa sa pangkalahatan ang antas ng trabaho, kung gaano kabuluhan ang layunin ng sanaysay at kung gaano siya independyente sa kanyang trabaho. Ang pinakamababang volume nito ay 2 pahina. Ito ay inilaan upang ipahiwatig ang mga problema ng buong gawain at ang kahalagahan nito ay natutukoy sa pamamagitan ng katotohanan na dito na ang kaugnayan ng napiling paksa ay dapat na patunayan, ang mga layunin at layunin ng gawain ay dapat na mabalangkas, ang bagay, paksa at mga pamamaraan ng pananaliksik, at ang antas ng siyentipikong pagpapaliwanag ng problemang ito ay dapat ipahiwatig. Ang paunang gawain sa pagpapakilala ay isinasagawa pagkatapos na maisagawa ang plano. Sa yugtong ito, kinakailangan upang matukoy ang kahalagahan ng problema o paksa, mga layunin, layunin, bagay, paksa at mga pamamaraan ng pananaliksik. Sa proseso ng pagsulat ng pangunahing bahagi, ang teksto ng panimula ay tinatapos. Ang huling bersyon ng pagpapakilala ay iginuhit pagkatapos makumpleto ang pangunahing bahagi. Ang panimula ay dapat maglaman ng mga sumusunod na pangunahing seksyon. Pagbibigay-katwiran sa kaugnayan ng napiling paksa. Dapat matukoy ng mag-aaral ang kahalagahang pang-agham-kasaysayan ng paksa, ang lugar ng problemang isinasaalang-alang sa kasaysayan ng panahon kung saan ito nabibilang. Sa seksyong ito ng panimula, kinakailangang magbigay ng detalyadong sagot sa 16
Tanong 17: "Bakit kailangang pag-aralan ang problemang ito sa panahong ito?" Sa bawat indibidwal na kaso, dapat mahanap ang mga argumento na angkop sa partikular na paksa. Sa parehong bahagi, kinakailangan na malinaw na bumalangkas ng mga tiyak na layunin ng ulat, ipahiwatig ang hanay ng mga isyu na dapat isaalang-alang, at balangkasin ang mga prinsipyong pamamaraan. Natutukoy ang paksa ng pananaliksik, ang teritoryo at kronolohikal na saklaw ng gawain. Pagsusuri sa kasaysayan. Ang pagtukoy sa antas ng kaalaman ng isang problema o paksa ay ang pinakamahalagang bahagi ng thesis. Ito ay dapat na isang pagsusuri ng estado kung paano pinag-aralan ang problemang ito sa espesyal na panitikan, at hindi isang listahan ng mga gawa. Kinakailangang subaybayan kung hanggang saan ang suliranin sa kabuuan ay sakop ng panitikan, sa mga partikular na akda, kung aling mga aspeto nito ang nangangailangan ng pag-unawa, kung alin sa mga umiiral na puwang ang napupunan sa isang antas o iba pa ng gawaing ito. Sa bahaging ito, kinakailangang suriin ang mga literatura na pinag-aralan sa panahon ng paghahanda ng abstract mula sa punto ng view kung gaano ganap, komprehensibo, tama, atbp. ang mga indibidwal na isyu at ang paksa sa kabuuan ay sakop sa mga gawaing ito, at kung bakit ang bawat isa ng mga akda ay mahalaga para sa napiling paksa. Sa dulo ng seksyon, dapat mong ibuod ang mga resulta at bumalangkas ng iyong pagtatasa sa estado ng pag-unlad ng paksa sa sinuri na literatura. Ang seksyon na ito ay nagbibigay-daan sa iyo upang makakuha ng isang ideya ng antas ng pag-unlad ng paksang ito sa panitikan, upang hatulan ang kalidad ng panitikan na pinag-aralan ng mag-aaral at ang dami nito. Ang paghahanda para sa pagsulat ng bahaging ito ay nag-oobliga sa mag-aaral na mas malalim ang nilalaman ng paksa at nag-aambag sa pag-unlad ng mga kasanayan sa pagtatrabaho sa siyentipikong makasaysayang panitikan at kritikal na pagsusuri nito. Sa anumang pagkakataon dapat kang pumunta sa landas ng pag-annotate ng panitikan. Isaalang-alang ang bawat aklat o artikulo sa konteksto ng paksang pinag-aaralan at suriin ito nang naaayon. Dito napakahalaga para sa mag-aaral na maging ganap na independyente at gumawa ng kanyang mga konklusyon batay lamang sa malayang sinaliksik na panitikan. Ang istraktura ng seksyon ay tinutukoy ng mga katangian ng paksa, ang antas ng pag-aaral nito, ang pagkakaroon ng literatura, ang mga layunin ng tagapagsalita, atbp. Samakatuwid, ang pagsusuri sa panitikan ay maaaring itayo ayon sa anumang partikular na prinsipyo: kronolohikal (nagbibigay-daan sa isa upang masubaybayan ang mga yugto ng pananaliksik ng problema) o batay sa problema (ayon sa kung saan ang panitikan ay nakapangkat ayon sa tema ). Maaari mong pagsamahin ang dalawang pamamaraan na ito o maghanap ng isa pang mas angkop sa mga katangian ng napiling paksa. Ang mga katangian ng trabaho ay dapat na tiyak, analytical at kritikal, i.e. pagsusuri ng kanilang mga merito at demerits sa esensya at pagtatasa ng kanilang kahalagahan mula sa punto ng view ng paglalahad ng paksa. Bilang resulta, kinakailangang ipakita kung ano ang pangkalahatang antas ng kaalaman sa paksa, kung aling mga paksa ang nangangailangan ng karagdagang pag-unlad at bakit, kung anong mga problemang pinagtatalunan ang umiiral. Sa panimula mahalaga na: a) ang pagsusuri ay kinabibilangan lamang ng mga gawa na ginawa ng mag-aaral nang nakapag-iisa; b) ang pagsusuri sa mga gawaing ito ay partikular na isinagawa sa napiling paksa; c) hindi lamang ang mga pangunahing kaisipan ng mga may-akda ay tumpak na nakasaad, kundi pati na rin ang kanilang kontribusyon sa pag-aaral ng paksa ay ipinakita. Walang saysay ang pagpasok sa mga polemik sa mga may-akda sa bahaging ito ay ginagawa sa pangunahing bahagi ng akda, kung saan maaaring mabuo ang kaukulang argumento. Mga katangian ng mga mapagkukunan. Sa ito, ipinag-uutos din, bahagi ng pagpapakilala, kinakailangan na magbigay ng isang kwalipikadong pagsusuri ng pinagmulang base ng pag-aaral, tukuyin ang mga pangunahing grupo ng mga mapagkukunan, bigyan sila ng mga katangian, tukuyin kung ano ang ibinibigay ng bawat mapagkukunan para sa pagbubunyag ng paksa, ipakita kung ano ang mga mapagkukunang pangkasaysayan na ginamit sa pagbuo ng paksa ay. Mga Pinagmumulan - ang pangunahing bagay ng gawaing pananaliksik ng isang mag-aaral - maabot na siya sa isang naprosesong anyo, madalas na may medyo masinsinang mga komento. Ang may-akda ng ulat ay hindi na kailangang alamin ang lugar, oras, makasaysayang sitwasyon, kondisyon, dahilan at layunin ng paglitaw ng bawat pinagmulan. Ngunit ang mag-aaral ay kailangang magsagawa ng isang source analysis, ibig sabihin, pagtukoy sa panlipunang kaugnayan at direksyong pampulitika - 17
MINISTRY OF EDUCATION AND SCIENCE OF THE RUSSIAN Federal State Budgetary Educational Institution of Higher Professional Education "Novosibirsk National Research State University" Novosibirsk
Programa ng trabaho ng disiplina "Mga Batayan ng gawaing pang-edukasyon at pananaliksik ng mga mag-aaral" Antas ng mas mataas na edukasyon Degree ng Bachelor Direksyon ng pagsasanay 03/37/01 Psychology Qualification Profile ng Bachelor
MINISTRY OF EDUCATION AND SCIENCE OF THE RUSSIAN Federal State Budgetary Educational Institution of Higher Education "Gorno-Altai State University" MGA METODOLOHIKAL NA INSTRUKSYON PARA SA IMPLEMENTO NG INDEPENDENT
1 Mga Nilalaman Panimula. 3 1 Pangkalahatang probisyon 4 2 Ang layunin at layunin ng gawaing pananaliksik ng mag-aaral ng master... 5 3 Mga nilalaman ng gawaing pananaliksik ng mag-aaral ng master.. 8 4 Mga petsa at pangunahing
MINISTERYO NG KULTURA NG RUSSIAN FEDERATION Federal State Budgetary Educational Institution of Higher Professional Education "PETROZAVODSK STATE CONSERVATORY (ACADEMY)
Gumamit ng bagong kaalaman at kasanayan sa mga praktikal na aktibidad, kabilang ang mga bagong larangan ng kaalaman na hindi direktang nauugnay sa larangan ng military industrial complex-1 kakayahang gumamit ng kaalaman sa mga pangunahing agham sa
NILALAMAN 1. Mga layunin ng pag-master ng disiplina... 6 2. Ang lugar ng disiplina sa istruktura ng undergraduate na edukasyon... 6 3. Competencies ng mag-aaral... 6 4. Istraktura at nilalaman ng disiplina... 9 5. Mga teknolohiyang pang-edukasyon...
Abstract Ang disiplina na "Mga paraan ng pagsulat ng isang siyentipikong teksto" ay kasama sa pangunahing bahagi ng bloke 1 ("Mga Disiplina (mga module)") ng programa sa pagsasanay sa direksyon 48.03.01 "Teolohiya" (antas ng bachelor). Ang layunin ng pag-unlad
Ang programa ng disiplina na "Psychology and Pedagogy of Higher School" ay kinokontrol ang mga isyu ng organisasyon at pag-uugali nito para sa mga full-time na graduate na mag-aaral sa mga lugar ng pagsasanay 06/05/01 "Earth Sciences", 06/16/01
NAaprubahan sa pulong ng Academic Council ng Faculty of Public Administration noong 10/08/2019, minutong Chairman ng Academic Council V.A. Nikonov Teaching practice program para sa mga mag-aaral sa mga programa
MINISTERYO NG EDUKASYON AT AGHAM NG RF Federal State Budgetary Educational Institution of Higher Education "Tver State University" Faculty of Economics Work program
MINISTERYO NG EDUKASYON AT AGHAM NG RUSSIAN FEDERATION Federal State Autonomous Educational Institution of Higher Professional Education "Kazan (Volga Region) Federal University"
1. Ang lugar ng disiplina sa istruktura ng postgraduate program Ang disiplina ay tumutukoy sa 3 variable na disiplina ng postgraduate program. Ang pagiging kumplikado ng pag-master ng disiplina ay 3 credit unit (c.e.) o 108
NILALAMAN 1. Pangkalahatang katangian ng pangunahing programang pang-edukasyon ng mas mataas na edukasyon... 3 1.1. Mga Layunin ng BRI... 3 1.2. Kwalipikasyon na itinalaga sa mga nagtapos -... 3 1.3. Mga katangian ng propesyonal
Mga tampok ng relihiyoso at relihiyoso-pilosopiko na pag-iisip ng Kanluran at Silangan, relihiyon at sekular na pilosopiya, pamilyar sa mga sagradong teksto ng mga relihiyon sa mundo; Kakayahang independiyenteng pag-aralan ng OPK-8 ang mga pag-aaral sa relihiyon,
KSEU MINISTRY OF EDUCATION AND SCIENCE OF THE RUSSIAN FEDERATION, Federal state budgetary educational institution of higher professional education KAZAN STATE ENERGY
MINISTRY OF AGRICULTURE NG RUSSIAN FEDERATION Federal State Budgetary Educational Institution of Higher Professional Education "KUBAN STATE AGRICULTURAL UNIVERSITY"
PAGGAWA NG LITERATURA Upang matuto at masipsip hangga't maaari mula sa iyong nabasa nang may pinakamababang pagsisikap at oras, kailangan mong magbasa nang produktibo, gamit ang mga makatwirang pamamaraan at pamamaraan. Produktibo
1. Ang lugar ng disiplina sa istruktura ng postgraduate program Ang disiplina ay tumutukoy sa 3 variable na disiplina ng postgraduate program. Ang pagiging kumplikado ng pag-master ng disiplina ay 6 na credit unit (c.e.) o 216
MINISTRY NG EDUKASYON AT AGHAM NG RUSSIAN FEDERATION Federal State Budgetary Educational Institution of Higher Education "NATIONAL RESEARCH MOSCOW STATE CONSTRUCTION
Ang "Baikal State University" (mula dito ay tinutukoy bilang Institute), ay nagtatatag ng mga pangkalahatang kinakailangan para sa nilalaman, istraktura, disenyo ng programa ng trabaho ng disiplina (module), kinokontrol ang pamamaraan para sa pag-unlad at pag-apruba.
Ang nilalaman ng independiyenteng gawain ng mga mag-aaral ay tinutukoy ng Federal Standards of Higher Education, mga programa sa trabaho ng mga akademikong disiplina (modules), pang-edukasyon at metodolohikal na mga kumplikadong disiplina.
Mga anotasyon sa mga programa sa trabaho ng mga OPOP practitioner na "Pangkalahatang Kasaysayan: Mga Problema sa Pandaigdig at Mga Aspeto ng Rehiyon" sa lugar ng pagsasanay 46.04.01 Mga Uri ng Pangalan ng Kasaysayan (mga uri), mga anyo at pamamaraan ng pagpapatupad
Pangalan Layunin ng pag-aaral Mga Kakayahan KULTURA NG AKADEMIKONG TEKSTO Mga layunin sa pag-aaral: pag-unlad sa prosesong pang-edukasyon ng mga kasanayang kinakailangan upang lumikha ng akademikong teksto: publikasyong siyentipiko, abstract
Federal State Educational Budgetary Institution of Higher Education "Financial University sa ilalim ng Gobyerno ng Russian Federation" Paglalarawan ng programang pang-edukasyon ng mas mataas na edukasyon
NAaprubahan sa pulong ng Academic Council ng Faculty of Public Administration noong 08/10/2019, minuto Chairman ng Academic Council ng VA Nikonov Pedagogical practice program para sa mga mag-aaral sa mga programa
NILALAMAN PANIMULA 3 1 LAYUNIN AT LAYUNIN NG DISIPLINA 3 2 ANG LUGAR NG DISIPLINA SA ISTRUKTURA NG OOP GRADUATE COURSE 3 3 MGA RESULTA NA NABUO MULA SA PAG-AARAL NG DISIPLINA 3 4 STRUKTURA AT NILALAMAN NG ACADEMIC
RUSSIAN FEDERATION Moscow State Philosophical APPROVED ng Faculty of Moscow State University, Kaukulang Miyembro ng Russian Academy of Sciences, Propesor V.V.V.V
KGEU MINISTRY OF EDUCATION AND SCIENCE OF THE RUSSIAN FEDERATION, Federal state budgetary educational institution of higher professional education "KAZAN STATE ENERGY
AUTONOMOUS NON-PROFIT EDUCATIONAL ORGANIZATION OF HIGHER EDUCATION NG CENTRAL UNION NG RUSSIAN FEDERATION "RUSSIAN COOPERATION UNIVERSITY" CHEBOKSARY COOPERATIVE INSTITUTE (BRANCH) ANNOTATIONS OF WORKERS
1 2 3 Nilalaman PANIMULA... 4 1 PALIWANAG TALA... 5 1.1. Mga kinakailangan ng pamantayang pang-edukasyon ng estado ng mas mataas na propesyonal na edukasyon para sa istraktura at nilalaman ng disiplina na "Scientific
Ang mga tagubiling metodolohikal para sa mga mag-aaral Ang mga tagubiling metodolohikal para sa mga full-time na mag-aaral ay ipinakita sa anyo ng: mga rekomendasyong metodolohikal kapag nagtatrabaho sa mga tala ng panayam sa panahon ng isang panayam; metodolohikal
RUSSIAN FEDERATION Moscow State University. Ang Faculty of Philosophy Nosov ay INAPRUBAHAN ng Faculty ng Moscow State University, Kaukulang Miyembro ng Russian Academy of Sciences, Propesor V.V Mironov 2012 Industrial practice program
Federal State Budgetary Educational Institution of Higher Education "Togliatti State University" HUMANITIES AND PEDAGOGICAL INSTITUTE (pangalan ng institute) Department of "History"
Relihiyosong organisasyon espirituwal na organisasyong pang-edukasyon ng mas mataas na edukasyon "Tambov Theological Seminary ng Tambov Diocese ng Russian Orthodox Church" NA INAPRUBAHAN ng Bise-Rektor para sa Academic Affairs "18"
MINISTRY NG AGRIKULTURA NG RUSSIAN FEDERATION, Federal State Budgetary Educational Institution of Higher Professional Education Kuban State Agrarian University
Pangalan Research and production internship Course 1, 2 Semester 2, 4 Labour intensity 12 z.e. (432 oras) Mga anyo ng intermediate certification test na may pagtatasa Ang lugar ng pagsasanay sa istruktura ng EP Practice ay kasama sa variable
Sa mga pagbabagong inaprubahan at inaprubahan ng Desisyon ng Academic Council ng FSBEI HE IPCC protocol 1 na may petsang 08/28/2017 Sa mga pagbabagong inaprubahan at inaprubahan ng Desisyon ng Academic Council FSBEI HE IPCC na may petsang 01/30/2017
1. Pangalan ng disiplina Pamamaraan para sa paghahanda ng disertasyon na pananaliksik sa mga relasyon 2. Antas ng mas mataas na edukasyon Pagsasanay ng mga tauhan ng siyentipiko at pedagogical sa graduate school. 3. Direksyon ng paghahanda,
Isinasaalang-alang sa isang pulong ng konseho ng mga guro Naaprubahan sa pamamagitan ng utos ng Alatyr Agricultural Director ng Alatyr College ng Ministri ng Edukasyon ng Chuvash Agricultural College Minutes na may petsang Enero 29, 2010 1
RUSSIAN FEDERATION Moscow State University at Philosophical Lomonosov NA APPROVED ng Faculty of Moscow State University, Kaukulang Miyembro ng Russian Academy of Sciences, Propesor V.V Mironov 2012 Industrial practice program
ABSTRACT Work program of the academic discipline TEORYA AT PARAAN NG PAGSASANAY AT EDUKASYON Direksyon ng pagsasanay: 03/44/01 Pedagogical education (bachelor's level) Profile: Banyagang wika at pangalawang wika
NILALAMAN Panimula. Mga layunin at layunin ng pag-master ng disiplina...4 1. Thematic plan para sa mastering ng disiplina, isinasaalang-alang ang mga uri ng malayang gawain...5 2. Rekomendasyon para sa pagsasagawa ng malayang gawain...6 3.
Pribadong institusyon ng mas mataas na edukasyon "INSTITUTE OF PUBLIC ADMINISTRATION" Inaprubahan ng Dean ng Faculty of Law O.A. Sheenkov 20 MGA METODOLOHIKAL NA REKOMENDASYON PARA SA PAGSULAT AT PAG-FORM NG MGA ABSTRAC
1. Mga layunin ng mastering ang disiplina. Ang mga pangunahing layunin ng disiplina Ang layunin ng mastering ang disiplina "Teknolohiya ng Professionally Oriented Training" ay upang bumuo ng isang teknolohikal na kultura ng pagtuturo para sa mga mag-aaral na nagtapos,
1 Pangkalahatang katangian ng kasanayan 1.1 Mga uri ng kasanayan sa produksyon. 1.2 Uri ng pagsasanay na aking ginagawa. 1.3 Mga paraan ng pagsasagawa ng on-site. Kapag tinutukoy ang mga lugar ng pagsasanay para sa mga mag-aaral na may mga kapansanan
MINISTRY OF EDUCATION AND SCIENCE OF THE RUSSIAN FEDERATION Saratov State University na pinangalanang N.G. Chernyshevsky Faculty of Philosophy Work program ng disiplina (module) Metodolohiya at pamamaraan ng pang-agham
APPROVAL KO ang taon ng akademikong gawain ng N.I. Arkhipova S? sg? 2018 Anotasyon ng mga kasanayan ng undergraduate na programang pang-edukasyon sa direksyon 45.03.01-Philology, Focus (profile) “Applied Philology (foreign
MINISTRY OF EDUCATION AND SCIENCE OF THE RUSSIAN FEDERATION FEDERAL STATE BUDGET EDUCATIONAL INSTITUTION OF HIGHER PROFESSIONAL EDUCATION "TOMSK STATE PEDAGOGICAL UNIVERSITY"
ABSTRACT ng programa sa trabaho ng programang pang-edukasyon na "Pedagogy of Higher School" Maikling paglalarawan Mga kakayahan na nabuo bilang isang resulta ng pag-master ng pang-edukasyon na Paraan ng pagtuturo Inaasahang mga resulta ng pag-aaral Sa loob ng balangkas ng pag-aaral "Pedagogy
2 Nilalaman I. ORGANIZATIONAL AND METHODOLOGICAL SECTION... 5 PANANALIKSIK LAYUNIN SA SEMESTER... 5 EDUCATIONAL OBJECTIVES... LUGAR SA STRUCTURE NG OPOP HE (MAIN PROFESSIONAL EDUCATIONAL PROGRAM OF HIGHER EDUCATION)...
1. Pangkalahatang mga probisyon 1.1. Ang mga regulasyon sa programa ng trabaho ng disiplina (module) para sa mga programang pang-edukasyon ng mas mataas na edukasyon at mga programa sa pagsasanay para sa mga tauhan ng siyensya at pedagogical sa (mula dito ay tinutukoy bilang sangay) ay iginuhit
Autonomous non-profit na organisasyong pang-edukasyon ng mas mataas na edukasyon "European University sa St. Petersburg" Faculty of Sociology and Philosophy ANNOTATIONS OF WORK PROGRAMS educational program
INaprubahan ng Dean ng Faculty of Sociology, Pedagogical program para sa mga mag-aaral sa postgraduate na mga programa sa pagsasanay para sa siyentipiko at pedagogical na tauhan Direksyon ng pagsasanay 06/39/01 Sociological
| Mga kaugnay na artikulo: | |
|
Sining na may sakit sa pag-iisip
Ang katotohanan na sina Van Gogh at Camilla ay nagdusa mula sa mga sakit sa pag-iisip... Milk thistle - mga nakapagpapagaling na katangian ng isang natatanging damo at mga produkto na ginawa mula dito Mga buto ng milk thistle mga kapaki-pakinabang na katangian at contraindications
Isang medyo matangkad na halaman na may malaking lila o lila... Iskrip para sa anibersaryo ng iyong pinakamamahal na ina Hulaan ang himig ng kanilang mga pelikula
Matagal na tayong kasal, Hindi biro, hindi ito isang bagay na tatagal ng animnapung taon, Sa... | |
